陳四益
一
一到長(zhǎng)假便發(fā)愁。其實(shí),對(duì)于我,早已是終年長(zhǎng)假了。既不返聘,也不兼差,拽點(diǎn)文,叫優(yōu)游林下;說(shuō)白了,是退休一族。要旅游,什么時(shí)候出門都行。那么,愁從何來(lái)?大概因?yàn)槟晔乱迅?,出門旅游孩子們總有點(diǎn)不放心。要他們作陪,就只有長(zhǎng)假。但一看長(zhǎng)假期間公路的車潮,游地的人海,都像煮餃子似的,疑懼頓生,哪里還有什么游興!與其擠來(lái)擠去趁熱鬧,何如在家悠閑自在。但上班族不行,他們只有這一年兩三度的長(zhǎng)假。所以,那份關(guān)愛(ài)父母之情,我始終無(wú)緣領(lǐng)受。
二
其實(shí)所謂長(zhǎng)假,不過(guò)是把幾個(gè)短假湊在一起罷了。當(dāng)初弄出這個(gè)花樣,是否有以此拉動(dòng)“旅游經(jīng)濟(jì)”的想頭,未見(jiàn)有關(guān)部門宣布,但媒體是這樣解讀的,旅游業(yè)也是這樣動(dòng)員的。是否有人想過(guò),中國(guó)人口如此之多,一個(gè)春運(yùn),已經(jīng)把交通系統(tǒng)弄得個(gè)人仰馬翻,南來(lái)北往,一票難求,又何苦再弄出兩個(gè)“小春節(jié)”,人為制造擁堵?數(shù)千萬(wàn)人走南闖北,跑東跑西,旅游勝地,交通、住宿、飲食、游覽,樣樣緊張,旅游者、服務(wù)者疲于奔命,心力交瘁,怨聲載道,究竟是決策的成功還是決策的失算?
如果允許人們把一年的假期在工作允許的前提下靈活使用,不必“舉國(guó)一致”,是否可以收化整為零的功效?細(xì)水長(zhǎng)流的旅游經(jīng)濟(jì),何遽不若波濤洶涌的一錘子買賣?
三
同大波轟式的旅游相適應(yīng),是旅游業(yè)的粗放化。因?yàn)槿硕?,需求不一,旅行社又不思分類滿足,便習(xí)慣于大鍋飯組團(tuán)的統(tǒng)一模式。景點(diǎn)一樣,講解一樣,無(wú)非是一些編出來(lái)的粗糙故事和對(duì)景點(diǎn)的象形類比:這峰像只雞,那石是只猴,還有什么靴子、琵琶、黃牛之類——“啊呀呀,快點(diǎn)來(lái)拍一張?。 ?/p>
南北相類,東西仿佛,了無(wú)意趣。
這當(dāng)然同導(dǎo)游的水準(zhǔn)有關(guān),但也同旅游業(yè)不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀有關(guān)。上個(gè)世紀(jì)80年代,我去昆明,旅游方興。導(dǎo)游把大觀樓長(zhǎng)聯(lián)中“一枕清霜”講作枕上落滿白霜,我曾笑謂,陸游詞“夢(mèng)破南樓,綠云堆一枕”,不知是否枕上堆滿了綠色云團(tuán)——綠云、清霜,其實(shí)講的是白發(fā)與烏發(fā),同自然界的霜、云無(wú)涉。
那時(shí),導(dǎo)游還是一個(gè)新興的職業(yè),師資不足,學(xué)藝未深,恐也難免。20多年過(guò)去,旅游業(yè)從起步到壯大,但壯大的大抵只是游客的隊(duì)伍和旅行社的數(shù)量。至于旅游業(yè)的組織,導(dǎo)游的水準(zhǔn),則尚難言。到蘇州,聽(tīng)不到對(duì)中國(guó)造園歷史與藝術(shù)稍稍深入的講解;游洞庭,聽(tīng)不到對(duì)詩(shī)詞名篇的吟誦與體味。對(duì)不同水準(zhǔn)不同要求的游客,除了住宿、伙食的等級(jí)區(qū)分,不能有游覽需求的分類滿足。中國(guó)的旅游業(yè)好像是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,始終處在“小學(xué)階段”。面對(duì)越來(lái)越多跟著導(dǎo)游匆匆趕路的游客,旅游業(yè)大概心滿意足,不覺(jué)得還要有什么改進(jìn)了。
20多年前,一位資深導(dǎo)游對(duì)我說(shuō),他喜歡帶歐洲來(lái)的旅游團(tuán),而同臺(tái)灣來(lái)的游客,講深了無(wú)法互動(dòng)。那原因當(dāng)然并非語(yǔ)言的障礙,而是游客的趣味。那時(shí)大陸的旅游潮尚未興起。不想20多年過(guò)去,大陸游客仍如當(dāng)年的臺(tái)灣游客。與游客水準(zhǔn)相適應(yīng),則是導(dǎo)游水準(zhǔn)的普遍不足。
