現(xiàn)代發(fā)聲技術(shù)在花鼓戲花旦唱腔訓(xùn)練中的借鑒與運(yùn)用

馬可

〔摘要〕花鼓戲在湖南不同地方有其不同的地方特色，集中體現(xiàn)在唱腔、語言風(fēng)格等方面，花鼓戲有很多行當(dāng)。文章主要以花鼓戲花旦發(fā)聲訓(xùn)練為出發(fā)點(diǎn)，洋為中用、中西合璧，闡述當(dāng)代發(fā)聲技術(shù)在傳統(tǒng)戲曲訓(xùn)練中的借鑒與運(yùn)用。

〔關(guān)鍵詞〕花鼓戲花旦發(fā)聲現(xiàn)代發(fā)聲技術(shù)

花鼓戲是中國漢族地方戲曲劇種，由于湖南花鼓戲在全國影響最大，故花鼓戲通常特指湖南花鼓戲。其實(shí)，湖南花鼓戲是湖南各地花鼓戲流派之總稱。因流行地方不同而有長沙花鼓戲、益陽花鼓戲、岳陽花鼓戲、常德花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、零陵花鼓戲等流派，其都各具不同的藝術(shù)風(fēng)格。湖南花鼓戲由湘南民歌發(fā)展而成，并融合了民間歌舞地花鼓、花燈等元素，是勞動人民創(chuàng)造的土生土長的民間戲曲，至今已有三百多年的歷史，是湖南最為流行的地方小戲。因其濃厚的地方色彩、生動的語言、活潑的曲調(diào)、濃郁的生活氣息和幽默詼諧的風(fēng)格，受到大眾的喜愛。湖南花鼓戲角色從一旦一丑演唱發(fā)展到“三小”演唱。各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有四百多個(gè)，音樂曲調(diào)三百余支。按其結(jié)構(gòu)和音樂風(fēng)格的不同可分為川調(diào)、打鑼腔、牌子、小調(diào)四類，都有粗獷爽朗、地方色彩濃郁的特點(diǎn)。音樂主要是以極具地方特色的湖南花鼓大筒、以及嗩吶、琵琶、笛子、鑼鼓等民族樂器作伴奏。曲調(diào)活潑輕快，旋律流暢明快。中華人民共和國成立后，花鼓戲藝術(shù)有較大發(fā)展，不但整理了如《劉?？抽浴贰ⅰ洞蝤B》等傳統(tǒng)戲，而且創(chuàng)作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三里灣》等不少現(xiàn)代戲。如《打銅鑼》、《補(bǔ)鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝制成影片。特別是唱遍大江南北，風(fēng)靡海內(nèi)外的湖南花鼓戲名劇《劉?？抽浴菲淠捴巳丝诘摹氨裙耪{(diào)”唱段，深受全國各地的人民群眾所喜愛。

解放后至今，我國民族歌壇上涌現(xiàn)出了一大批著名的湘藉歌唱家和歌手，如李谷一、張也、雷佳、王麗達(dá)等，都是在學(xué)習(xí)過花鼓戲表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)民族唱法，獲得成功的女高音。這個(gè)現(xiàn)象不得不讓人嘆為觀止，同時(shí)給我們留下這樣的思考：花鼓戲的唱腔與后來的中國民族聲樂發(fā)聲技術(shù)有哪些共通的地方？同時(shí)，民族聲樂借鑒了西洋發(fā)聲理論原理與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，我們可否將西洋發(fā)聲技術(shù)合理地運(yùn)用到中國傳統(tǒng)的戲曲唱腔之中去？帶著這樣的問題，筆者通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，獲得了一定的感悟，認(rèn)為科學(xué)的發(fā)聲法是適合任何一種演唱形式的。下面就以花鼓戲花旦的發(fā)聲為例談?wù)劰P者的經(jīng)驗(yàn)。

花鼓戲花旦角色要求形象俊美，聲音透亮圓潤，行腔流利婉轉(zhuǎn)，沒有良好的聲音訓(xùn)練是很難勝任這個(gè)行當(dāng)要求的。在花旦唱腔訓(xùn)練中，傳統(tǒng)的方法是每天的“喊嗓”、“吊嗓子”，經(jīng)過長期的訓(xùn)練能夠取得較好的效果，但如何訓(xùn)練及要注意的步驟要求等都在老師傅的大腦中，這樣一代代口傳心授地繼承下來，沒有形成系統(tǒng)的訓(xùn)練教材。因此訓(xùn)練方法不易于流傳。為了使現(xiàn)代較科學(xué)的洋方法與傳統(tǒng)的訓(xùn)練技術(shù)相結(jié)合，更有效合理地訓(xùn)練花鼓戲中花旦角色演唱嗓音，筆者認(rèn)為可從下面幾個(gè)方面入手：

