如何在教學(xué)中體現(xiàn)設(shè)計思維創(chuàng)新意識的初探

侯履暉

摘要：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。高等教育要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，努力造就大批杰出人才，就應(yīng)該繼續(xù)深化教育教學(xué)改革，把創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式作為教育改革的重點。高校作為創(chuàng)新的主陣地，更應(yīng)該在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識；藝術(shù)實踐；個性培養(yǎng)

隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育的不斷深入，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)已是當(dāng)今課堂教學(xué)乃至整個社會教育的主旋律。所謂的創(chuàng)新意識，也就是創(chuàng)造性思維，指的是人腦對客觀事物進(jìn)行有價值的求新探索而獲得獨創(chuàng)結(jié)果的認(rèn)識過程。世界上的每一項發(fā)明創(chuàng)造都離不開創(chuàng)造性的思維，它是一種高級的復(fù)雜的創(chuàng)造性活動。離開它科技發(fā)明社會發(fā)展只能是水面泡影。我們要想在知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新上不斷有所突破，就必須努力造就大批高水平的人才，一批具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)造能力的人才。當(dāng)前，各高校都在提倡創(chuàng)新教育，而創(chuàng)新教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。因為大學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的高低，直接關(guān)系著整個社會的發(fā)展，因此教學(xué)工作中學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)變得尤為重要。

近三十年來，國內(nèi)在設(shè)計理論研究方面的成果十分豐富，關(guān)于設(shè)計創(chuàng)新，創(chuàng)造力方面的研究甚多，但總起來看，針對在校大學(xué)生設(shè)計思維創(chuàng)新的研究工作稍顯薄弱。特別是教學(xué)與教材方面的設(shè)計理論研究，受西方的影響很大，國內(nèi)設(shè)計理論方面的教材大多是翻譯西方的。對于在校藝術(shù)類大學(xué)生教材設(shè)計及課程設(shè)計上，特別是綜合類大學(xué)，顯然缺乏針對國內(nèi)學(xué)生設(shè)計思維方式與創(chuàng)新的一系列理論課程與實踐課程的指導(dǎo)與訓(xùn)練。

對于在校藝術(shù)類大學(xué)生教材設(shè)計及課程設(shè)計上，特別是綜合類大學(xué)，顯然缺乏針對國內(nèi)學(xué)生設(shè)計思維方式與創(chuàng)新的一系列理論課程與實踐課程的指導(dǎo)與訓(xùn)練。如下幾點：

一、藝術(shù)類專業(yè)教育的現(xiàn)狀

（一）專業(yè)設(shè)置不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

我國目前開設(shè)了設(shè)計專業(yè)（包括藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、服裝設(shè)計等）的高校（包括高職高專）已達(dá)上千所，每年招生人數(shù)已達(dá)數(shù)十萬人，設(shè)計類專業(yè)已經(jīng)成為中國高校發(fā)展最熱門的專業(yè)之一。但是，與西方發(fā)達(dá)國家不同的是，中國的設(shè)計教育是在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展與轉(zhuǎn)型的歷史背景下發(fā)展起來的，因此面臨的問題與困難特別突出，而且中國的設(shè)計教育至今還是處于發(fā)展的初級階段，尚未真正定型與成熟。這對設(shè)計藝術(shù)高等教育的發(fā)展，既是好事，也蘊(yùn)藏了不少問題：盲目新增專業(yè)、專業(yè)建設(shè)缺乏論證、專業(yè)布局不合理、專業(yè)教學(xué)困難重重。

此外，自三十年代以來，我國在藝術(shù)設(shè)計方面先后使用了美術(shù)工藝、美術(shù)設(shè)計、工藝美術(shù)、實用美術(shù)、工藝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)、設(shè)計藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計等等繁雜的專業(yè)或?qū)I(yè)方向名稱。由于專業(yè)設(shè)置的不確定性，必然導(dǎo)致專業(yè)建設(shè)中不確定性因素的增加，在學(xué)科建設(shè)發(fā)展的過程中也必然促使教學(xué)及實踐環(huán)節(jié)不協(xié)調(diào)，教學(xué)體系的完整性不能得到有效保證，培養(yǎng)專業(yè)人才必然大打折扣。而培養(yǎng)符合時代的，具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)專門人才更是談何容易？如此，導(dǎo)致學(xué)生雖進(jìn)入高校，并不能得到良好的專業(yè)訓(xùn)練，走向社會以后與其它專業(yè)的學(xué)生相比存在較大差異，這種狀況應(yīng)當(dāng)引起我們深刻的反思。