四
旅游,前人簡(jiǎn)呼之為“游”。為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),開(kāi)闊視野,叫游學(xué);為了解社會(huì),增加閱歷,叫游歷;為開(kāi)闊心胸,賞玩風(fēng)景,叫游山或玩水。這樣的“游”,需要有準(zhǔn)備,有時(shí)間,有體力,有頭腦。清初吳江人潘耒——顧炎武的高足——為《徐霞客游記》作序道:“文人達(dá)士,多喜言游。游,未易言也。無(wú)出塵之胸襟,未能賞會(huì)山水;無(wú)濟(jì)勝之支體,不能搜剔幽秘;無(wú)閑曠之歲月,不能稱性逍遙。近游不廣,淺游不奇,便游不暢,群游不久?!边@話自然不錯(cuò)。但身處今日,諸事煩勞,幾人能夠!不過(guò),今天有今天的優(yōu)勢(shì),那就是交通的便捷,千里之遙,轉(zhuǎn)瞬能達(dá)。只要事前做好“功課”,有明確的目標(biāo),收獲必能不菲??上Ф鄶?shù)旅游者并未把旅游當(dāng)做一種游學(xué)與游歷,即便游山玩水,也是淺嘗輒止。因此出游一次,歸來(lái)只多了些錄影、照片充作紀(jì)念,實(shí)在很辜負(fù)這難得的人生經(jīng)歷。至于像孫猴兒一樣到五行山下撒一泡猴尿以示“到此一游”的,更是綿延不絕。近日去南昌,滕王閣旁一只飾金的兔塑身上,竟?jié)M是涂鴉,都是猴尿一族。
有怎樣的游客,就有怎樣的旅游。倒過(guò)來(lái):有怎樣的旅游,就有怎樣的游客。
五
旅游的內(nèi)涵,與其說(shuō)在經(jīng)濟(jì),不如說(shuō)更在于文化。
游歷一個(gè)地方,山水也罷,歷史也罷,名勝也罷,風(fēng)習(xí)也罷,都有一份文化的內(nèi)涵。但今日之旅游,最被關(guān)注的卻只在經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)的衡量,又全在賺錢。原有的名勝,被一處處圈定,門票高昂。真跡已毀,便造些假古董,也大賣其票——有些略有依據(jù),有些純屬臆造。更有甚者,在尚有旅游價(jià)值的地方大拆大建,弄得不古不今,不倫不類,令人啼笑皆非。
因?yàn)槌鞘械男鷩蹋系男℃?zhèn)游悄然興起。昆山的周莊最先紅火。隨著游人蜂擁而至,那個(gè)小鎮(zhèn)的人全被遷出,成了一座空鎮(zhèn)。住家都變成了商鋪,家家戶戶大賣“萬(wàn)三蹄”,據(jù)說(shuō)是大財(cái)主沈萬(wàn)三的家傳。幽靜閑雅的周莊,成了一個(gè)賣醬豬蹄的集市。此后上海周邊一些小鎮(zhèn)也大抵都走了這條路子。開(kāi)市場(chǎng)當(dāng)然能賺錢,賺錢之后便依據(jù)某種流行口味,弄出些難于入目的“景點(diǎn)”。這種千篇一律的商業(yè)化小鎮(zhèn),怕是很難再繼續(xù)吸引游客了。倒是那些未曾經(jīng)過(guò)商業(yè)化開(kāi)發(fā)的小鎮(zhèn)對(duì)旅游者更有吸引力。怎么保護(hù)好這些尚未變味兒的美麗小鎮(zhèn),引人關(guān)注,也令人憂心。
六
《牡丹亭》中杜麗娘有一句唱詞兒:“一生兒愛(ài)好是天然”。旅游者的心情,也頗與此相類。那年夜宿黃山,望天空,星漢燦爛,為之一爽。在北京、上海,久已不見(jiàn)此景。曾想,如果帶上孩子,在這樣的夜晚,這樣的天穹下觀察星座,不也是一個(gè)很有趣的旅游項(xiàng)目?然而,不知為何,身處自然美景之中的人,反倒缺乏這樣的審美,一想“發(fā)展旅游”,便定要弄些大煞風(fēng)景的所謂“景點(diǎn)”,弄些生造出來(lái)的所謂“美食”。