一、現(xiàn)代唱法中呼吸訓(xùn)練在花旦發(fā)聲訓(xùn)練中的運(yùn)用

“善歌者必先調(diào)其氣”。呼吸在任何一門演唱藝術(shù)中都是很重視的一個(gè)要求。對于呼吸，有些人不刻意進(jìn)行呼吸的專門訓(xùn)練，認(rèn)為是歌唱發(fā)展的我們的呼吸，而多數(shù)人則把對呼吸的訓(xùn)練放在首位?；ü膽蚧ǖ┑暮粑?xùn)練和其他戲曲呼吸訓(xùn)練沒有任何的不同，大致要求都差不多。那么，我們該如何進(jìn)行呼吸的訓(xùn)練呢？可以從下面手段著手：在未曾出聲之前，先練氣。研究資料表明，人在正常情況下，每分鐘呼吸16-19次，每次呼吸過程約3、4秒鐘，而演唱時(shí)，有時(shí)一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時(shí)間短，呼出時(shí)間長，必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領(lǐng)，所以要先做專門的呼吸訓(xùn)練：1、深吸慢呼：氣息控制延長，練習(xí)其要領(lǐng)：先學(xué)會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然后用鼻和舌尖間隙像"聞花"一樣，自然松暢地輕輕吸，吸的要飽，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細(xì)水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時(shí)間越長越好，反復(fù)練習(xí)4-6次。2、深吸慢呼：數(shù)字練習(xí)，我們把第一步驟稱為“吸提推送”，"吸提"的氣息向里向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時(shí)做氣息延長練習(xí)?？梢試L試下面三種練習(xí)方法：a、數(shù)數(shù)練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時(shí)輕聲快速地?cái)?shù)數(shù)字“12345678910”，一口氣反復(fù)數(shù)，數(shù)到這口氣氣盡為止，看你能反復(fù)數(shù)多少次。b、“數(shù)棗”練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時(shí)輕聲說出：“出東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少（吸足氣）一個(gè)棗兩個(gè)棗三個(gè)棗四個(gè)棗五個(gè)……這口氣氣盡為止，看你能數(shù)多少個(gè)棗。反復(fù)4-6次。c、數(shù)葫蘆練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時(shí)輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數(shù)不了24個(gè)葫蘆（吸足氣）一個(gè)葫蘆二個(gè)葫蘆三個(gè)葫蘆……"，這口氣氣盡為止，反復(fù)4-6次。數(shù)數(shù)字、數(shù)棗、數(shù)葫蘆控制氣息，使其越練控制越好，中間千萬不要跑氣。開始腹部會出現(xiàn)酸痛，練過一段時(shí)間，則會自覺大有進(jìn)步。3、深吸慢呼：長音練習(xí)經(jīng)過氣息練習(xí)，聲音開始逐步加入。這一練習(xí)仍是練氣為主，發(fā)聲為輔，在推送同時(shí)擇一中低音區(qū)，輕輕地男生發(fā)“啊”音（大嗓發(fā)“啊”是外送與練氣相順），女生發(fā)“咿”音（小嗓“咿”是外送）。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進(jìn)，能拉多長拉多長，反復(fù)練習(xí)。4、托氣斷音練習(xí)：這是聲、氣各半練習(xí)。雙手插腰或護(hù)腹，由丹田托住一口氣到額咽處沖出同時(shí)發(fā)聲，聲音以中低音為主，有彈性，腹部及橫膈膜利用伸縮力同時(shí)彈出，可以做以下三種練習(xí)：a、一口氣托住，嘴里發(fā)出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”（反復(fù)）到這口氣將盡時(shí)發(fā)出“嘭一啪”的斷音。反復(fù)4-6次。B、一口氣繃足，先慢，后快地發(fā)出“哈，哈-（反復(fù)）（加快）哈，哈，哈……鍛煉有進(jìn)發(fā)爆發(fā)力的斷音，演唱中的哈哈…大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。C、一口氣繃足，先慢后快地發(fā)出“嘿-厚、嘿-厚”（反復(fù)逐漸加快）“嘿厚，嘿厚……”加快到氣力不支為止，反復(fù)練習(xí)。經(jīng)過這一階段練習(xí)，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，“容氣之所”已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處于醞釀、保護(hù)之中，在此基礎(chǔ)上即可開始準(zhǔn)備聲音練習(xí)了。