（二）課程設(shè)置與實踐教學(xué)模式不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

目前我國大部分設(shè)計藝術(shù)類專業(yè)院校的教學(xué)模式主要是以繪畫或美術(shù)的基礎(chǔ)加上設(shè)計或工藝流程化的課程，而大部分非專業(yè)院校所設(shè)立的設(shè)計專業(yè)只限定于簡單的繪畫加工藝、繪畫加設(shè)計或單純崇尚裝飾藝術(shù)的單科發(fā)展，缺少理論知識的傳授。課程設(shè)置不夠規(guī)范，教學(xué)方向不太明確，實踐教學(xué)模式思路不太清晰，教學(xué)模式過于陳舊，使得學(xué)生的設(shè)計教學(xué)變成了“畫模板”“臨模型”，有的干脆就“畫設(shè)計”。大學(xué)四年出來，學(xué)生對設(shè)計藝術(shù)相關(guān)的理論知識了解甚少，缺乏對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的本質(zhì)認(rèn)識，也不可能了解本學(xué)科所要解決或應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識到底是什么，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識。

此外，在我國設(shè)計藝術(shù)類基礎(chǔ)教學(xué)中有種不成文的規(guī)定，那就是以范畫和示范演示代替課堂授課，長此以往，教師授課的講授內(nèi)容似乎就不重要了（尤其是發(fā)散性思維的培養(yǎng)方面得不到提高，局限了學(xué)生的創(chuàng)新能力）。現(xiàn)有教學(xué)模式的局限性使得學(xué)生養(yǎng)成了“所學(xué)即所得”的習(xí)慣，缺少了創(chuàng)造性思想和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)教育，學(xué)生的“學(xué)”變成了片面的追求機(jī)械而生硬的繪畫技術(shù)，不去追求、挖掘和體現(xiàn)客 觀世界本身的藝術(shù)表現(xiàn)，學(xué)生的作品變得沒有思想、沒有靈魂，更沒有人類文明賦予藝術(shù)于生命的創(chuàng)造力。就其原因，一方面是整體師資水平參差不齊，缺乏設(shè)計藝術(shù)教育的針對性和規(guī)范性；另一方面，和其他學(xué)科建設(shè)相比，設(shè)計類專業(yè)教學(xué)理論和教學(xué)方法研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 因此，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維的人才培養(yǎng)模式，提倡設(shè)計與實踐的結(jié)合，鼓勵交叉學(xué)科的交流，培育藝術(shù)學(xué)科建設(shè)發(fā)展的科研隊伍，加強(qiáng)國際間的學(xué)術(shù)交流和師資培養(yǎng)等等，是壯大設(shè)計藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是培養(yǎng)自主創(chuàng)新意識人才的必由之路。

（三）藝術(shù)設(shè)計學(xué)生文化素質(zhì)偏低不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

現(xiàn)今各高校紛紛擴(kuò)招藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生，全國1000多所高校都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，這使得現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的整體文化素質(zhì)有所下降。另外，我國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的招生制度主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)特長，對文化課要求較低。忽視文化素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)是許多高等院校藝術(shù)設(shè)計課程中共同存在的問題。藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的交融結(jié)合，它具有集成性和跨學(xué)科性的品質(zhì)特征。因此，藝術(shù)設(shè)計理論也要綜合哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)的知識。然而因為藝術(shù)類專業(yè)對文化課方面的要求偏低，使得很多文化素質(zhì)低的學(xué)生都以此為機(jī)會上一所好的大學(xué)，這其中很多人對藝術(shù)專業(yè)并不感興趣，完全是為了上大學(xué)使然，從而出現(xiàn)當(dāng)這群學(xué)生考上藝術(shù)設(shè)計專業(yè)后缺乏學(xué)習(xí)自覺性和毅力。有研究者指出：“從藝術(shù)設(shè)計教育而言，倡導(dǎo)創(chuàng)造性教育已有很長時間了，但時至今日，大多數(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育仍然是傳統(tǒng)型的技法教育。有的院系的素描、色彩、構(gòu)成、字體加上設(shè)計表現(xiàn)（效果圖、模型）等技法訓(xùn)練課程占總課時的80%以上，而人文和社會學(xué)科、自然學(xué)科的課程很少，形成了學(xué)生表現(xiàn)能力（主要是圖繪能力）較強(qiáng)，人文學(xué)科綜合素質(zhì)偏低、模仿能力強(qiáng)而創(chuàng)造性不足的通病?！?

