聽(tīng)香——論電影《香水》的音樂(lè)運(yùn)用

孫墨

【摘 要】德國(guó)導(dǎo)演湯姆.提克威2006年執(zhí)導(dǎo)的電影《香水》，是一部擁有暢銷元素而又帶有鮮明藝術(shù)電影風(fēng)格的作者電影，其中的視聽(tīng)元素全部由導(dǎo)演一手包辦。在音樂(lè)運(yùn)用上，羅拉第一次出現(xiàn)時(shí)導(dǎo)演對(duì)環(huán)境聲有意識(shí)的取舍，人聲與木管樂(lè)、打擊樂(lè)、弦樂(lè)的交替出現(xiàn)是對(duì)主人公心靈世界的外化表現(xiàn)。導(dǎo)演大膽的用贊美詩(shī)似的女高音去表現(xiàn)一個(gè)男性的內(nèi)心世界，而環(huán)境音也在導(dǎo)演的運(yùn)用中與音樂(lè)“無(wú)縫對(duì)接”。張力十足的段落卻配以極簡(jiǎn)的音樂(lè)音響，使觀眾的情緒始終處在微妙的震顫之中。尤其在格雷諾耶自我意識(shí)覺(jué)醒的段落中，宏大的弦樂(lè)伴隨著雷鳴響起，低音樂(lè)器演奏出節(jié)奏平均的和弦，電子樂(lè)在高聲部演奏詭異的滑音，隨著畫(huà)面節(jié)奏的加快，樂(lè)句越來(lái)越短促，讓人感到密不透風(fēng)，最后戛然而止。導(dǎo)演準(zhǔn)確的抓住了自我意識(shí)覺(jué)醒之際的無(wú)法言語(yǔ)的細(xì)微心理變化。德國(guó)導(dǎo)演的音樂(lè)不只是電影的裝飾，更是電影骨骼、肌肉、靈魂的一部分。

【關(guān)鍵詞】聽(tīng)香；德國(guó)導(dǎo)演；電影靈魂；極簡(jiǎn)的音樂(lè)音響

片名：《香水——一個(gè)殺人犯的故事》

年代：2006

制作：德國(guó)康斯坦丁影業(yè)公司 投資4700萬(wàn)歐元

國(guó)家：德國(guó)/法國(guó)/西班牙

級(jí)別：R級(jí)（不良舉止，裸露，暴力，性，擾人的畫(huà)面）

語(yǔ)言：英語(yǔ)

片長(zhǎng)：2：15：35 （美國(guó)140分鐘/英國(guó)147分鐘）

導(dǎo)演：湯姆·提克威 Tom Tykwer

湯姆提克威是德國(guó)導(dǎo)演，生于1965年，1998年因拍攝《疾走羅拉》成名天下。2006年執(zhí)導(dǎo)電影《香水》，這部電影的劇情是根據(jù)德國(guó)作家帕特里克聚斯金德創(chuàng)作于的小說(shuō)《香水——一個(gè)殺人犯的故事》改編而成。《香水》的上映讓人們期待了二十年。年聚斯金德完成于1985年的小說(shuō)被文學(xué)界稱為“一個(gè)重要的事件、一個(gè)奇跡”。當(dāng)時(shí)，無(wú)數(shù)制片商爭(zhēng)購(gòu)電影版權(quán)，而聚斯金德認(rèn)為，只有《閃靈》和《發(fā)條橙》的導(dǎo)演，英國(guó)大師斯坦利.庫(kù)布里克才能執(zhí)筒。由于這部小說(shuō)的表現(xiàn)集中在嗅覺(jué)，而這正是電影用視聽(tīng)語(yǔ)言難以展現(xiàn)的抽象觀感，斯坦利.庫(kù)布里克認(rèn)為它是不可能改編成電影的小說(shuō)。1999年，庫(kù)布里克去世，最終沒(méi)能進(jìn)行這部電影的創(chuàng)作。到2006年，這部小說(shuō)終于在全球范圍內(nèi)被湯姆提克威搬上銀幕。

本片處處充滿矛盾，構(gòu)成了一部擁有暢銷元素而又帶有鮮明藝術(shù)電影風(fēng)格的作者電影，其中的視聽(tīng)元素全部由天才的提克威一手包辦，而這部視覺(jué)盛宴的核心內(nèi)容卻是嗅覺(jué)。這種矛盾似乎也影響到了它的發(fā)行，該片在全球獲得一億美元票房，紅遍歐洲，在美國(guó)卻沒(méi)能獲得大范圍上映的機(jī)會(huì)，路透社評(píng)價(jià)此片“視覺(jué)豐富，劇情緊湊”而在爛番茄網(wǎng)上有近四分之三的普通觀眾將此片評(píng)為爛片。

