以南京市秦淮區(qū)七橋甕為例看古代橋梁資源保護(hù)與開發(fā)利用

俞君

（宣城市規(guī)劃設(shè)計研究院，安徽 宣城 242000）

“淮水東邊舊時雨，金陵渡口去來潮”，古代橋梁是我國古代建筑中非常有代表性的一類，是國家文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在古橋保護(hù)上，我國是古橋遺產(chǎn)保護(hù)具有組織性、系統(tǒng)性、科學(xué)性等特點(diǎn)的國家之一。數(shù)量大、品種多、年代久遠(yuǎn)、技術(shù)含量高、文化底蘊(yùn)濃厚是我國古橋遺產(chǎn)具有的特點(diǎn)。

一、七橋甕開發(fā)利用案例分析

（一） 七橋甕概述

七橋甕橋，橫跨城外秦淮河主流，位于南京市秦淮區(qū)紅花街道七橋村，出光華門約3km。為七孔聯(lián)拱磚石橋，橋總長105.7m，寬13m，高25m。拱券形狀采用常見的半圓形坦拱。 跨徑由邊孔至中孔為：4.35m+4.65m+5.0m+5.6m，橋身弧度平緩。券臉石隨拱券弧度砌出兩道裝飾性線條，正中一塊券臉石上無雕飾，各拱圈兩翼雕塑了15 只面目猙獰的螭首。橋墩寬約2.5m，兩端呈棱形，可減少水流阻力。橋墩兩頭巨石上各雕塑分水獸頭6 只，呈人面龍頭像前突3m，具有向過往船只導(dǎo)航作用。

該橋橋身用花崗巖和灰?guī)r摻合石灰漿、秫米、桐油砌成。

該橋始建于明初，當(dāng)時稱上坊橋，清代曾大修，并改稱七橋甕，因橋有七孔半圓形石拱，造型如甕而得名，是南京保留至今規(guī)模最大的古代磚石拱橋。早在明代，七橋甕是明朝護(hù)衛(wèi)都城南面的門戶，歷來是軍事要地，有重兵防守，明代的大校場就置于橋的附近?，F(xiàn)為江蘇省省級文物保護(hù)單位。

本橋已建成600 余年，到解放時已經(jīng)多處損壞，1955 年該橋進(jìn)行了維修及橋面改造。1956 年對主拱圈、側(cè)墻和破損的分水獸頭進(jìn)行了維修。

（二）七橋甕開發(fā)簡介

對于七橋甕的保護(hù)不能僅從單體考慮，南京市政府牽頭，由南京市文物管理部門和秦淮區(qū)人民政府組織力量，結(jié)合橋區(qū)現(xiàn)狀，最后將保護(hù)方案與古秦淮河的環(huán)境整治方案融合。以七橋甕為背景，興建七橋甕生態(tài)濕地公園，讓古橋變?yōu)槌鞘袌@林中的景觀。同時，將原航線改道，并遠(yuǎn)離古橋新建一座橋，分別從水運(yùn)和陸路徹底“解放”七橋甕，現(xiàn)在的七橋甕變成一座步行景觀橋[4]。

七橋甕生態(tài)濕地公園，南京市唯一的生態(tài)濕地公園，位于南京市區(qū)東南，占地總面積約千畝，為當(dāng)時秦淮河環(huán)境綜合整治工程的重要節(jié)點(diǎn)工程之一。它集科普教育、文化觀光、娛樂休閑中心為一體，是秦淮河風(fēng)光帶主城段的重要生態(tài)旅游基地和南京城新的城市綠肺。如下圖1～4 所示，秦淮河在七橋甕處分流出運(yùn)糧河。生態(tài)濕地公園由秦淮河與運(yùn)糧河圍合而成。

圖1 七橋甕生態(tài)濕地公園區(qū)位圖

圖2 七橋甕生態(tài)濕地公園總平面圖

七橋甕生態(tài)濕地公園規(guī)劃建設(shè)理念是以600 年古橋?yàn)橐劳小⒈３衷械匦蔚孛?、形成水網(wǎng)密布、恢復(fù)保護(hù)濕地、科學(xué)生態(tài)造林；體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一，設(shè)有新穎別致的觀鳥屋；體現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的現(xiàn)代理念，利用太陽能和污水凈化技術(shù)。整個園區(qū)充滿生機(jī)與野趣，人性化設(shè)計的五個區(qū)相得益彰。

（1）公園入口區(qū)：對稱式公園入口別具一格，景石上鐫刻“七橋甕”醒目的標(biāo)志。

（2）濕地休閑體驗(yàn)區(qū)：體現(xiàn)人與自然和諧相處原則，有濕地、觀景臺、水上休閑茶室，不遠(yuǎn)處各種生命演繹一派祥和。微生物的天堂、爬行動物的天堂、鳥兒的天堂。除此以外，還讓游園者體驗(yàn)回味老南京、秦淮河、老古橋的故事。

