“技”“藝”相融是鋼琴藝術(shù)教學(xué)的核心本質(zhì)

文/王 璜

音樂、藝術(shù)，或者說鋼琴，其核心內(nèi)容并非僅是讓我們掌握一門藝術(shù)技能，而是令我們了解與認(rèn)知美的標(biāo)準(zhǔn)，且按照這種美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓更多的人了解與認(rèn)知美。對(duì)于鋼琴藝術(shù)而言，是演奏者演奏技能與其自身音樂修養(yǎng)相碰撞、結(jié)合、作用的體現(xiàn)，且其本質(zhì)也是通過音樂的熏陶提升欣賞者自身的審美修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)美、喜歡美的藝術(shù)表現(xiàn)過程。也就是說，一名鋼琴演奏者的演奏與表現(xiàn)是否符合美的標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵在于自身藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)演奏者自身的藝術(shù)修養(yǎng)與演奏技能融合程度有著緊密的聯(lián)系，且演奏技能的培養(yǎng)同樣對(duì)演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)提升有著積極的促進(jìn)作用。

而在當(dāng)今鋼琴教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中卻往往存在著一定的誤區(qū)，其并未處理好演奏技能與藝術(shù)修養(yǎng)之間的辯證關(guān)系，在一定程度上阻礙了鋼琴教學(xué)的發(fā)展。為了達(dá)成一定的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)成果而忽視了演奏者、學(xué)習(xí)者自身藝術(shù)修養(yǎng)、素質(zhì)的培養(yǎng)，他們對(duì)于作品內(nèi)涵的深度把握、音樂表現(xiàn)能力、內(nèi)心深刻感受等等方面在藝術(shù)修養(yǎng)不足的影響下都無法淋漓盡致地對(duì)音樂作品進(jìn)行描繪，進(jìn)而無法讓自己的演奏打動(dòng)聆聽者，無法表現(xiàn)出音樂的魅力所在。演奏技能掌握的重要性自然不言而喻，因?yàn)檠葑嗾?、學(xué)習(xí)者只有掌握了演奏的技巧才能夠更好地去表現(xiàn)音樂作品的內(nèi)容。也正因如此，有不少的教師在教學(xué)實(shí)踐中非常注重演奏技能的培養(yǎng)，而在筆者看來這樣的先技巧后修養(yǎng)的培養(yǎng)模式是不理想的，因?yàn)槿魏稳狈?nèi)涵與藝術(shù)魅力的演奏技能都是缺乏藝術(shù)感染力的，因此重視演奏技能培養(yǎng)的同時(shí)更要注重演奏者、學(xué)習(xí)者藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，將技巧與素養(yǎng)緊密結(jié)合才能夠更好地傳達(dá)音樂之美。

對(duì)于鋼琴藝術(shù)而言，鋼琴演奏技巧可以說是藝術(shù)表現(xiàn)的核心，在樂曲表現(xiàn)中占據(jù)著非常重要的地位。換言之，演奏技能對(duì)鋼琴的表現(xiàn)力而言，是極為重要且必不可少的基礎(chǔ)，雖然技術(shù)本身同樣能夠在一定程度上作為衡量演奏者演奏水平高低的條件，然而卻不是鋼琴演奏獲得成功的唯一條件，其僅是鋼琴表現(xiàn)中的手段，只有當(dāng)鋼琴演奏技能為樂曲表現(xiàn)的目的服務(wù)，并且獲得與樂曲表現(xiàn)的完美統(tǒng)一時(shí)，技術(shù)才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。談及演奏技能，要明確其概念，即是在技能基礎(chǔ)上形成的熟練，是各種基本功技巧經(jīng)過練習(xí)后達(dá)到的運(yùn)用自如的反映。鋼琴的演奏技巧技法豐富且復(fù)雜，幾乎每種演奏技巧技法在演奏中都占有其重要的位置，并作用于樂曲音色與情感的變化。當(dāng)演奏者、學(xué)習(xí)者練就深厚而扎實(shí)的基本功，并能夠掌握好這些繁復(fù)的技巧技法后，就可彈奏出美妙動(dòng)聽的樂音。由此不難看出，鋼琴演奏技巧與鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)是分不開的，任何重視演奏技能而輕視其背后藝術(shù)修養(yǎng)的觀念是不恰當(dāng)?shù)?。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為藝術(shù)的修養(yǎng)是與生俱來的，只要掌握技巧就行。其實(shí)，藝術(shù)修養(yǎng)、素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該自始至終地貫穿于演奏技巧提高的全過程。在筆者看來，藝術(shù)修養(yǎng)是通過演奏技能來表現(xiàn)的，如果沒有精湛的藝術(shù)技能便不能表現(xiàn)出良好的藝術(shù)修養(yǎng)。反之，在藝術(shù)修養(yǎng)的提升中演奏者的演奏技能，良好地運(yùn)用肢體語言、培養(yǎng)表演的氣感等等，也能更好地表現(xiàn)演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)。

