胡磬
“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”早在幾千年前,孔子在《論語》中就有了對愉快教學(xué)的認(rèn)識,揭示了學(xué)習(xí)過程本身應(yīng)該充滿樂趣而讓學(xué)生從中獲得情感的滿足。學(xué)習(xí)者的興趣和愛好,對學(xué)習(xí)效果有著不同程度的影響,“樂學(xué)”是治學(xué)的最高境界。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師,只有對所學(xué)的東西感興趣,才能讓學(xué)生真正做到孜孜不倦。
然而,高中語文教學(xué)中諸多的積累,讓教師陷入了困惑中:如何讓學(xué)生愉快地背誦和記憶,如何不讓學(xué)生陷入枯燥的學(xué)習(xí),如何在一篇篇的文章教學(xué)中讓學(xué)生得到美的享受和思想的深化。事實上,若想有良好的教學(xué)效果,就必須從情感“破”課,即進(jìn)行愉快教學(xué),才會有事半功倍之功效。
一、創(chuàng)造引發(fā)情感的情境,營造氣氛
語文教師與其他教師相比,更應(yīng)該有飽滿的熱情,這種熱情是自然的,是充滿情趣的,是對學(xué)生的一種感染。這不是一種膚淺的嘩眾取寵,而是一種主動的對文本的解讀。當(dāng)教到《在馬克思墓前的講話》時,教師的感情是低沉的、哀痛的,當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以一種近乎平淡的語氣陳述“3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”時,盡管言語冷冰冰的,卻要讓學(xué)生感到一種壓抑在心底的悲痛。
那么如何才能引導(dǎo)學(xué)生真正感受到作者巨大的哀痛之情呢?很顯然,文章開篇的語言以學(xué)生的閱歷是很難理解的,所以可先提一個問題:“看到馬克思的肖像后,你留下的印象是什么?”一位學(xué)生回答“是馬克思睿智的眼神”。于是分析了“睿智”一詞的含義,概括介紹了馬克思一生的豐功偉績。面對革命導(dǎo)師的肖像,聯(lián)想其對無產(chǎn)階級革命事業(yè)所作的貢獻(xiàn),學(xué)生便會產(chǎn)生一種高山仰止、景行行止的崇高敬意。然后披情入文,整堂課的教學(xué)就處在一種特殊的氛圍之中,學(xué)生既受到了思想教育,又提高了語文能力。
二、借助音樂,創(chuàng)設(shè)情境
著名特級教師于漪認(rèn)為,在文學(xué)作品教學(xué)中,“認(rèn)識形象,理解形象,受形象感染,學(xué)生不步入特定的情境之中,難以有深切的感受”。音樂是一種特殊的語言,通過音樂創(chuàng)造情境和氛圍,使學(xué)生感受到美的形象,理解體會到美的意境。如,講《沁園春·雪》一詩,先播放這首歌,把學(xué)生的情緒調(diào)動起來;通過歌聲,使學(xué)生體會到北方山河冰封雪覆、粉裝玉砌的美景;配樂朗讀,則更有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界,讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激越的音樂,品味作者傾注在作品中的感情。
三、在情感教學(xué)中,教師必須帶有顯明的情感體驗進(jìn)行朗讀和泛讀
葉圣陶先生把有感情的朗讀稱為“美讀”,他認(rèn)為要根據(jù)所表達(dá)的情感內(nèi)容的不同,運用不同的朗讀方法,“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉。”如,《櫻花贊》中,作者因受到墓地悲歌的感染,情緒壓抑到“我的心猛地跳了一下,像點著的焰火一樣,從心靈深處噴出感激的漫天燦爛的火花”。作者感情強烈振動,這激情驅(qū)使作者用豐富的聯(lián)想抒情,創(chuàng)造了一個壯麗的意境,作者的情緒達(dá)到了頂峰:“一堆堆、一層層好像云海似的,在朝陽下緋紅萬頃,溢光流彩?!贝罅繉嵺`證明,通過細(xì)若春蠶吐絲、壯如駿馬奔騰、輕似山泉淙淙、重則雷霆隆隆等不同方式的“美讀”,文學(xué)作品所蘊涵的不同的情感內(nèi)容,就能使學(xué)生真切地體驗出來,使他們受到美的熏陶和感染。
四、貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生參與體驗
藝術(shù)是來源于生活的,一個個鮮活的形象在生活中都能找到原形,情感也是生活中的普通情感。所以只要能貼近學(xué)生的真實生活,就能激發(fā)學(xué)生的情感,就能讓他們置身于課文中,達(dá)到教學(xué)的目的。如,有的教師在教學(xué)朱自清《背影》一文時,就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他們自己和父母親生活的有關(guān)往事,帶著對自己父母親的親昵感和崇敬感,去體驗文章流露出的思想感情。
這樣,學(xué)生既受到了美的熏陶,又加深了自己對生活的理解和認(rèn)識,形成了美感和道德感。
五、引用作品中的名句,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)文本的欲望
情感是作品的生命,那些膾炙人口的名篇名句,之所以能使人愛讀或流傳不衰,不僅因其語言文字美,更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感。如,《過零丁洋》中文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的救國之情,《京口北固亭懷古》中辛棄疾的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的效國之情,《荊軻刺秦王》中的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”的視死如歸的豪情,《滿江紅》中岳飛的“待從頭,收拾舊山河”的報國之情,等等。在分析文章時,注重引導(dǎo)學(xué)生體會這些句子,一定會收到事半功倍的效果。
總之,在語文教學(xué)中,情感引導(dǎo)是不可缺少的。教師必須抓住情感這條繩子, “曉之以理,動之以情”,點燃學(xué)生心中的情感之火,撥動學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解文本,又有利于學(xué)生的情感發(fā)展。只有這樣,才能變單純的知識教育為素質(zhì)教育,培養(yǎng)出新型的人才。endprint