（3）生態(tài)科技展示區(qū)：園區(qū)也要營造出先人科技和現(xiàn)代智慧的碰撞，生態(tài)科普展示區(qū)應(yīng)運(yùn)而生，人們學(xué)習(xí)的中心-生態(tài)科普教育中心，形如一只趴在樹面上的幼蟲；除此以外還有生態(tài)體驗(yàn)區(qū)、活水園、原生態(tài)土坡等。

（4）綠林資源區(qū)：原居民搬出園區(qū)后，就地栽植大面積的交互林，最大限度恢復(fù)對原有環(huán)境的破壞。在原有宅基地上建成造型別致的森林小屋，作為人們休憩、享受自然的地方。林間棧道蜿蜒穿插，各名貴樹種上都懸掛了向游園人展示的標(biāo)識簡介牌。這里又是南京城的一處綠肺。

（5）梅家廊綜合服務(wù)區(qū)：作為整個公園的接待管理中心，占地約5000 平方米，其中包括生態(tài)停車場及管理用房，為外來游人提供一個安全、舒適、方便的服務(wù)環(huán)境。

圖3 開發(fā)后的七橋甕

圖4 七橋甕生態(tài)濕地公園一角

作為距離主城最近的濕地公園，七橋甕濕地公園已初見規(guī)模，五片區(qū)基本建設(shè)完成。從東門進(jìn)入后，就能抵達(dá)濕地休閑體驗(yàn)區(qū)，利用散布的濕地島嶼，形成濕地景觀，分為原生態(tài)濕地、歷史文化體驗(yàn)區(qū)、自然灘涂體驗(yàn)區(qū)三部分。島上種植大量的植物，還有各種造型古怪的觀鳥屋，市民可近距離與鳥兒接觸，水生植物基本以蘆葦為主。而綠色資源區(qū)內(nèi)種植著許多名貴樹種。2013 年2 月2 日公園內(nèi)的七橋甕濕地文化中心正式開放，這是南京首家濕地文化科普館。游者可以與近百種動植物標(biāo)本“親密接觸”，乘秦淮河畫舫看濕地動感電影，還能參與小游戲，了解濕地文化知識。目前，七橋甕生態(tài)濕地公園是免費(fèi)的，但園區(qū)內(nèi)七橋甕濕地文化中心為收費(fèi)項(xiàng)目，票價為50 元/人。

（三）七橋甕開發(fā)模式評價

眾所周知，旅游業(yè)開發(fā)離不開歷史文化資源發(fā)掘，文化是一個景區(qū)的魂。文化能以其歷史底蘊(yùn)、文明內(nèi)涵和價值吸引著無數(shù)旅游者神往。古橋建筑以其獨(dú)特歷史和豐富的文化為其開發(fā)特色文化旅游產(chǎn)品奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。七橋甕濕地公園針對不同旅游需求的游客，打造各異的旅游產(chǎn)品，基本形成七橋甕文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品體系。

（1）注重服務(wù)理念、服務(wù)模式及服務(wù)水平

公園“五區(qū)聯(lián)動”，通過采用現(xiàn)代技術(shù)，使用現(xiàn)代的運(yùn)營模式和營銷方法，充分發(fā)揮聲、光、電等科技手段的魅力，構(gòu)建立體動態(tài)的展示平臺，拓展旅游深度，滿足游客需求，不斷提升游客滿意度。

（2）旅游服務(wù)的“硬件”和“軟件”完善

游客在游覽七橋甕橋過程中，需要吃飯、停車、娛樂和住宿，所以服務(wù)項(xiàng)目要完善。在硬件方面，園區(qū)構(gòu)建各種服務(wù)性設(shè)施，建設(shè)良好的旅游環(huán)境；在軟件方面，充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，將廣博的知識蘊(yùn)含于生動趣味的講解及展示中，寓教于樂，使觀眾能夠舒適、愉快地參觀欣賞感受文化熏陶。通過情景、主題互動等不同的展示方法，場景模擬、活動參與情景體驗(yàn)等互動模式，調(diào)動游客的積極性，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，提高美譽(yù)度。

（3）旅游產(chǎn)品開發(fā)體系齊全

七橋甕獨(dú)特的造型、悠久的歷史和豐富的文化為其開發(fā)特色文化旅游產(chǎn)品奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。園區(qū)在開發(fā)時針對不同旅游需求的游客，打造出各異的旅游產(chǎn)品，融自然濕地、歷史文化展示、自然灘涂三位一體，讓游客“親文化、親藝術(shù)、親自然”。園區(qū)目前基本形成了七橋甕文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品體系。