其實(shí)，無論是學(xué)習(xí)鋼琴，亦或是其他樂器，都存在著演奏技能與藝術(shù)修養(yǎng)之間的關(guān)系問題。在鋼琴學(xué)習(xí)中，鋼琴演奏技能的訓(xùn)練是始終貫穿于其中的，這也是鋼琴演奏最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。而若想自如掌握鋼琴的演奏技能，一方面是注重對(duì)于鋼琴練習(xí)曲的訓(xùn)練，雖然這僅是純技術(shù)性的練習(xí)，但在練習(xí)曲旋律的進(jìn)行、節(jié)拍的律動(dòng)中，也可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自我對(duì)音樂的感受力，進(jìn)而培養(yǎng)良好的音樂素養(yǎng)；另一方面，還應(yīng)通過一些小型的樂曲進(jìn)行訓(xùn)練。這些樂曲的旋律性和歌唱性，使枯燥的技術(shù)練習(xí)具有了豐富的藝術(shù)色彩。技術(shù)練習(xí)融入音樂作品豐富的旋律中，淡化了單純的技術(shù)練習(xí)，使技術(shù)訓(xùn)練能夠?yàn)橐魳繁憩F(xiàn)服務(wù)，積累音樂的感性經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)自我的音樂審美感受。在鋼琴學(xué)習(xí)中，演奏技能與素養(yǎng)培養(yǎng)是相互制約且相輔相成的。若是不能靈活自如地運(yùn)用鋼琴的各種演奏技能，樂曲的音樂表現(xiàn)就會(huì)受到影響；同樣，演奏者如果只有呆板的機(jī)械性演奏，而缺乏內(nèi)心的歌唱性，或者缺乏足夠的音樂藝術(shù)素養(yǎng)來支撐自己的演奏，也很難準(zhǔn)確地表達(dá)作品的精神內(nèi)涵，從而失去了鋼琴演奏的真正意義。因此，在鋼琴的學(xué)習(xí)中，把握好“技”與“藝”的關(guān)系，對(duì)提高鋼琴學(xué)習(xí)的質(zhì)量有著十分重要的意義。

當(dāng)然，藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)也并非是虛無縹緲、不易看透的。實(shí)際上，如果將演奏技能看作是鋼琴演奏專業(yè)的技術(shù)與方法，那么鋼琴藝術(shù)修養(yǎng)指的就是鋼琴演奏者的思想、情感、知識(shí)等等方面綜合性的思維體現(xiàn)，且兩者之間的關(guān)系也是相互依存、缺一不可的。在培養(yǎng)演奏者、學(xué)習(xí)者藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，他們對(duì)于鋼琴藝術(shù)的理解、認(rèn)知、情感、表現(xiàn)同樣能夠帶動(dòng)演奏技能的提升。我們常說，鋼琴演奏者在演奏時(shí)是對(duì)音樂作品二度創(chuàng)作的過程，那么如何二度創(chuàng)作，其實(shí)就是演奏者通過自身藝術(shù)修養(yǎng)的積累結(jié)合演奏技能的表現(xiàn)對(duì)音樂作品再度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力與手段。因此，在鋼琴教學(xué)實(shí)踐中，教師可以嘗試著通過欣賞經(jīng)典、優(yōu)秀鋼琴作品的形式培養(yǎng)演奏者、學(xué)習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)演奏技能的提升。因?yàn)椋瑑H是根據(jù)譜面上各種符號(hào)去揣摩音樂的形象是非常單一的，聆聽、臨摹經(jīng)典的鋼琴作品能夠幫助演奏者、學(xué)習(xí)者搭建遐想的空間，更為清晰地去感受音樂作品中情感細(xì)膩的變化，以向往與憧憬的心態(tài)去感受其中的藝術(shù)氣息，進(jìn)而通過對(duì)其的學(xué)習(xí)、理解，有針對(duì)性地提升自身的演奏技能。

鋼琴教學(xué)中演奏者、學(xué)習(xí)者藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)是多方面的，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，不僅包括了聽覺能力、知覺能力，還包括了二度創(chuàng)作中的創(chuàng)造力、想象力，以及分析能力、表演能力、心理素質(zhì)能力等等，這些綜合素質(zhì)的提升都能夠有效地提高演奏者、學(xué)習(xí)者的鋼琴演奏水平。與此同時(shí)，鋼琴藝術(shù)并非是單一的藝術(shù)門類，其與相關(guān)藝術(shù)形式有著共通的知識(shí)面，學(xué)習(xí)鋼琴演奏的同時(shí)，演奏者、學(xué)習(xí)者同樣需要通過其他相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增加自身的涉獵范圍，進(jìn)一步豐富自己的音樂感受力，增加音樂修養(yǎng)的底蘊(yùn)。在鋼琴教學(xué)過程中，教師還要講究掌握理論的方法，在傳授理論的同時(shí)，更要注意協(xié)助演奏者、學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中豐富和提高理論修養(yǎng)。

總而言之，鋼琴演奏是對(duì)音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，這其中既需要精湛高超的演奏技能，更需要深厚豐富的藝術(shù)修養(yǎng)，兩者都是鋼琴完美演奏的基礎(chǔ)保障條件。因此，在鋼琴演奏與教學(xué)實(shí)踐過程中，藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)才是鋼琴藝術(shù)的最終目的，只有能夠清醒地處理鋼琴演奏中“技”與“藝”之間的關(guān)系，才能夠幫助演奏者、學(xué)習(xí)者在演奏中始終以自身的修養(yǎng)輔助情感的表達(dá)，并以心靈去塑造每一個(gè)音樂的形象，這才是鋼琴藝術(shù)真正的積極意義所在。

注釋：

[1]杜雅琴.鋼琴演奏的肢體語言.藝海，2009 年5月

[2]童道錦、孫明珠.鋼琴教學(xué)與演奏藝術(shù)[M].北京:人民音樂出版社，2003

[3]劉娟.淺談鋼琴伴奏者必備的綜合素養(yǎng).濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào).2008年第3期

[4]孫巖.小議音樂能力的培養(yǎng).科學(xué)教育研究，2007(4)