芻議“跟著語文課本去旅行”的教學(xué)意義

金雅蕾

[摘 要]新課程改革強(qiáng)調(diào)初中語文教學(xué)要使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程，倡導(dǎo)教師主動(dòng)參與應(yīng)用好課本，使學(xué)生樂于探究語文書，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集教科書有關(guān)的信息、篩選信息的能力。新課程提出我們教師不應(yīng)當(dāng)再是“教教材”，而應(yīng)當(dāng)用“教材教”本文探討了在新型的學(xué)習(xí)模式下進(jìn)行初中語文教學(xué)中“跟著語文書去旅行”的的教學(xué)意義

[關(guān)鍵詞]語文書；教學(xué)意義

教材是最重要的課程資源，它是根據(jù)教學(xué)大綱或是課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一編寫的。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單地“教教材”。教學(xué)不僅是一種藝術(shù)，一種科學(xué)，而且還是一種智慧。 “跟著語文書去旅行”的教學(xué)理念就是教育教學(xué)要從德智體美勞全面發(fā)展，是我們國(guó)家教育的一個(gè)很重要的出發(fā)點(diǎn)。德指的是道德，品德。智，當(dāng)然就是指的智力。體，指的是體育，體質(zhì)。美，指的是美育，即一個(gè)人的健康高尚的審美情趣，世界上不是缺少美。勞呢，現(xiàn)在不怎么提了，就是指勞動(dòng)。咱是社會(huì)主義國(guó)家，每一個(gè)共和國(guó)的公民都是這個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)者，建設(shè)者。教師使用教材的智慧，就是教師在精通教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的體會(huì)和教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平，年齡特征和實(shí)際學(xué)習(xí)需要，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心處理。

一、“跟著語文課本去旅行”首先要透視教材，讀懂教材

課堂是素質(zhì)教育的主陣地，要上好一節(jié)課，就必須備好每一節(jié)課。在備課過程中，一些教師習(xí)慣把教科書、參考書或資料抄寫在教案本上，從表面上看教案寫得滿滿的，而實(shí)際上在教學(xué)中卻沒太大的用處。課程改革后，課堂教學(xué)不再是教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽、記的過程。一堂課，當(dāng)學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)時(shí)，很多學(xué)生會(huì)對(duì)教材中的內(nèi)容提出種種的質(zhì)疑或看法。當(dāng)今世界，隨著國(guó)際交流的增進(jìn)，各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的往來日益發(fā)展。通過交流，各國(guó)可以相互借鑒其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)攜手合作，共同發(fā)展。比如越南與中國(guó)之間有著悠久的傳統(tǒng)友好關(guān)系，并且在文化方面上還有很多相似之處。眾所周知，作為母語教育，語文是中小學(xué)最基礎(chǔ)、最重要的課程之一。越南就十分重視語文教科書的應(yīng)用，并把語文作為基礎(chǔ)教育的核心課程。教師要深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師應(yīng)改變過去側(cè)重于知識(shí)與技能傳授，忽略過程方法教育的傾向，不能照搬照套教材內(nèi)容，被教材所提供的學(xué)習(xí)材料所束縛，而應(yīng)在深入研讀教材的基礎(chǔ)上對(duì)教材進(jìn)行多角度分析，深入挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。傳統(tǒng)教學(xué)注重學(xué)科知識(shí)的傳授，教材基本上使用敘述性的語言直接呈現(xiàn)知識(shí)，比較重視知識(shí)的遷移價(jià)值而忽視認(rèn)知價(jià)值和情感價(jià)值。當(dāng)學(xué)生那一雙雙求知的眼睛望著教師時(shí)，如教師是一問三不知，那老師的形象、威信在學(xué)生的心目中會(huì)大打折扣。如老師給了他們滿意的答復(fù)，問題得到了解決，他們才有勁頭去發(fā)現(xiàn)新的問題。而教師在教學(xué)過程中能夠非常嫻熟地駕馭教材，能使學(xué)生在課堂中吃得飽，就要在備課時(shí)認(rèn)真研究教材，透視教材，把握好與教材內(nèi)容有關(guān)的縱向和橫向知識(shí)的聯(lián)系，豐富教材資源，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)材料。

