一個被愿望神化了的“掃地僧”

曾穎

很多人是通過一只布鞋認(rèn)識他的。在剛剛過去的2014年，因為一張光腳穿布鞋作報告的照片，著名遙感學(xué)家、地理學(xué)家、中國科學(xué)院院士、北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院教授李小文被推到了聚光燈下?！安夹菏俊薄ⅰ皰叩厣钡姆Q呼在網(wǎng)絡(luò)上迅速流傳開來。1月10日下午，噩耗傳來，這名莫測高深的“掃地僧”李小文院士因病醫(yī)治無效在北京逝世，享年67歲。

感謝那只布鞋，讓我們看到了一個在學(xué)生眼中的慈詳老爺爺?shù)慕淌冢吹揭粋€因衣著質(zhì)樸而被保安擋在學(xué)校門外的科學(xué)泰斗，看到一個愛酒且性情的可愛老學(xué)人，看到一個活躍在科學(xué)博客上的“黃老邪”。他既是一個安靜地做一輩子風(fēng)輕云淡的“技術(shù)宅男”；又是一點素心，三分俠氣，一蓑煙雨任平生的俠客。他既有武俠小說中人般的俠骨柔腸，又有一份在價值變換時代人們所期待的學(xué)人的范兒。人們對他的敬與愛中，既有對他本人平和淡定的人生態(tài)度的崇敬，也有對某些曾經(jīng)風(fēng)行如今卻變得稀有的一種價值取向的懷念。無怪乎他去世的消息傳來時，微博和微信圈里，一片“世間再無掃地僧”的哀嘆，從這句話中，我們是否可以聽出相對應(yīng)的潛臺詞——像李小文這樣的仙風(fēng)道骨的學(xué)者之風(fēng)從此成為絕響！

可以說，在越來越注重實惠的市風(fēng)之下，包括學(xué)界在內(nèi)，我們的社會確實有越來越浮躁的危險存在，包括抄襲，學(xué)術(shù)造假，教師泡學(xué)生，官員賄選院士，學(xué)術(shù)向錢權(quán)獻(xiàn)媚之類傳聞不絕于耳，讓人感覺學(xué)界也不再清純和值得尊敬?？梢哉f李小文之所以受到包括媒體和學(xué)界同仁的追捧與喜愛，很大程度上，是因為他身上所具備的素質(zhì)和他的所作所為，與大家所不喜愛的風(fēng)氣，有著水火不容的關(guān)系?？梢哉f，是人們心中某種不愿熄滅的價值觀，造就了李小文作為掃地僧的傳奇，而且，他的形象，因為人們的期待的強(qiáng)烈，被增強(qiáng)至神化了——學(xué)界渴望掃地僧精神，這種精神包含不崇尚只重外表不重實質(zhì)的包裝和做秀，不追逐與學(xué)養(yǎng)無關(guān)的內(nèi)心狂躁，不迎合風(fēng)頭做學(xué)術(shù)墻頭草，不以學(xué)術(shù)作惡或?qū)⑵渥鳛橹q為虐的工具，永遠(yuǎn)遵從內(nèi)心的真實需求，作一個外表簡單內(nèi)心純潔的純粹的人。

這種被神化的“掃地僧”精神和氣質(zhì)，可以說是對時下知識精英界流行的“精致的利己主義”的一種批判和反諷，也是對知識階層的期待和愿景。可以說在很大程度上，甚至李小文先生本人也并不完全認(rèn)同自己習(xí)慣性的隨意簡單生活和愛好，會有那么多高大上的說詞。換個角度講，穿不穿布鞋與是否是一位好教授之間，并無直接關(guān)系；愛喝咖啡與愛喝酒，也并不是好院士的評價標(biāo)準(zhǔn)。追求生活品質(zhì)和關(guān)注生活質(zhì)量，并不是學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)精神的敵人。事實上，在世界各大名校，穿得像演員且受到學(xué)生追捧的明星級教授，比比皆是。在憑吊李小文先生的時候，我們切不可以忽視這一點。

在現(xiàn)實中，像李小文先生這樣有特色和有趣味且有獨特人文價值觀和行為特質(zhì)的老學(xué)人還有很多，有的也成為小范圍內(nèi)的經(jīng)典和傳奇。希望媒體，先不要跟著世聲輕下“掃地僧絕唱”的斷語。大家只須把盯在娛樂明星上的視線，往別的地方輕移一點，自會發(fā)現(xiàn)很多新鮮和有趣的東西，通過這些有趣的東西，讓我們看到它們背后那些可愛有趣甚至偉大著的人們。當(dāng)然，如果視角和引爆點，能擴(kuò)展到鞋子以外，就更好了。