文化引領(lǐng) 打造追夢(mèng)學(xué)園

謝國平

管理學(xué)和教育學(xué)都是“人學(xué)”，學(xué)校建設(shè)和發(fā)展中本質(zhì)的任務(wù)是以文教化、教書育人?，F(xiàn)代學(xué)校的建設(shè)必須注重學(xué)校文化建設(shè)，讓文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。華東師范大學(xué)李政濤教授認(rèn)為：對(duì)于校長(zhǎng)而言，“文”就是學(xué)校的辦學(xué)思想、你對(duì)教育的理解等；“化”就是通過管理，把“文”“化”到學(xué)校的每一項(xiàng)工作中去。學(xué)校文化作為學(xué)校發(fā)展的特質(zhì)和價(jià)值趨向，是學(xué)校師生和領(lǐng)導(dǎo)者有特色的生活方式，有特色的價(jià)值觀、思維方式和行為方式，滲透并體現(xiàn)在學(xué)校的方方面面。建設(shè)并涵養(yǎng)學(xué)校文化，既要尊重歷史，也要把握現(xiàn)實(shí)，還要面向未來，因?yàn)閷W(xué)校文化是不斷積淀形成的，更是在傳承當(dāng)中不斷發(fā)展和創(chuàng)新的。

王平中學(xué)是一所山區(qū)農(nóng)村寄宿制初級(jí)中學(xué)，通過歷任校長(zhǎng)的勵(lì)精圖治和代代教師的辛勤耕耘，曾經(jīng)締造了以學(xué)生在德智體美等方面得以全面發(fā)展為內(nèi)涵的“王平現(xiàn)象”，這種現(xiàn)象中凝聚著豐厚的學(xué)校文化精神內(nèi)核。在未來辦學(xué)中，學(xué)校將堅(jiān)持“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”，堅(jiān)持“文化引領(lǐng)，打造追夢(mèng)學(xué)園，讓每個(gè)生命自信綻放”的總體目標(biāo)，努力創(chuàng)辦老百姓滿意的優(yōu)質(zhì)寄宿制學(xué)校，促進(jìn)教育均衡發(fā)展，維護(hù)教育公平，讓山區(qū)、礦區(qū)的孩子在家門口享受優(yōu)質(zhì)教育。

一、分析與把握辦學(xué)現(xiàn)狀

是學(xué)校建設(shè)、改革和發(fā)展的前提

學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是通過為學(xué)生提供適合的教育以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而提供適合的教育的前提是分析清楚學(xué)?，F(xiàn)有的各種教育資源、師資狀況、學(xué)生的實(shí)際情況、辦學(xué)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，等等。唯有如此，才能夠切合實(shí)際地確定學(xué)校發(fā)展愿景、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校特色建設(shè)，也才能夠從真正意義上提供適合學(xué)生發(fā)展的教育。

學(xué)校處于永定河畔的王平鎮(zhèn)，這里曾經(jīng)是京西古道上的商旅驛站，學(xué)校周邊的社區(qū)資源比較豐富。學(xué)?，F(xiàn)有中學(xué)高級(jí)教師占30%，市區(qū)級(jí)骨干教師6人，雖然廣大教職工的原始學(xué)歷普遍偏低，但是在多年的教育教學(xué)工作中積淀出了愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、勤于合作、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕焚|(zhì)；現(xiàn)有學(xué)生近300人，住宿生占91%，他們以王平地區(qū)、大臺(tái)地區(qū)及木城澗煤礦工作人員的隨遷子女為主，來自全國14個(gè)省市自治區(qū)，雖然學(xué)生之間的差異性較大，但是各地文化通過學(xué)生在這里交流并融合著。學(xué)生家長(zhǎng)受教育程度普遍較低，家庭教育和學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)薄弱，家庭收入相對(duì)較低，家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)投入相對(duì)較少，學(xué)生參與社會(huì)其他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也相對(duì)少。家庭環(huán)境和生活狀況，雖然導(dǎo)致很多學(xué)生的知識(shí)視野和學(xué)習(xí)能力提升相對(duì)較慢，缺乏學(xué)習(xí)和生活的自信，但是相對(duì)來說有較強(qiáng)的可塑性。