（四）招生規(guī)模不斷擴(kuò)大、教學(xué)質(zhì)量呈現(xiàn)下滑趨勢

隨著開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的院校的增多，擴(kuò)招似乎發(fā)展為一種趨勢。從表面上看，擴(kuò)招降低了考生的壓力，增加了進(jìn)入高等學(xué)府深造的機(jī)率，是一件有利無弊大好事。然而，現(xiàn)實告訴我們，擴(kuò)招的比例越來越大，而人才的素質(zhì)卻成反比。究其原因，許多高校為求經(jīng)濟(jì)利益，盲目擴(kuò)招。另一方面，劇增的生源導(dǎo)致了教師隊伍呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的短缺，高校很難在這方面實施有效的管理，藝術(shù)類教師上課隨意性過大，盲目增減。因為短時間快速膨脹式的辦學(xué)，造成教學(xué)體系發(fā)展欠缺，任課教師對待外來藝術(shù)的經(jīng)驗和成果，過于盲目吸取，從而造成教師結(jié)構(gòu)偏差等問題，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下滑。

（五）教學(xué)管理不夠科學(xué)，師資隊伍建設(shè)力度較弱。

科學(xué)規(guī)范的教學(xué)管理是學(xué)風(fēng)建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的保證，而目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)普遍強(qiáng)調(diào)專業(yè)特點，而缺乏科學(xué)規(guī)范的教學(xué)管理。有的教師上課放任自流養(yǎng)成學(xué)生自由散漫。教師打分隨意性大、感情用事現(xiàn)象普遍存在。甚至出現(xiàn)教學(xué)文件大綱、計劃、教材等不齊全等情況。

全國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的師資力量嚴(yán)重不足，突出表現(xiàn)在一些新的專業(yè)方向上。目前，高等院校藝術(shù)設(shè)計師資的解決，一部分是通過將自己院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生留校任教或引進(jìn)其他藝術(shù)設(shè)計院校的畢業(yè)生直接作為教師啟用，這部分教師雖然學(xué)歷較高（高等院校教師目前普遍要求碩士及以上學(xué)歷），但職稱偏低，普遍缺少教學(xué)經(jīng)驗和社會實踐，教學(xué)水平大打折扣；另一部分則是從美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)行藝術(shù)設(shè)計的，這部分教師多采用短期進(jìn)修、培訓(xùn)或自學(xué)的方式轉(zhuǎn)入藝術(shù)設(shè)計，沒有接受過專業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育，也不具備藝術(shù)設(shè)計實踐經(jīng)驗，大多數(shù)人很難勝任藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)工作。

二、在教學(xué)中體現(xiàn)設(shè)計思維創(chuàng)新意識方法

（一）教材處理的創(chuàng)新

教材處理的創(chuàng)新，是指對具體材料內(nèi)容的處理要因教師而異。在教材處理中，既要堅持教材處理的一般性原則，又要根據(jù)教學(xué)思想去剪輯、拓寬教材，形成自己獨特的風(fēng)格。挖掘拓寬教材，注重興趣培養(yǎng)。這里說的拓寬，不是盲目地把深奧的知識放到教學(xué)中，而是圍繞目標(biāo)，把學(xué)生的目光從課本上引向自然和社會，把課內(nèi)課外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容，多尋求教材內(nèi)容和學(xué)生實際需求的結(jié)合點，調(diào)動學(xué)生的積極性。還要根據(jù)學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律適當(dāng)?shù)馗潞脱a(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，把時代氣息濃，緊貼學(xué)生現(xiàn)實生活，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的勁頭和情趣。