“桂林山水甲天下”“陽(yáng)朔山水甲桂林”,于是當(dāng)?shù)丶尤肓艘粋€(gè)沒(méi)有購(gòu)物項(xiàng)目的“陽(yáng)朔一日游”。第一站就是“桃花源”——原以為那里的風(fēng)光有如世外桃源,沒(méi)料到竟是一處按陶淵明《桃花源記》布置的人造景點(diǎn)。乘船由洞口入,不合《桃花源記》“便舍船,從口入”的描寫,導(dǎo)游便改稱“便乘船,從口入”;洞中沒(méi)有桃樹,就弄幾株假樹點(diǎn)綴。其他便是別處屢屢見(jiàn)過(guò)的“拋彩球”“織布”“刺繡”一類所謂“民俗”。至于修建的“陶?qǐng)@”,更令人發(fā)噱。因《記》中有“登東皋以舒嘯”,便建了一座“東皋樓”;因“云無(wú)心以出岫”的句子,便造了一座“云岫樓”,還把岫字誤書為“釉”;大約因著陶淵明有“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句,所以又有了一棟“南山樓”,當(dāng)然免不了還要有一爿賣旅游紀(jì)念品的商店。一日游程為了這不尷不尬的贗品,費(fèi)去了三分之一時(shí)間,真正想看的陽(yáng)朔風(fēng)光卻只有在江上往返的兩個(gè)來(lái)小時(shí)。但是你無(wú)法選擇——因?yàn)檫@已是“最佳旅游路線”。
七
旅行社當(dāng)然可以說(shuō):你可以不必參團(tuán)自由行?。?/p>
可惜,即便不加入旅游團(tuán)隊(duì),也仍然無(wú)法“自由”。
凡屬喀斯特地貌,大抵都有溶洞。三十多年前,湖南郴州的萬(wàn)華巖尚未正式開(kāi)放,我曾帶著手電筒隨朋友進(jìn)入觀看,有一段還要匍匐前行。順著手電的照射,洞中形態(tài)各異的巖石與水量豐沛的地下河流,令人贊賞,令人驚悚,令人嘆為觀止。頗有點(diǎn)探險(xiǎn)的味道。
近年來(lái)看了幾處旅游點(diǎn)的溶洞,則大異其趣。洞中照明系統(tǒng),把溶洞裝扮得五光十色,凡有象形之處,更是加倍華麗。但麻煩的是你只能隨著導(dǎo)游前行,因?yàn)閷?dǎo)游走過(guò)之處,燈光立即關(guān)閉,留給你的是一片黑暗。
美則美矣!卻再也看不到溶洞的本來(lái)面目,再也沒(méi)有了溶洞探奇的樂(lè)趣。主事者一定以為他們給了你最美的享受。但是人工的雕琢,恰恰敗壞了自然純真之美。
八
100多年前,清政府曾派五大臣出洋考察政治。大臣中戴鴻慈在游歷瑞士之后,曾對(duì)旅游發(fā)過(guò)一通感慨。說(shuō)中國(guó)如瑞士之佳山水者“不可僂指”,只是“內(nèi)地未辟,交通不便,又乏所以保護(hù)而經(jīng)營(yíng)之術(shù),使墳塋縱橫,斧斤往來(lái),風(fēng)景索盡,游人繭足”。“守土者不加修葺,則頹廢有時(shí),甚或蒿萊不治,人跡罕至,時(shí)有伏莽之虞,非謝家山賊糾合徒眾,不可得游,抑可嘆也”。那時(shí),中國(guó)人大多生活無(wú)著,盜賊遍野,何談旅游!大好資源,聽(tīng)其荒廢,是一種破壞。
100多年過(guò)去。人口的眾多和生活的改善,使中國(guó)的旅游快速發(fā)展。沒(méi)有關(guān)心過(guò)旅游業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,我想,一定十分龐大。但另一種對(duì)旅游資源的破壞也愈演愈烈。
隨著時(shí)間的推移,粗放式的旅游,怕已走向盡頭。適應(yīng)多種需要,細(xì)化旅游方式,已經(jīng)提上日程。許多人已經(jīng)開(kāi)始改變這種走馬觀花式的旅游,改為“居家式”旅游,即在一處租屋住上幾天,深入觀察那里的風(fēng)景、習(xí)俗、歷史、文化——尤其是一些尚未經(jīng)過(guò)商業(yè)化過(guò)度開(kāi)發(fā)的地方,更具吸引力與競(jìng)爭(zhēng)力。只希望那些地方不要看樣學(xué)樣,大搞所謂“旅游開(kāi)發(fā)”,把現(xiàn)存的資源優(yōu)勢(shì)化為劣勢(shì)。保護(hù)好那些天然淳樸的旅游資源,不要再被惡俗地加以破壞,這恐怕是當(dāng)?shù)刂魇抡邞?yīng)盡的責(zé)任。
我總擔(dān)心,在中國(guó),竭澤而漁地吃資源飯的人太多,而懂得保護(hù)與持續(xù)利用資源的人太少。這種“肥水快流”式的商業(yè)開(kāi)發(fā),讓人覺(jué)得有快撈一把、“我死之后,哪怕洪水滔天”的味道。旅游資源破壞易,再生難。近百年來(lái),被我們?cè)闾5囊呀?jīng)不少。此時(shí)做起,尚未為晚。