目前，學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)有著難得的機(jī)遇：黨和國家關(guān)于推進(jìn)教育綜合改革的精神和區(qū)域推進(jìn)教育發(fā)展的戰(zhàn)略舉措等，為學(xué)校發(fā)展提供了良好的政策支持和保障；區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，隨著區(qū)域功能定位的不斷明確以及城鎮(zhèn)的建設(shè)推進(jìn)，使得地區(qū)的發(fā)展?jié)摿Ω油癸@，為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境；社區(qū)居民對(duì)學(xué)校發(fā)展的期望越來越強(qiáng)；區(qū)域豐富的文化資源為學(xué)校開放辦學(xué)提供了很大空間。

當(dāng)然，學(xué)校在發(fā)展中也面臨著很多挑戰(zhàn)：區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、教育布局調(diào)整以及教育改革的新任務(wù)，給學(xué)校發(fā)展帶來挑戰(zhàn)；辦學(xué)成果的總結(jié)不夠，宣傳不夠，社會(huì)對(duì)學(xué)校的了解不夠廣泛，社會(huì)的認(rèn)可度尚需提高；學(xué)校個(gè)性化發(fā)展思路尚未形成，辦學(xué)特色不明顯；開放辦學(xué)程度不高，家長(zhǎng)、社會(huì)參與學(xué)校管理不夠廣泛，沒有充分發(fā)揮學(xué)校在社區(qū)文明素質(zhì)建設(shè)中的重要作用，不能充分利用各種社會(huì)資源和社區(qū)資源來促進(jìn)師生的發(fā)展。

基于以上分析，學(xué)校要采取內(nèi)部綜合改革和開放辦學(xué)相結(jié)合的途徑，豐富寄宿制學(xué)校校園文化生活，努力為學(xué)生提供適合成長(zhǎng)的資源和發(fā)展機(jī)會(huì)，打造追夢(mèng)學(xué)園。學(xué)園是現(xiàn)代學(xué)校的開端，是柏拉圖最早在古希臘創(chuàng)建的，主要目的是通過設(shè)置多種課程，培養(yǎng)各種智慧人才，讓學(xué)生敢于有夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，勤于圓夢(mèng)，使學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)得到發(fā)展，讓每個(gè)生命自信綻放。

二、明確學(xué)校辦學(xué)愿景和發(fā)展目標(biāo)

是文化建設(shè)核心價(jià)值趨向

學(xué)校繼承“創(chuàng)和諧校園，促師生發(fā)展”的辦學(xué)思想，堅(jiān)持“讓每個(gè)生命自信綻放”的辦學(xué)愿景，讓每個(gè)學(xué)生樹立自信，激發(fā)每個(gè)人發(fā)展的潛力，通過實(shí)現(xiàn)每個(gè)人內(nèi)心的自我和諧追求校園內(nèi)的整體和諧。弘揚(yáng)“誠毅敏信”的校訓(xùn)精神，立德樹人，培育人文精神，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提升學(xué)生的生活品位和生命品質(zhì)。堅(jiān)持“人文化理念、內(nèi)涵式發(fā)展、現(xiàn)代化育人、開放式辦學(xué)”的發(fā)展思路，把學(xué)校建設(shè)成為點(diǎn)燃?jí)粝?、?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追夢(mèng)學(xué)園，讓學(xué)校成為每個(gè)孩子一生發(fā)展中的生命驛站。

在文化建設(shè)上，學(xué)校本著人性化、人文化、生態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展的教育原理，遵循整體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、突出特色、面向未來的規(guī)劃原則，進(jìn)一步挖掘?qū)W校環(huán)境文化主題定位，指導(dǎo)規(guī)劃室內(nèi)外環(huán)境文化，形成學(xué)校的課程文化、課堂文化、教師文化、學(xué)生文化、人際文化、制度文化等，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文化的和諧統(tǒng)一，在辦學(xué)中涵養(yǎng)文化，用文化浸潤(rùn)心靈。

