淺談聲樂表演中情感表達(dá)的作用

洪波

摘要：聲樂是音樂表演藝術(shù)中的一個(gè)重要分支之一。由于聲樂藝術(shù)有它令人感動(dòng)和富于情感的表達(dá)，不僅能傳遞情感信息，還能陶醉人們的心境。所以，一個(gè)聲樂演員不僅要有一副好嗓子和掌握更多作品的能力，還要有豐富的情感和對(duì)音樂作品的理解能力，這包括音樂能力、藝術(shù)能力。如果缺乏這些能力，就會(huì)讓歌唱平淡無味，不能感動(dòng)聽眾，更談不上聲樂表演中有什么情感表達(dá)。為此，本文就聲樂表演中情感表達(dá)的作用作簡單分析。

關(guān)鍵詞：聲樂表演 情感表達(dá) 藝術(shù)修養(yǎng)

聲樂藝術(shù)之所以在其他音樂藝術(shù)中最受寵愛，其根本原因就是聲樂藝術(shù)能通過歌詞與聽眾直接交流，并通過表演者的情感直接流露感動(dòng)聽眾。為此，表演者在進(jìn)行聲樂表演中僅僅依靠聲音的優(yōu)美和單純的咬字、吐詞缺乏對(duì)歌詞所要求的情感表達(dá)是不能達(dá)到目的的，是不可能得到聽眾的理解和完成聲樂藝術(shù)表演的。

對(duì)于初學(xué)聲樂的表演者來說，開始的時(shí)候大多很注重聲樂表演的技術(shù)成分，會(huì)用大量的時(shí)間學(xué)習(xí)聲樂的基本功，呼吸、咬字、吐詞。還要大量的積累聲樂作品。為此，對(duì)于情感的表達(dá)還不是很重視，重視技術(shù)的成分要比情感的成分多。隨著初學(xué)者能力的提高，仍然僅靠技術(shù)來表現(xiàn)歌唱就不能達(dá)到聲樂表演的要求了。因?yàn)?，聲樂表演中，技術(shù)和情感是相輔相成不可分割的兩個(gè)部分。聲樂表演者要認(rèn)識(shí)到二者要同時(shí)出現(xiàn)在作品中才有意義。

表演者要通過情感的表達(dá)把歌詞的內(nèi)容表現(xiàn)出來，并依靠這樣的表達(dá)來感動(dòng)聽眾，實(shí)現(xiàn)歌唱的“聲情并茂”。簡單說就是擁有好的技術(shù)才能更好地表現(xiàn)情感。因?yàn)楦璩夹g(shù)是情感表達(dá)的載體，富有情感又能讓歌唱技術(shù)得以延伸。所以有很多成功聲樂表演者經(jīng)常在聲樂訓(xùn)練中注重“以情代聲”實(shí)現(xiàn)“聲情并茂”。我國古代《樂記》曾記載，歌唱中的 “聲”與“情”的關(guān)系，“情動(dòng)于中，故形于聲”。唐代詩人白居易說：“樂者發(fā)于聲，聲者發(fā)于情”，深知聲樂的美在于表演者的情感表達(dá)，能用完美嘹亮的聲音歌唱容易，真正實(shí)現(xiàn)以情傳情達(dá)到聲情并茂就不容易了。為此，學(xué)習(xí)聲樂過程中片面追求練出一副好嗓子，不在情感表達(dá)上下功夫很可能會(huì)讓聲樂表演者在以后的演唱中出現(xiàn)枯燥無味的聲音，成為一種機(jī)械式的表現(xiàn)。而這樣的技術(shù)是永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足聽眾欣賞聲樂表演要求的。

一、聲樂表演者的情感來源

聲樂表演需要表達(dá)情感。然而，演唱者的情感又從何而來呢？

（一）生活實(shí)踐是情感來源的基礎(chǔ)

我們每個(gè)人生活在不同的社會(huì)環(huán)境，是每一個(gè)從事聲樂表演藝術(shù)的情感來源，生活中的“喜、怒、哀、樂、愛、恨”都是我們積累情感和表達(dá)情感的實(shí)踐過程。人的情感變化來自生活的方方面面，聲樂表演者想要把聲樂作品表現(xiàn)好，感動(dòng)人，就要認(rèn)真體會(huì)生活中的每一種情感的變化，并努力把它用到作品當(dāng)中。藝術(shù)源于生活又高于生活，也就是說用于藝術(shù)作品當(dāng)中的情感，不是簡簡單單的個(gè)人情感的表達(dá)，要具有眾多情感的同一性，也就是要讓大家都能理解的情感表達(dá)。