十八世紀(jì)，在巴黎最骯臟的魚(yú)市上，格雷諾耶出生了，他天生有驚人的嗅覺(jué)，能夠判斷和記住每一種氣味，他成年后第一次來(lái)到城市，驚訝于城市中形形色色的氣味，并迷戀上了一位少女，結(jié)果不慎失手將她殺死，從此迷戀上了尋找和保存完美的氣味。隨后，他跟一位香水制造商學(xué)習(xí)了配置香水的方法，并了解到了一個(gè)神秘的配方。傳說(shuō)這種香水香氣千年不散，其中的12位配料已經(jīng)被破解，只有一種仍然是迷，格雷諾耶為了學(xué)習(xí)保存人體香的方法，來(lái)到了香水的圣地——格拉斯。格雷諾耶偶然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有任何氣味，于是他決定制作出傳說(shuō)中的香水，在世間留下獨(dú)屬于自己的氣味，繼續(xù)自己的旅程。

在格拉斯鎮(zhèn)，他學(xué)會(huì)了保存人體香的方法，并接連謀殺了12名處女，弄得小鎮(zhèn)人心惶惶。治安官李奇的女兒羅拉是小鎮(zhèn)上最美的姑娘，也是殺手的終極目標(biāo)，李奇敏銳的感覺(jué)到第13宗謀殺遲早要降臨在女兒的頭上。他連夜離開(kāi)了小鎮(zhèn)，把女兒送到了前臨大海，背倚絕壁的城堡，自己住在女兒的隔壁，但是殺手還是憑借嗅覺(jué)找到了羅拉。第二天，當(dāng)李奇打開(kāi)女兒上鎖的房門時(shí)，他看見(jiàn)的是女兒美麗的尸體在一片絢爛的晨光中。格雷諾耶終于完成了他的杰作，而此時(shí)格拉斯鎮(zhèn)的警察也趕到了……

格雷諾耶被判處酷刑，全鎮(zhèn)百姓都聚集在廣場(chǎng)觀看行刑。格雷諾耶身著華服走上刑臺(tái)，意外的事情發(fā)生了，劊子手和軍人們都跪倒在了他腳邊，高喊他是無(wú)罪的，原來(lái)他們只是聞到了格雷諾耶的第一滴香水，而他的第二滴香水，讓整個(gè)廣場(chǎng)陷入的沸騰，人們忘記了倫理道德，忘記了自我，縱情交歡。連發(fā)誓要坐在兇手身邊，親眼看他死去的李奇也手持寶劍走上刑臺(tái)，跪在兇手的腳邊。然而征服了所有人的格雷諾耶，此時(shí)卻黯然淚下……

這個(gè)恐怖怪誕而又凄美動(dòng)人的故事得以成立，外在的原因是對(duì)嗅覺(jué)的天才表現(xiàn)，內(nèi)在的原因則是對(duì)人性的精準(zhǔn)刻畫(huà)。格雷諾耶的嗅覺(jué)天賦靠著鋪張奢華的畫(huà)面得到生動(dòng)的表現(xiàn)：為了忠實(shí)于原著的場(chǎng)景，他輾轉(zhuǎn)德國(guó)、西班牙、意大利、法國(guó)，用17噸的魚(yú)和動(dòng)物尸體淹沒(méi)外景地的街道，20幾次的鼻部特色和深呼吸鏡頭、以慢鏡調(diào)動(dòng)近千名群眾演員再現(xiàn)香水魔力下縱欲狂歡的人群……而主人公關(guān)于存在問(wèn)題的哲學(xué)思考則更多的依靠電影音樂(lè)來(lái)表達(dá)。