生態(tài)永遠(yuǎn)是讓學(xué)校持續(xù)生長(zhǎng)的重要力量。校園是一個(gè)適合生命成長(zhǎng)的生態(tài)園，而滋養(yǎng)生命成長(zhǎng)的沃土就是文化。結(jié)合山區(qū)寄宿制學(xué)校的實(shí)際，堅(jiān)持尊重差異，內(nèi)涵發(fā)展，激發(fā)活力，促進(jìn)發(fā)展，努力提供適合成長(zhǎng)的教育，加強(qiáng)生活化、多樣化、生態(tài)化學(xué)園課程體系建設(shè)和學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。通過進(jìn)一步改進(jìn)教師培養(yǎng)方式、學(xué)生培養(yǎng)方式、師生發(fā)展評(píng)價(jià)方式，使學(xué)校更有朝氣，讓教師更加智慧，讓學(xué)生更加幸福，讓校園更加優(yōu)美，讓教育更具創(chuàng)造，把學(xué)校建設(shè)成為特色鮮明、學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)質(zhì)寄宿制學(xué)校。

教師永遠(yuǎn)是學(xué)校發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在教師培養(yǎng)目標(biāo)制定上，學(xué)校堅(jiān)持培養(yǎng)樹德、求真、自省、創(chuàng)新的智慧教師。樹德：學(xué)高為師，身正為范，知行統(tǒng)一，美德統(tǒng)一；求真：尊重規(guī)律，追求真理，科學(xué)育人，務(wù)實(shí)高效；自?。涸c(diǎn)思考，系統(tǒng)思維，自我反思，改變自我；創(chuàng)新：觀念創(chuàng)新，方式創(chuàng)新，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和能力的學(xué)生。

學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校成長(zhǎng)的最關(guān)鍵指標(biāo)。在學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)制定上，學(xué)校堅(jiān)持培養(yǎng)崇理、尚學(xué)、健美、陽光的幸福學(xué)生。崇理：崇尚做人的道理，做品行高尚的人；尚學(xué)：會(huì)學(xué)，愿學(xué)，樂學(xué)，學(xué)會(huì)。健美：體魄健康，品質(zhì)高雅，生活有美感；陽光：生活陽光，心態(tài)陽光，生命自信綻放。

開放辦學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展的必由之路。學(xué)校積極探索開放辦學(xué)，積極構(gòu)建立體式辦學(xué)協(xié)作體，充分挖掘各種資源以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；讓教師和學(xué)生走出學(xué)校，讓社區(qū)資源和家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，開展學(xué)校與社區(qū)、家長(zhǎng)合作辦學(xué)的合作伙伴關(guān)系；逐步實(shí)現(xiàn)與區(qū)域內(nèi)外的優(yōu)質(zhì)初中建立辦學(xué)聯(lián)盟，充分吸納各種優(yōu)質(zhì)資源促進(jìn)教師和學(xué)生發(fā)展；努力發(fā)展國內(nèi)外交流，推動(dòng)學(xué)校走現(xiàn)代化、開放型的道路。

三、文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展必須體現(xiàn)為

學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)的具體化

1.進(jìn)取的精神文化

學(xué)校的精神文化主要凝聚于辦學(xué)愿景、核心價(jià)值觀、校訓(xùn)、?；?、校歌、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面并通過這些元素呈現(xiàn)出來。學(xué)校精神文化的確立不能僅僅是校長(zhǎng)的自我認(rèn)知，必須依靠全體教師和學(xué)生的群策群力，既要有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的頂層設(shè)計(jì)，也要有廣大師生自下而上的參與。學(xué)校精神文化的涵養(yǎng)，既要有對(duì)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也要有面向未來的發(fā)展與創(chuàng)新。例如，針對(duì)山區(qū)礦區(qū)學(xué)生普遍缺乏自信以及自信在人的可持續(xù)發(fā)展中的意義，我們確定辦學(xué)愿景是“讓每個(gè)生命自信綻放”，把自信教育滲透在學(xué)校教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。堅(jiān)持立德樹人，結(jié)合傳統(tǒng)文化教育的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，我們進(jìn)一步明確了校訓(xùn)：誠（誠信、志誠）、毅（毅力、弘毅）、敏（敏捷、敏學(xué)）、信（自信、信念）。結(jié)合教育領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和創(chuàng)建和諧校園的需要，我們確定學(xué)校的核心價(jià)值觀為尊重、信任、合作、共享。