聲樂表演者要用心去體會(huì)不同的情感變化，積累生活中情感變化的感受，在自己的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作中不斷嘗試用情感來表現(xiàn)作品，提高聲樂表演的藝術(shù)價(jià)值。

（二）藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞是情感來源的重要途徑

聲樂表演者在演唱和學(xué)習(xí)聲樂作品時(shí)，有些時(shí)候作品要求的情感是聲樂表演者由于受客觀原因和歷史原因的影響，是無法體會(huì)和實(shí)踐的。為此，就要求聲樂表演者通過學(xué)習(xí)其他姊妹藝術(shù)，如：影視、戲劇、文學(xué)作品等，間接的去體會(huì)和實(shí)踐了。

如：《嘉陵江上》是一首出自抗戰(zhàn)時(shí)期的歌曲，敘述了日寇侵略中華民族帶來的“失去了田舍、家人和牛羊……”的家破人亡的場面。這種深受日寇欺凌的感受，新時(shí)代的人是無法體會(huì)的。為此，只有在抗戰(zhàn)題材的影視劇里去找、去觀察、去體會(huì)。通過間接的實(shí)踐，就能激發(fā)演唱者的愛國情感和民族仇恨，把這種情感用到聲樂作品中，就能很好地表現(xiàn)出失去家園和家人的痛苦情感，就能表現(xiàn)出與敵人血戰(zhàn)到底的氣概，就讓歌曲激發(fā)了聽眾的情感，擁有了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)收復(fù)失地的勇氣和力量。

二、聲樂表演者情感的表達(dá)和運(yùn)用

聲樂藝術(shù)的情感是通過表演者的歌唱表達(dá)出來的，關(guān)鍵在表演者。為此，就要求演唱者在表演之前就要熟讀歌詞，理解詞義，并通過歌曲的旋律了解歌曲作者的創(chuàng)作意圖，把自己的情感溶進(jìn)作品當(dāng)中。如：《我像雪花天上來》這首歌，歌詞是這樣表現(xiàn)的，“我像一朵雪花天上來，總想飄進(jìn)你的情懷。可是你的心扉緊鎖不開，讓我在外孤獨(dú)徘徊……我的追求永遠(yuǎn)不會(huì)改，啦…我的情懷，啦…我的大海，啦…我的向往，我的追求永遠(yuǎn)不會(huì)改”旋律開始平穩(wěn)敘述，后來跌宕起伏，抒情性很強(qiáng)，歌詞用雪花來喻人，娓娓道來，既有哀傷，又有留戀，情感變化很大。這就需要演唱者拿出對(duì)美好事物不懈追求的心態(tài)，珍惜擁有一切爭取美好未來的情感來演唱這首歌，才能讓這首歌感動(dòng)人，打動(dòng)人。

另外，抓住聲樂作品的風(fēng)格在色彩上有突出表現(xiàn)，也能很好地表達(dá)情感。在眾多的聲樂作品中有很多題材相同而風(fēng)格和色彩卻是不同的，演唱者不能簡單的去運(yùn)用某個(gè)情感來表達(dá)作品。同樣的愛情歌曲就有不同的情感表達(dá)。如：《哎呦，媽媽》就是用詼諧幽默的情感來表達(dá)對(duì)愛情的追求，“哎呦，媽媽你可不要對(duì)我生氣，年輕人就是這樣相愛?！倍獯罄枨段矣H愛的》卻非常直白的向情人表白相愛的情感，如同面對(duì)面對(duì)情人述說；同樣的反映死亡的作品用不同色彩來表現(xiàn)的如德國歌曲《魔王》和意大利歌曲《妮娜》?！赌酢犯枨?dāng)中有三個(gè)人物，父親、兒子和魔王。三個(gè)人物心態(tài)不同情感不同，表現(xiàn)父親的時(shí)候要用安撫和愛憐的情感，意在努力做孩子的保護(hù)神；表現(xiàn)兒子的時(shí)候情感就要出現(xiàn)恐懼、絕望，垂死掙扎，沒有了希望；表現(xiàn)魔王時(shí)就要用征服一切，傲慢和盛氣凌人的情感把死亡帶給那個(gè)兒子。而意大利歌曲《妮娜》則表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)死去戀人的哀傷和依戀之情，深深的愛戀帶給人們痛痛的感傷。

聲樂表演者在表現(xiàn)作品時(shí)，要多注意這些細(xì)微的情感變化，特別是風(fēng)格和色彩上的變化，不能同一而論，讓自己掌握聲樂作品的情感變化和情感表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

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