語文對促進兒童心靈發(fā)展的作用

鄒德鋒

摘要：語文是重要的人文性學(xué)科，對促進兒童的心靈發(fā)展具有獨特的作用。本文闡述了語文教育對發(fā)展兒童心靈的意義及方法。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；心靈發(fā)展；意義；方法中圖分類號：G623.2文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）20-0070-01葉圣陶先生在80年前談小學(xué)國文教學(xué)改革時就明確提出了：國文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科?，F(xiàn)在，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于兒童的心靈發(fā)展，已被廣泛認同，本文僅對此談?wù)勛约旱恼J識。

1.發(fā)展兒童心靈的意義

葉老為什么強調(diào)語文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語文教學(xué)與發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?

1.1發(fā)展兒童的心靈是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語文是一門表情達意的學(xué)科，通過語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。正如葉老所說的"文字所以表聲音，聲音所以達情思，那是人人知道的。沒有情思，就沒有發(fā)出聲音的必要，更何需文字?可見情思為聲音的泉源，而文字為聲音的符號。"這一段話，既說明語言、文字和思想情感的關(guān)系，思想情感是產(chǎn)生語言、文字的源泉，也即"言為心聲"。又說明了兒童學(xué)習(xí)語文的目的，一方面在于磨練情思，使情思"進于豐妙"，既善于思考，又善于感悟；一方面還要練習(xí)表達情思的方法，在說話、作文中將自己的情思表達出來。也就是說，通過讀書、作文提高思想感情，有了豐富的思想感情，才能對所讀的文章理解深刻，才能寫好文章。

1.2思想情感對兒童的成長是非常重要的?，F(xiàn)在，我們有的兒童對人對事都缺乏熱情，有些是非常感人的事，他們卻無動于衷；無論父母對他有多么好，他也感受不到、體會不到父母的深情，這是非常危險的。情感是兒童思想意識、道德行為形成的基礎(chǔ)與動力；兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛父母、愛祖國的思想情感，才能形成愛父母、愛祖國的行動。所以情感教育，即人格教育。

1.3思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)。人們在認識事物時，總是帶有情緒和情感的，教學(xué)也不例外。學(xué)生的認知活動和情感結(jié)合就會大大提高認知效果。因為人們所獲得的知識只有在情感里保存得最牢固。學(xué)生學(xué)了許多知識，隨著時間的推移，而逐漸遺忘，但是凡打動兒童心靈的東西，都會在其情感深處留下深刻的記憶，終身難忘。 所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)提出："工具性和人文性的統(tǒng)一"是語文課程的基本特點。在課程總目標(biāo)中還提出要"提高文化品位和審美情趣"，閱讀教學(xué)要"注重情感體驗"，都說明在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈的重要意義。

2.要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的情境

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的情境是發(fā)展兒童心靈的首要方法。情境的含義是什么?我認為情境應(yīng)從兩方面理解，一是廣義的情境，就是指兒童學(xué)習(xí)語文的環(huán)境、設(shè)備、氛圍等；一是狹義的情境，也就是現(xiàn)在所講的教學(xué)情境。不論閱讀或作文，教師首先要創(chuàng)設(shè)一個富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境，將兒童引到情思的情境之中，當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來，使之產(chǎn)生愿意讀書、急于表達的愿望時，讀書、作文才能達到好效果。如，著名特級教師李吉林的情境教學(xué)，就非常重視課文的導(dǎo)語激發(fā)，她以富于形象，生動、優(yōu)美的激情語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；或以具體形象的畫面、實物、電腦圖像等教學(xué)媒體，將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中，以激起學(xué)生的情思，以達到師生情感與文本作者情感的共鳴。

3.要做到語言和情感的統(tǒng)一

語文教學(xué)既要重視思想情感，也要注重語言的形式與方法，做到語言和情感統(tǒng)一。閱讀教學(xué)在感受思想情感之時，還要理解作者是怎樣表達思想感情的；要理解文章結(jié)構(gòu)、體會文章表達方法。我一直主張閱讀教學(xué)過程一般是由正逆兩個過程構(gòu)成：一是由語言形式到思想內(nèi)容，這是正過程。在這個過程中，學(xué)生的思維主要經(jīng)過由具體(語言)到概括(內(nèi)容)的過程；二是由思想內(nèi)容要點到語言表達的過程，從語言表達中，進一步體會作者的情思和文章表達方法。這是構(gòu)成閱讀教學(xué)的一個重要過程，是理解作者寫作文章的過程，也是訓(xùn)練學(xué)生語言、思維、情感的過程。

在閱讀教學(xué)的全過程中，要始終貫徹語言和情感的統(tǒng)一。課文中有寫景的文章，教學(xué)時，就要將景與情結(jié)合起來，使學(xué)生體會出景中之情。課文中有以寫事為主的文章，凡是寫事的語言，也都表達了作者的情感，教學(xué)時，就要使事與情緊密結(jié)合，使學(xué)生體會事中之情。課文中凡以寫人為主的文章，作者會傾注愛憎分明的情感，人與事結(jié)合，在明白事理之后，還要歸結(jié)到人的思想感情上去，以所贊揚、歌頌的人物的人格力量激起學(xué)生的敬仰、愛慕之情。

在學(xué)生作文中，一方面要激發(fā)學(xué)生思想感情，看作文內(nèi)容是否豐富，思想感情表達是否豐滿；一方面還要在語言表達上進行指導(dǎo)。例如，文章結(jié)構(gòu)是否合理，語句是否通順，詞語運用是否恰當(dāng)，標(biāo)點符號的運用是否準(zhǔn)確，文字書寫是否工整、正確。這兩方面要全面評改，不能因為強調(diào)情思的感悟而忽視了語言表達方面的訓(xùn)練，也不能強調(diào)語言形式方法的訓(xùn)練而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。因為語言和情思始終是統(tǒng)一的，語文課發(fā)展兒童的心靈，最終要實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

4.發(fā)揮教師的榜樣作用

要發(fā)展學(xué)生的情感，教師必須具有真摯的感情。教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生。例如，以自己對大自然的熱愛之情把學(xué)生引導(dǎo)到大自然的美景之中，向?qū)W生揭示自然之奧秘，欣賞大自然的美，從而使學(xué)生產(chǎn)生熱愛自然的情感，進而能書寫贊賞大自然的美文。對寫英雄、偉人的課文，教師要以真摯的情感把學(xué)生帶入到情境之中，喚起學(xué)生對英雄、偉人的崇敬、仰慕和愛戴之情。由于情感的陶冶，隨著形象感染程度的加深，學(xué)生內(nèi)心就會不斷掀起情感的波瀾，愛作者所愛，恨作者所恨，入境入情，達到"語語悟其神"的境界，從而受到情感的陶冶。這樣，作者、教師、學(xué)生的心靈才能達到共鳴，使教學(xué)達到最高境界。

總之，發(fā)展兒童心靈是語文學(xué)科的根本性任務(wù)，對此，我們務(wù)必要高度重視，努力探索。