二、現(xiàn)代發(fā)聲“哼”唱與傳統(tǒng)戲曲“依”音練習(xí)相結(jié)合的高位訓(xùn)練法

學(xué)習(xí)歌唱時(shí)，很多人喜歡運(yùn)用哼鳴來進(jìn)行聲音的訓(xùn)練。在意大利傳統(tǒng)發(fā)聲訓(xùn)練中，哼鳴是非常重要的訓(xùn)練手段之一。為什么要練哼鳴？這里有很重要的意義。我們知道哼鳴要閉嘴，可閉嘴不是隨意閉的，舉一個(gè)例子，地道戰(zhàn)都看過，鬼子往地道里放煙，煙順著通道行走，遇到阻擋要尋找另外的通道。哼鳴正是個(gè)道理，哼鳴時(shí)閉上嘴，目的是不讓聲音從嘴里直接出去，隨著口腔內(nèi)充分打開，使聲音去尋找高位置的共鳴點(diǎn)，即，眉心和頭腔竇體的共振，通過哼鳴給聲音打開一條寬闊的通道，和舒適的環(huán)境，利用這種狀態(tài)去發(fā)聲演唱，可想而知聲音肯定是通的，位置肯定是高的。練哼鳴時(shí)，一定要注意兩點(diǎn)：1、氣息的支點(diǎn)，吸好氣后把注意力放在丹田，在此處起音，然后再注意眉心的焦點(diǎn)，口、鼻腔體充分打開，用內(nèi)視感覺氣柱，不要考慮聲音好壞，因它不重要，主要是狀態(tài)要想對；2、不要管聲音效果，如練哼鳴要求聲音是沒有意義的，因他不會出現(xiàn)好的音色，要求音色在母音上，哼鳴練對后感覺震動明顯，到高聲區(qū)略有頭暈，別怕，這是好現(xiàn)象，聲波在理療你的大腦，習(xí)慣后很舒服，哼鳴從下到上很通順，很連貫很自如，開口練哼鳴也自然，哼鳴就到位了?；ü膽蚧ǖ┮笥泻苊髁良械穆曇粜Ч?，這個(gè)練習(xí)對高位置的獲得有立竿見影的效果。有了哼鳴訓(xùn)練的前提狀態(tài)，則可將傳統(tǒng)的“依”音練習(xí)結(jié)合起來訓(xùn)練了?！耙馈钡木毩?xí)是我國戲曲訓(xùn)練中最多用的發(fā)聲訓(xùn)練方法之一，北京戲曲學(xué)校校長、京劇荀派代表人物孫毓敏女士在她長達(dá)數(shù)年的演唱與教學(xué)實(shí)踐研究中總結(jié)了一套很實(shí)用的發(fā)聲訓(xùn)練方法，盡管是針對京劇發(fā)聲，但對其它戲曲發(fā)聲同樣有著積極的作用。她的發(fā)聲訓(xùn)練手段中，最重要的一個(gè)方法就是“亮點(diǎn)發(fā)聲法”。其中有一個(gè)練習(xí)方法就是小貓叫開始的“咪”音，這和我們傳統(tǒng)的“依”音訓(xùn)練其實(shí)是一致的，通過發(fā)“咪”音，由于位置靠前，直達(dá)前牙際，———“咪”———舌頭成扁平狀，舌中用力向前推，氣從舌的兩側(cè)射出，聲音向齒上端和硬顎沖擊，進(jìn)入鼻腔及前腦門，這個(gè)“咪”就是最亮的“依”音了。找到哼鳴及“依”音發(fā)聲狀態(tài)，就可以在這個(gè)狀態(tài)下進(jìn)行花鼓戲唱腔片段的嘗試性、針對性訓(xùn)練了，在唱腔訓(xùn)練中，尤其要注意的是必須讓唱腔的每一個(gè)字進(jìn)入哼鳴與“依”音訓(xùn)練的通道要求里，不能錯(cuò)感覺與狀態(tài)，否則就達(dá)不到訓(xùn)練的要求了。再花鼓戲花旦的訓(xùn)練中，高位置“依”的訓(xùn)練有著積極的作用。