2.精美的環(huán)境文化

立足學(xué)校實(shí)際，充分挖掘環(huán)境育人的作用。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)要緊緊圍繞著學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，讓學(xué)校的精神文化通過設(shè)計(jì)精美的圖案呈現(xiàn)出來，從而起到對(duì)學(xué)生身心的熏陶和感染作用。學(xué)校環(huán)境文化主要體現(xiàn)在校訓(xùn)雕塑、環(huán)保建筑、教學(xué)樓門廳效果圖、樓道效果圖、校刊、櫥窗專題教育、校園之星圖、消防提示標(biāo)語、多功能外墻效果、食堂墻壁效果、美術(shù)教室效果、舞蹈教室效果、校門內(nèi)兩側(cè)墻效果、學(xué)校文化墻的設(shè)計(jì)等方面。

3.特色的課程文化

第一，國家課程校本化實(shí)施。結(jié)合農(nóng)村學(xué)生特點(diǎn)，研發(fā)微課程和跨學(xué)科課程，注重課程的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、探究性、應(yīng)用性和生活化。例如，探索將基礎(chǔ)性化學(xué)內(nèi)容前移到八年級(jí)，探索通過開設(shè)動(dòng)畫英語加強(qiáng)學(xué)生的英語聽力和表達(dá)等。

第二，地方課程滲透式落實(shí)。落實(shí)好地方課程，讓學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)自然，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的觀察，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生參與社會(huì)生活的能力；將部分地方課程的內(nèi)容滲透在歷史、地理等學(xué)科中。

第三，校本課程學(xué)園式建設(shè)。根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣，依據(jù)教師資源、學(xué)校資源、社區(qū)資源、家長(zhǎng)資源和學(xué)生資源，開發(fā)出有特色的校本課程（包括學(xué)生社團(tuán)），滿足山區(qū)住宿生在校學(xué)習(xí)和生活的需求，提高學(xué)生在校生活的幸福指數(shù)；充分利用校園的植物資源，以學(xué)生會(huì)為主體開展美麗校園征文活動(dòng)，評(píng)出校樹，學(xué)習(xí)校訓(xùn)精神，進(jìn)行愛校教育；依據(jù)校訓(xùn)建設(shè)國學(xué)園，引導(dǎo)學(xué)生圍繞校訓(xùn)精神參與學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)，開展“讀國學(xué)、知校訓(xùn)”活動(dòng)，提高學(xué)生素養(yǎng)，評(píng)選誠信之星、弘毅之星、敏學(xué)之星、自信之星；充分挖掘社會(huì)資源、社區(qū)資源、家長(zhǎng)資源，把傳統(tǒng)民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引進(jìn)校園，建設(shè)藝術(shù)園，弘揚(yáng)民間藝術(shù)，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)；充分挖掘?qū)W生資源，開設(shè)系列社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力，展示學(xué)生特長(zhǎng)，讓學(xué)生更加自信。

4.分享的教師文化

在開展教師培訓(xùn)“走出去”的基礎(chǔ)上，主要立足學(xué)校自身，挖掘教師身邊的優(yōu)質(zhì)資源，積極開展教師之間的同伴互助與自我反思，引導(dǎo)教師進(jìn)行原點(diǎn)思考和系統(tǒng)思維，互相尊重，互相信任，合作分享，用研究的方式開展工作。充分利用各種資源，切實(shí)開展分層培養(yǎng)的教師研訓(xùn)模式，分時(shí)分層實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展目標(biāo)：利用導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)高端培訓(xùn)，培養(yǎng)山區(qū)名師；通過骨干教師工作坊和班主任沙龍，培養(yǎng)校區(qū)骨干教師和班主任；依據(jù)數(shù)字校園資源共享平臺(tái)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，開展教師大課堂，打造智慧教師團(tuán)隊(duì)。每周開展以教研組和年級(jí)組為單位的校本研修共同體，盤點(diǎn)教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和問題，群策群力，集思廣益，診斷問題，改進(jìn)提高。