二、“跟著語文課本去旅行”具體公開課中的應(yīng)用舉例

比如在《蘇州園林》中的具體應(yīng)用，出示蘇州園林的圖片，激情導(dǎo)入：羅曼·羅蘭說：“生活中不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭?qǐng)同學(xué)們先看幾張圖片，用一兩個(gè)詞語說說這些圖片美在何處？同學(xué)們，俗語說“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州園林之所以獲得“天堂”的美稱，在很大程度上是由于它設(shè)計(jì)巧妙，構(gòu)思新穎，很有藝術(shù)性。下面就讓我們一起步入葉圣陶老先生的《蘇州園林》，一起體會(huì)一下它的“美”吧。有人說：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州園林，名聞全國(guó)，譽(yù)滿世界。距今約二千四百年的夫差的館娃宮，便是蘇州第一座園林?，F(xiàn)存的園林近則四五百年，遠(yuǎn)則上千年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇州園林究竟有幾處，尚無確切的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存園林尚近二百處，無怪乎人們稱蘇州為“園林城市”。讓我們隨著葉圣陶老先生去觀賞那富有詩(shī)情畫意的園林吧。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，語言洗練優(yōu)美，風(fēng)格樸素自然，有“優(yōu)美的語言藝術(shù)家”之稱。蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，“標(biāo)本”（文中為典范、樣本的意思），各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。標(biāo)本地位決定了蘇州園林值得鑒賞、不該錯(cuò)過，即：窺蘇州園林之一斑，見各地園林之全豹！理解蘇州園林在我國(guó)園林建筑中的地位和作用，同時(shí)也為蘇州園林的藝術(shù)美、圖畫美埋下伏筆。這是全文總起，確立本文說明的對(duì)象——蘇州園林。從語文課本中領(lǐng)悟到一下深度：首先，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。其次沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了……實(shí)際上是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。

“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫?！敝v究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。跟隨葉圣陶老先生妙筆生花的筆觸，領(lǐng)略到了蘇州園林圖畫般的美，學(xué)到了抓住事物的特征從不同的角度加以說明的方法。下節(jié)課我們將從說明方法、品味語言的角度學(xué)習(xí)這篇文章，并且嘗試著練習(xí)寫簡(jiǎn)單的說明文。

三、新形勢(shì)下“跟著語文課本去旅行”的教學(xué)理念的可行性和迫切性

“跟著語文課本去旅行”的教學(xué)理念包括合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)為了共同研究教科書的任務(wù)，既有明確分工又相有互協(xié)作的互助性學(xué)習(xí)，是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要組織形式。 有些教師上課就拿著課本去教室，下課后，懶于學(xué)習(xí)，工作經(jīng)驗(yàn)疏于總結(jié)、積累，教育教學(xué)缺少創(chuàng)新，有時(shí)自己都覺得乏味，更不說那些本來就坐不住的學(xué)生了?，F(xiàn)在生活水平提高了，很多媒體悄然走進(jìn)了平常老百姓的生活。學(xué)生的視野開闊了，課堂上老師灌輸?shù)男畔⒉簧偈菍W(xué)生已經(jīng)知道的或是過時(shí)的，學(xué)生提不起興趣，思維不能始終處于興奮狀態(tài)，那么學(xué)習(xí)效率肯定是大打折扣了。如老師在教學(xué)過程中，能結(jié)合教材內(nèi)容把時(shí)代的活水引入課堂，那將會(huì)大大激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與健康成長(zhǎng)打造發(fā)展的平臺(tái)，拓展廣闊的空間，教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自身的知識(shí)水平及業(yè)務(wù)工作水平。教師在教學(xué)中可按照學(xué)生的個(gè)體差異，按照一定的人數(shù)編成學(xué)習(xí)小組，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組對(duì)那些有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的且是個(gè)人難以完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行討論交流。教師應(yīng)根據(jù)教科書教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇適宜的教學(xué)方法進(jìn)行輔助教學(xué)，以最重實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的完成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

如何用好語文課本并創(chuàng)造性地使用語文書是指教師在充分理解和把握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，以教材為載體，靈活有效地組織教學(xué)，拓展課堂教學(xué)空間，把教材加工成有結(jié)構(gòu)的“學(xué)材”，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生自主建構(gòu)的統(tǒng)一。創(chuàng)造性地使用教材，是實(shí)施有效教學(xué)的必然要求，也是實(shí)施有效教學(xué)的具體實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]《如何讓學(xué)生喜歡語文課》.作者：周文雙.

[2] 何更生：《語文課堂教學(xué)中的傳情藝術(shù)》選自《語文教學(xué)》（1997.8）.