讓美術(shù)課堂浸潤(rùn)和諧品質(zhì)

楊小莉

“和諧”的教學(xué)理念起源于古希臘。蘇格拉底認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)與品德的熏陶融為一體，盧梭等人則倡導(dǎo)全面、自然、自由的教育。長(zhǎng)期的教學(xué)觀察中我發(fā)現(xiàn)，大部分美術(shù)教師都很重視教學(xué)內(nèi)容的形式美與作品的形象美，忽略了課堂教學(xué)諸要素之間的和諧品質(zhì)。

一、以學(xué)定教，實(shí)現(xiàn)師生間的和諧相長(zhǎng)

構(gòu)建主義理論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程就是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程。和諧的課堂中，教師應(yīng)根據(jù)兒童已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)方式，來(lái)選擇教與學(xué)的策略。少年兒童有著獨(dú)特的觀察視角與豐富的想象力，應(yīng)讓他們?cè)谧匀?、輕松的氛圍中成為發(fā)現(xiàn)者，體驗(yàn)到美術(shù)課堂的趣味性，做到教學(xué)無(wú)痕。當(dāng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)超越教案預(yù)設(shè)范圍時(shí)，教師應(yīng)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，努力為學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)一步發(fā)展搭建平臺(tái)，從課堂的生成中尋求教學(xué)的出路，演繹更為完美的教學(xué)預(yù)案。

《賀卡》是蘇教版小學(xué)美術(shù)第七冊(cè)的內(nèi)容，本節(jié)課主要是讓學(xué)生運(yùn)用繪畫(huà)、拼貼、撕、剪、刻、折、鏤空、插接等基本技法，進(jìn)行平面的、立體的制作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓他們?cè)诨顒?dòng)中獲得積極的情感體驗(yàn)。由于四年級(jí)的學(xué)生在繪畫(huà)方面已經(jīng)有了一定的功底，我先指導(dǎo)他們?cè)谄矫胬L制的基礎(chǔ)上，利用剪刀、紙膠等工具，設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特、充滿(mǎn)詩(shī)意的賀卡。此時(shí)，有學(xué)生提出，她設(shè)計(jì)的賀卡里的卡通形象還能隨著賀卡的開(kāi)合而變化，賀卡上的小動(dòng)物還能有動(dòng)作呢！全班學(xué)生都很感興趣，希望借助于升級(jí)制作，讓自己設(shè)計(jì)的賀卡也能動(dòng)起來(lái)。這是我上課前沒(méi)有想到的環(huán)節(jié)。我及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，開(kāi)展師生之間、生生之間的合作，讓賀卡設(shè)計(jì)不但走向了立體化，而且走向了活動(dòng)化。課堂教學(xué)不再是教師的“一言堂”，而是走向了師生間的平等溝通與交流。教師根據(jù)學(xué)生情緒與認(rèn)知上的變化來(lái)調(diào)整教與學(xué)的活動(dòng)，與學(xué)生一起共同創(chuàng)生美術(shù)課程。

二、鏈接生活，實(shí)現(xiàn)生活美術(shù)與學(xué)科美術(shù)的和諧相生

陶行知的生活教育理論指出，應(yīng)該讓學(xué)生“充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。家庭、學(xué)校是兒童成長(zhǎng)的搖籃，豐富的生活積累為他們的創(chuàng)作提供了新鮮的素材，也是他們創(chuàng)造性思維發(fā)展的基石。小學(xué)生自我建構(gòu)的能力相對(duì)較弱，捕捉、重組素材的技能也有限。如何讓他們的美術(shù)能力從“自發(fā)式發(fā)展”走向“專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)”呢？教師可以從指導(dǎo)兒童觀察生活入手，培養(yǎng)他們的藝術(shù)觀察力，繼而借助作品反映出現(xiàn)實(shí)世界，抒寫(xiě)真情實(shí)感，體現(xiàn)出美術(shù)作品表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的典型性、藝術(shù)性，讓藝術(shù)照亮生活。

如學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)、“跳蚤市場(chǎng)”、讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕式等活動(dòng)都是學(xué)生創(chuàng)作的好素材。我們可以指導(dǎo)學(xué)生捕捉一些“特寫(xiě)畫(huà)面”，如運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作、拉拉隊(duì)的神態(tài)等，讓學(xué)生用自己最拿手的方式來(lái)創(chuàng)作，可以是泥塑，也可以是水粉畫(huà)或者剪紙。在平時(shí)的教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的小事情、小物件，把所看所想及時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，與同學(xué)、教師分享。爺爺?shù)臒煻?、奶奶的圍裙、爸爸的大腳、媽媽的包包等都可以成為學(xué)生創(chuàng)作的主題。只有著眼于學(xué)生感興趣的素材，引導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)性的觀察，才能催動(dòng)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，創(chuàng)作出更富有表現(xiàn)力的作品。

三、情智美術(shù)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的和諧相融

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)?！泵佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是在情感紐帶維系下的認(rèn)知活動(dòng)，沒(méi)有積極情感催化的學(xué)習(xí)活動(dòng)是被動(dòng)低效的。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是超越實(shí)用價(jià)值觀念的活動(dòng)，重在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)高遠(yuǎn)境界。

教學(xué)蘇教版小學(xué)美術(shù)第五冊(cè)《動(dòng)物和朋友》時(shí)，授課目標(biāo)是讓學(xué)生掌握表現(xiàn)、繪畫(huà)人和動(dòng)物的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，使他們能更好地認(rèn)識(shí)動(dòng)物，增進(jìn)人與動(dòng)物之間的友情。新課伊始，我和學(xué)生一起欣賞了“動(dòng)物世界”中的精彩片斷，觀看了《警犬卡爾》中人狗情感交流的經(jīng)典場(chǎng)景，學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，紛紛講述了自己和小動(dòng)物之間的故事。接著，我展示了徐悲鴻的“馬”圖，齊白石的“蝦”圖，學(xué)生欣賞后，暢所欲言，交流了作品的特色與自我發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)他們自我創(chuàng)作。學(xué)生的很多作品都超越了預(yù)期的價(jià)值定位，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)角度獨(dú)特，創(chuàng)作手法充滿(mǎn)了靈性。

“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”情感可以催化或干涉學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，而認(rèn)知上的發(fā)展又可以轉(zhuǎn)化或升華情感。一方面，教師要為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)出必要的情境，讓學(xué)生樂(lè)于參與，積極探索;另一方面，教師還要挖掘出美術(shù)素材中隱藏的兒童化價(jià)值，讓學(xué)生對(duì)學(xué)科本身感興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力。

和諧教育就是優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)中的諸要素，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。它的實(shí)質(zhì)是教與學(xué)關(guān)系的融洽協(xié)調(diào)，讓教育充滿(mǎn)理解與呵護(hù)。它是生活與美術(shù)的統(tǒng)一，生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉，美術(shù)創(chuàng)作是表現(xiàn)生活的形式之一;它是情與智的協(xié)同發(fā)展，情感促進(jìn)美術(shù)認(rèn)知上的構(gòu)建，認(rèn)知能力的進(jìn)步又反作用于情感領(lǐng)域，最終讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)，提升綜合素養(yǎng)。

（責(zé)編 劉宇帆）