5.人本的學(xué)生文化

一切為了學(xué)生健康和諧發(fā)展，開展“三心教育”，即用心照顧學(xué)生生活，精心呵護(hù)學(xué)生身心，傾心關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)校首先改善了學(xué)生在校的生活條件，著力解決好家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)寄宿制學(xué)校最為迫切的睡眠、飲食、衛(wèi)生等方面的關(guān)心和期待；進(jìn)一步改革學(xué)生培養(yǎng)模式，將學(xué)校的辦學(xué)理念和核心價(jià)值觀在學(xué)生身上積淀并呈現(xiàn)，培養(yǎng)出品行高尚，敏而好學(xué)，體魄健美，心態(tài)陽光的幸福學(xué)生；組織成長(zhǎng)社團(tuán)、班級(jí)文化建設(shè)峰會(huì)、點(diǎn)燃?jí)粝胝搲?，引?dǎo)學(xué)生個(gè)性、多元發(fā)展；梳理并完善學(xué)校序列性的典型教育活動(dòng)，形成學(xué)生德育的活標(biāo)本；開展“家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校”、“家長(zhǎng)學(xué)校開放日”、“家長(zhǎng)學(xué)校進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，組織家庭聯(lián)盟，完善學(xué)校、社區(qū)、家庭的合作伙伴關(guān)系，促進(jìn)學(xué)校文化、家庭文化和學(xué)生文化交融，有效落實(shí)三結(jié)合育人目標(biāo)。

6.生成的課堂文化

讓課堂充滿生命活力，讓生命在課堂上自信綻放，建設(shè)尊重、平等，民主、開放，互動(dòng)、探究，和諧、生成的課堂。引導(dǎo)教師用原點(diǎn)思考和系統(tǒng)思維開展研究式課堂教學(xué)，深化分層教學(xué)，著力改變課堂學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建分年級(jí)分學(xué)科的問題引入—互助探究—診斷評(píng)價(jià)—點(diǎn)撥跟進(jìn)—練習(xí)鞏固雙主體互動(dòng)五環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的低耗高效，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)生活中健康和諧發(fā)展；充分利用數(shù)字化資源共享平臺(tái)，開展互動(dòng)技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)，初步探索翻轉(zhuǎn)課堂和慕課，用現(xiàn)代技術(shù)手段助力學(xué)生學(xué)習(xí)。

7.和諧的人際文化

在尊重、信任、合作、共享核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，建立積極向上的輿論氛圍，傳遞正能量，師生之間、生生之間、家校之間、學(xué)校與社區(qū)之間關(guān)系和睦、相互理解、互相幫助，建立合作互助的班級(jí)文化、合作共享的教師共同體文化、家校合作的溝通文化、學(xué)校與社區(qū)的共建文化。

8.人文的制度文化

實(shí)現(xiàn)制度的規(guī)范性、指導(dǎo)性、激勵(lì)性，用管理制度促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與教師的發(fā)展，用制度規(guī)范學(xué)校管理，用制度保障學(xué)校發(fā)展。

目前，學(xué)校秉承著“文化引領(lǐng)，打造追夢(mèng)學(xué)園，讓每個(gè)生命自信綻放”的理念，既堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，又探索開放辦學(xué)，逐步滿足家長(zhǎng)和學(xué)生的需求，部分育人活動(dòng)也得到了社會(huì)認(rèn)可。面對(duì)基礎(chǔ)教育綜合改革和山區(qū)礦區(qū)學(xué)生對(duì)教育的需求，我們一定要恪守“創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)寄宿制學(xué)校”的承諾。

（責(zé)任編輯 劉 穎）