視覺(jué)藝術(shù)雖然具體，但如電影所說(shuō)，真正能給人以天堂的感受的是無(wú)形的藝術(shù)。你看羅拉第一次出現(xiàn)的片段，她之于畫(huà)面是本片一個(gè)美麗的元素，而之于主人公則是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最終棋子，導(dǎo)演用嫻熟的蒙太奇的手法，特寫了她的秀發(fā)、酥胸，美目，卻遲遲不給出全景，因?yàn)檫@是嗅覺(jué)的凝視，而不是普通的觀感，當(dāng)他終于整個(gè)映入眼簾之際，環(huán)境聲被有意識(shí)的取舍了，此處的音樂(lè)可以視為主人公心靈世界的外化表現(xiàn)：由人聲的低吟引入，木管過(guò)渡，再由打擊樂(lè)推向高潮，而高潮部分卻只剩下弦樂(lè)和女高音的獨(dú)唱。在接下來(lái)的段落中，水聲、衣服的窸窣之聲、摘花的聲音被加強(qiáng)，在主人公月夜瞻仰著女神的場(chǎng)景中，音樂(lè)的調(diào)性發(fā)生了轉(zhuǎn)換，最終，短促的低音樂(lè)器打破了和諧，結(jié)束了樂(lè)段。

導(dǎo)演大膽的用贊美詩(shī)似的女高音去表現(xiàn)一個(gè)男性的內(nèi)心世界手段出人意料，而環(huán)境音在導(dǎo)演的大膽運(yùn)用中，似乎召之即來(lái)?yè)]之即去，與音樂(lè)“無(wú)縫對(duì)接”。

這段音樂(lè)對(duì)于音響設(shè)備的要求及其苛刻，因?yàn)檫@個(gè)段落在三個(gè)音區(qū)的元素都非常豐富并且層次分明，湯姆提克威在一次接受采訪的過(guò)程中坦言他并不考慮家庭音響的放映效果，而只追求自己心目中最理想的效果。作者電影的欣賞門檻似乎很高，但也正是因?yàn)檫@樣的高門檻，讓作者電影有了獨(dú)特的魅力與神秘。

表現(xiàn)自我意識(shí)覺(jué)醒的段落是各種藝術(shù)門類中最激動(dòng)人心的段落，它們貫穿了人類哲學(xué)史上永恒的主題：認(rèn)識(shí)你自己。

在電影世界中這樣的段落在音樂(lè)的選取上，導(dǎo)演往往表現(xiàn)出絕對(duì)的大師崇拜，在《2001太空漫游》中，原始人類工具理性萌發(fā)的段落，伴隨著大施特勞斯震耳欲聾的交響詩(shī)——《查拉圖斯特如是說(shuō)》；在《陽(yáng)光燦爛的日子》里，馬小軍的初戀伴隨著《鄉(xiāng)村騎士》優(yōu)美的序曲；在《現(xiàn)代啟示錄》中美軍士兵聆聽(tīng)著瓦格納的《女武神》，把人類的倫理道德砸得粉碎。

在格雷諾耶自我意識(shí)覺(jué)醒的段落中，導(dǎo)演親自操刀了這段音樂(lè)，在崇山峻嶺中格雷諾耶瘋狂的尋找著自己的氣味，宏大的弦樂(lè)伴隨著雷鳴響起，低音樂(lè)器演奏出節(jié)奏平均的和弦，電子樂(lè)在高聲部演奏詭異的滑音，隨著畫(huà)面節(jié)奏的加快，樂(lè)句越來(lái)越短促，讓人感到密不透風(fēng)，最后戛然而止。古典大師表現(xiàn)的是尼采式的超人體驗(yàn)，而電影藝術(shù)具有鮮明的個(gè)人化特征，這個(gè)樂(lè)段是個(gè)體心靈的外化，它與畫(huà)面、旁白糾結(jié)為一體時(shí)表現(xiàn)了可以會(huì)意而不能言傳的虛空與狂妄，這與我國(guó)美術(shù)中寫意的手法遙相呼應(yīng)。這段音樂(lè)有某種恐怖、神秘的氛圍，它好像傳達(dá)著成長(zhǎng)所伴隨的必然的挫折傷痛，而人類文明的每一次成長(zhǎng)都伴隨著殺戮，它的獰厲也正是它的價(jià)值。

提克威邀請(qǐng)到了拉特爾爵士指揮柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，這是一反他音樂(lè)創(chuàng)作慣常手法的一次嘗試，可以說(shuō)是他突破自我的作品，他認(rèn)為電影音樂(lè)是“電影中描述人實(shí)際體驗(yàn)世界的方式”，是“格雷諾耶的精神世界”。這也讓我們看到了，德國(guó)導(dǎo)演的音樂(lè)不只是電影的裝飾，更是電影骨骼、肌肉、靈魂的一部分。