（二）用好現(xiàn)代教學(xué)媒體。

現(xiàn)在的學(xué)生往往喜歡主動尋找自己需要的東西，如果教師不是作為“知識的傳播者”的身份出現(xiàn)，把知識講透，學(xué)生被動接受，也許從短期效果來看，學(xué)生學(xué)會了，但從發(fā)展的角度看，學(xué)生失去了自我探究的習(xí)慣。教學(xué)的創(chuàng)新就是要使學(xué)生由“觀眾”變?yōu)椤把輪T”，老師由“演員”變?yōu)椤皩?dǎo)演”，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨創(chuàng)意識。所以教師必須潛下心來認(rèn)真研究教材，根據(jù)學(xué)生的特點，用新穎、實用和科學(xué)的教學(xué)手段來授課。美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)需要大量的視覺素材，包括文字、圖片、實物、音像等，現(xiàn)代教學(xué)媒體具有綜合處理，存儲及傳送聲音、文字、圖像、動畫等信息的能力，為教學(xué)提供了逼真的效果?；ヂ?lián)網(wǎng)具有資料容量大，方便查找、下載、運用的優(yōu)勢，如在教授《陶瓷欣賞》一課中，利用互聯(lián)網(wǎng)，不到半小時就能找到并下載所有關(guān)于那個年代的制作陶瓷的場景的圖片和振奮人心的相關(guān)音像，大大提高了工作效率。利用好教學(xué)媒體技術(shù)還能擴(kuò)大教師教學(xué)設(shè)計的視野，促進(jìn)教師間的交流互動，近到本地同行，遠(yuǎn)到萬里之外美術(shù)教師的教學(xué)設(shè)計都可以學(xué)習(xí)借鑒，在諸多相關(guān)信息的不斷碰撞中，構(gòu)架起開放的教學(xué)模式，拓寬教學(xué)思路和教學(xué)空間，豐富教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)新課程改革提出的打破過去過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心原則，提倡知識的綜合性、兼容性、應(yīng)用性的目標(biāo)。

（三）以學(xué)生的生活實際為基礎(chǔ)，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境。

在課程的價值中的一個重要方面就是陶冶學(xué)生情操，提高審美能力。作為審美能力的提高，很重要的環(huán)節(jié)就是欣賞。所以在教學(xué)中，我始終把藝術(shù)作品的欣賞作為培養(yǎng)審美能力的重中之重，要求學(xué)生對自然和藝術(shù)作品長期的感性接觸和體驗。了解最基本的美術(shù)語言和藝術(shù)風(fēng)格。新化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)沒有統(tǒng)一的程式，它是教師創(chuàng)造個性的自然流露。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)寓教于樂的情境，采用靈活多樣的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如在教授《陶藝創(chuàng)作》中，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生大膽嘗試，豐富學(xué)生的想象力。給學(xué)生提供動眼、動口、動手、動腦的條件、機(jī)會，提高全員參與學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

在課堂教學(xué)中，教師或引用蘊(yùn)涵哲理的詩詞歌賦、名人名言，或講述引人入勝的故事，這些都能為學(xué)生創(chuàng)造富有情趣的教學(xué)情境。通過各種生動，具體的情境氛圍的創(chuàng)設(shè)，拉近與學(xué)生現(xiàn)實生活的距離，通過各種符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點和接近生活實際的情境的創(chuàng)設(shè)，巧妙地把學(xué)生的認(rèn)知活動和情感活動結(jié)合起來。突破傳統(tǒng)的知識傳授和單純的技能訓(xùn)練，把學(xué)生從被動的接受學(xué)習(xí)中解脫出來。收到了很好的教學(xué)效果。使接受學(xué)式習(xí)為為主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

（四）師審時度勢評價學(xué)生作品

我們應(yīng)該認(rèn)識到在美術(shù)作品評價中，沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。課堂是師生交流的主要場所，教師要充分發(fā)揮課堂教學(xué)中及時評價的功能，把握評價的契機(jī)，審時度勢地給予恰當(dāng)?shù)脑u價，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，建立學(xué)習(xí)的信心。評價的手段與形式應(yīng)多樣化，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的思想。每位學(xué)生的作品都有自己的閃光點，在不同程度上都是成功的，我們應(yīng)該允許他們個性的介入，允許他們自我的發(fā)展。因此，我們可把評價的主動權(quán)交給學(xué)生，采取教師評、自評與互評相結(jié)合。為不同層次與不同水平的學(xué)生在不同的程度上獲得成功與表現(xiàn)自己提供了機(jī)會。有助于學(xué)生在自我測評中不斷認(rèn)識老師對他們的期望，集體對自己的評價，從而使自我評價 能較好地與客觀評價相符合。 有利于形成寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生變被動為主動，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

必須堅信每一個學(xué)生都具有創(chuàng)新意識的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。藝術(shù)課程都要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體、注重個性培養(yǎng)，重視審美體驗和藝術(shù)實踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在思維創(chuàng)新意識的創(chuàng)新開發(fā)學(xué)習(xí)過程中，逐步形成創(chuàng)新意識學(xué)習(xí)的能力，形成基本的設(shè)計思維創(chuàng)新意識的素養(yǎng)和學(xué)習(xí)動力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

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【作者單位：鄭州旅游職業(yè)學(xué)院】