三、現(xiàn)代唱法中“哈欠”訓(xùn)練與傳統(tǒng)“呀”訓(xùn)練相結(jié)合

我國著名聲樂教育家吳其輝先生在意大利學(xué)習(xí)多年，回國后對意大利發(fā)聲方法進(jìn)行了總結(jié)，他的提法是傳統(tǒng)意大利發(fā)聲方法就是“哼哈”唱法，他戲稱為“哼哈二將”，除了“哼”就是“哈”了?！肮本褪俏覀冋f的“打哈欠”。它和我們戲曲傳統(tǒng)的發(fā)聲訓(xùn)練“呀”的練習(xí)方法有著異曲同工的相似點(diǎn)。因此，我們完全可以相信，任何好的歌唱發(fā)聲都是幾近一致科學(xué)的發(fā)聲法。在花鼓戲花旦唱腔訓(xùn)練中，我們不妨將西洋唱法中“打哈欠”的發(fā)聲訓(xùn)練方法運(yùn)用到戲曲發(fā)聲中，通過哈欠打開喉嚨，再結(jié)合傳統(tǒng)的“呀”音訓(xùn)練來調(diào)整唱腔中的韻味與感覺，做到神行具備，科學(xué)有道。但有一點(diǎn)必須注意，就是在通過哈欠帶到“呀”的訓(xùn)練過程中，必須時(shí)刻將開口的“呀”音始終掛在哼鳴及“依”音的聲音位置感覺上，否則聲音就不能達(dá)到統(tǒng)一，位置不統(tǒng)一聲音就會上下晃動，歌唱起來會感覺吃力?；ǖ┙巧坏┪恢米儎硬环€(wěn)，其明亮的色彩就會馬上失去。

四、發(fā)聲與唱腔的結(jié)合運(yùn)用

花鼓戲花旦行腔婉轉(zhuǎn)，高亢嘹亮，需要聲氣場的全方位狀態(tài)相搭配才能達(dá)到很好的演唱效果，同時(shí)還要結(jié)合身段表演來進(jìn)行展示。在現(xiàn)代歌唱發(fā)聲訓(xùn)練中，我們經(jīng)常使用帶腔朗讀的辦法來訓(xùn)練，其實(shí)在戲曲訓(xùn)練中，同樣需要朗讀來進(jìn)行訓(xùn)練。在花鼓戲花旦的唱腔訓(xùn)練中，朗讀訓(xùn)練要注意下面幾點(diǎn)：一是要帶一定的音高，即帶上一定的花鼓戲唱腔來朗讀，二是要帶上發(fā)聲的基本狀態(tài)來朗讀，三是要按花鼓戲的主要節(jié)奏來朗讀。除了朗讀，在帶字帶腔的演唱中必須將每個(gè)字掛在很高的位置上去演唱，并要注意字頭的干凈有力，字腹的行腔到位。如演唱《瓜子紅》唱段，第一句是“一盤瓜子雙對雙”，開口起音就比較高，以閉口音“依”開始，然后馬上過度到開口字“盤”與“瓜”，先小后大，與訓(xùn)練時(shí)“依”和“呀”緊密結(jié)合，但由于旋律速度快，起音比較高，加上旋律上下起落很大，演唱中若不注意字與聲音的高位置銜接，就很容易碰到嗓子。如果高位置擺放到位，字頭咬得清晰準(zhǔn)確，行腔起來就比較好掌握了，也不容易產(chǎn)生嗓子疲勞的狀態(tài)。因此，運(yùn)用現(xiàn)代發(fā)聲及歌唱的訓(xùn)練要求來訓(xùn)練戲曲發(fā)聲，是可以取得更好的訓(xùn)練效果的。

通過以上幾個(gè)方面的介紹，戲曲發(fā)聲與現(xiàn)代歌唱發(fā)聲從原理上有著緊密的聯(lián)系，將經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證的觀念手段與方法合理地運(yùn)用到戲曲發(fā)聲訓(xùn)練過程中，是有著積極意義的。反過來，戲曲獨(dú)有的唱腔特點(diǎn)及語言風(fēng)格又為中國的民族聲樂提供了豐富地方歌唱素材，共通的作用相互影響，推動了我們演唱事業(yè)的前進(jìn)發(fā)展。