二、古橋建筑資源開發(fā)困境分析

(1)對古橋建筑保護(hù)的認(rèn)識存在較大差異

目前，隨著物質(zhì)生活條件的改善，民眾的精神需求越來越強(qiáng)烈。古橋建筑保護(hù)的價值和保護(hù)的意義普遍得到社會各界的認(rèn)可，但各級政府的決策者、項(xiàng)目的投資者、專家學(xué)者、廣大市民的價值觀念存在差異。古橋所屬或擁有管轄權(quán)利的各政府部門和專家學(xué)者因角度不同存在差異；有的人是產(chǎn)權(quán)人或利益獲得者，而有的人不是，所以廣大市民也因所處立場不同存在差異；這些差異源于利益不同，處理不好可能導(dǎo)致矛盾加深甚至尖銳對立。除了僅價值取向差異外，民眾的審美取向差異也不容忽視，這關(guān)系到一些古橋建筑的去留，古橋遺跡的文化景觀要不要恢復(fù)等問題。這種狀況導(dǎo)致了古橋建筑保護(hù)工作中的許多問題因?yàn)槿狈沧R而難以推進(jìn)開展。

(2)政府有限的財力與匱乏的保護(hù)資金缺口矛盾突出

古橋建筑保護(hù)大部分屬于單體保護(hù)，與橋址周圍環(huán)境聯(lián)合開發(fā)一般不多。社會效益是其主要回報形式，而經(jīng)濟(jì)上的回報很有限。目前，這項(xiàng)工作主要由政府主導(dǎo)和注入資金來推動。雖然力度、資金、政策傾斜逐年增加，但是仍然難以滿足古橋建筑保護(hù)的資金缺口[2]。

這其中，相對邊遠(yuǎn)、落后地區(qū)保護(hù)中的矛盾尤為突出。這類地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入方式發(fā)生改變，城鎮(zhèn)化建設(shè)速度快、面也大，甚至某些古橋處于老城的中心地段，主干道路上等。導(dǎo)致古橋改建、遷建成本高，資金缺口非常大。

三、古橋建筑資源開發(fā)利用思路

南京古橋建筑保護(hù)工作有成績，也有缺陷。缺陷就是保守僵化，只顧既得利益，不作長遠(yuǎn)規(guī)劃。在新的形勢下，要圍繞橋文化做文章，解放思想、與時俱進(jìn)。

(1)深度挖掘南京歷史文化資源

對于十分豐富的南京歷史文化遺產(chǎn)，其中有家喻戶曉的六朝古都文化、明朝文化、民國文化、明代皇城墻文化等，還有其古城衍生的園林建筑文化、儒家及宗教文化等。如果再深層次挖掘，南京還有橋文化，如“長樂渡邊朱雀橋”、“獻(xiàn)之迎妾桃葉渡”等等。

(2)做好宣傳工作

縱觀南京市各歷史文化景點(diǎn)，有不少文物遺跡知道的人很少，可以前去觀賞更少了，原因是缺乏宣傳。

如逸仙橋是一個歷史文化資源點(diǎn)，公交旅游專線游2 在此設(shè)站，既不以“逸仙橋”命名，也不叫“西華門”，卻稱之“解放路”，其知名度可想而知。

酒好也怕巷子深，宣傳是人們快速、正確認(rèn)識各古橋建筑的合理途徑。除了一般的媒體宣傳，還可借助于公益性宣傳手段。

如掛牌立碑，只要是歷史文化資源點(diǎn)，包括古橋遺址、現(xiàn)存古橋，都可通過掛牌或立碑，將相關(guān)建橋人、出資人、大事記等配以簡潔文字篆刻在碑牌上，使人明其由來。這么多古橋的標(biāo)識碑牌樹立起來后，既可以深厚城市歷史文化氛圍，還可以便于廣大本地市民和外地游客認(rèn)識南京古橋，達(dá)到潤物于無聲。

目前，七橋甕生態(tài)濕地公園就是古橋資源開發(fā)利用比較好案例。

四、結(jié)論

一座城市的古橋建筑，也是城市發(fā)展的縮影之一，體現(xiàn)著城市的文化內(nèi)涵，代表著建橋時的技術(shù)水平。對于具有地域文化的古橋建筑，更能使人們了解其城市發(fā)展的歷程，是不可多得的城市記憶。作為城市里一種不可再生的資源，古橋建筑具有很高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值；如何正確、合理和科學(xué)的保護(hù)和開發(fā)利用將是一項(xiàng)長期課題。

[1]中共南京市委黨校哲學(xué)教研部課題組.關(guān)于南京建設(shè)世界歷史文化名城的調(diào)研報告[J].中共南京市委黨校南京市行政學(xué)院學(xué)報,2004,(02):83-87.

[2]崔峰.南京城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩難與雙贏[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2007,(10):60-62.

[3]李燕，束有春.遠(yuǎn)離古橋建新橋:江蘇古橋保護(hù)模式[J].東南文化.2006,(04): 85-88.

[4]馬瑩，余楊.生于自然的展覽館－南京七橋甕濕地生態(tài)公園生態(tài)環(huán)境科普教育中心設(shè)計[J]. 江蘇建筑,2010,(04):1-3.

[5]張倫超. 滁州市城市文化建設(shè)之滁州城區(qū)橋文化發(fā)掘與研究[J].科技資訊,2012,(35):205.