明天啟張瑞圖書“承天寺十奇詩”詩刻

蔣樹卿

[摘 要]泉州古稱“泉南佛國”，是佛教文化傳入較早較集中的地區(qū)之一。泉州承天寺是泉州最富盛名的佛教寺廟之一，留下了許多寶貴的財富，明天啟張瑞圖書“承天寺十奇詩”就是其中的佼佼者。

[關鍵詞]泉州承天寺；張瑞圖；書法；石刻

一、泉州承天寺簡介

泉州承天寺，又名“月臺寺”，位于泉州市泉州市鯉城區(qū)南俊巷內(nèi)，由天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、文殊殿、法堂及兩側的鐘、鼓樓和廊廡等建筑組成，整體建筑方位坐北朝南，為五開間建筑，第一進和第五進為單層建筑，其余為兩層建筑，占地面積七十余畝，采用磚、木、石混合結構，重檐歇山頂，屋頂鋪紅筒瓦，燕尾脊，屋脊堆塑豐富的剪瓷，有雙龍戲珠、人物花卉、葫蘆等，內(nèi)容豐富，栩栩如生，極具閩南建筑特色。以大雄寶殿為正殿，面闊五間，進深五柱，穿斗式木構架，兩邊有狹長走廊。寺廟雖經(jīng)多次重修，但仍留有的遺跡、石柱、石刻等歷史文物，有留以效南園遺址、古鑄錢遺址、革命遺址、宋代石經(jīng)幢、宋代七佛石塔、飛來塔、隋朝銅鑄阿彌陀佛、“十奇詩”詩刻等，此外，廟內(nèi)木柱、石柱、墻面上的題字、楹聯(lián)也頗為豐富，如山門“月臺”匾額、張瑞圖題寫的“泉南佛國”，民國弘一法師的禪語“有無量自在，入不二法門”、“南無阿彌陀佛”、“升無上道、得正法流”、“善悟無礙，永得大安”等。在這些歷史文物中最為著名的要屬明代書法家張瑞圖書寫的“承天寺十奇詩”詩刻，該詩刻因其書法精妙、內(nèi)容豐富、保存完整而備受人們關注。

二、“承天寺十奇詩”詩刻介紹

明天啟張瑞圖書“承天寺十奇詩”詩刻共有四方，均為黑頁巖，呈長方形，長約61厘米，寬約32厘米，厚約2～3厘米，單面刻字，陰刻，行楷，自右向左豎寫。為方便閱讀，現(xiàn)將詩刻抄錄其下：

詩刻一：“宋王梅溪先生題承天寺十詩

榕逕午陰古樹連枝護午陰，蕭蕭門逕日沉沉。清風拂地塵無染，暑日當空熱不侵。柏子庭前增祖意，梅花夜后悟真心。雪霜經(jīng)盡年年在，人事往來幾古今。

塔無禽棲團遠七塔鎮(zhèn)瑤臺，萬古清冷絕塵埃。古佛放光隨代起，文殊誓愿下身來。依棲野鳥穢無觸，漂泊蒼蠅頭不抬。自是真如常不滅，檀那永在法門開。

偃松清風榕樹陰陰無厚薄，經(jīng)行在在有偏傍。入門月皎人知少，拂面清風道念張。神禹浚川為貢物，秦皇避雨亦封王。虬枝但得年年在，一任他人說短長?！薄９?0豎行，滿行12字，共192字。

詩刻二：“瑤臺明月藍苑寂靜夜中分，高掛樓臺月一輪。四野風塵渾不動，一天星斗盡成吞。蛟龍扶榜堪同出，鸞鳳帶笙猶可聞。佛國泉南為古剎，年年光彩鎮(zhèn)長存。

卷簾朝日超師來悟在真關，一笑庭前心已安。紅旭高升明海內(nèi)，青山畫出遠檐端。簾幃揭起聲名在，禪道流傳時代看。千古叢林無變易，紛紛人事幾凋殘。

推蓬夜雨子城肇立等何期，夜雨飄蓬滴不移?？捎懈吲笏技魻T，豈無閑士聽眠時。一樓鼓角聲沉滯，千里嬋娟色未知。宴坐樓臺天欲曉，二儀方見乃無私。

方池梅影和靖先生去久長，此好倒影浸……”。共20豎行，滿行12字，共196字。

詩刻三：“……方塘。猶添月臺清佳景，還憶松風送遠香。驛使春來也寄信，壽陽額上減粘妝。只今風韻名傳老，早賦西湖行一章。

嘯庵竹聲藍苑小筑絕塵埃，叢竹迎風西面栽。但得庵中無主在，方知法外偏含來。日移疏影來還去，風撼幽窗閉又開。側耳不隨聲色往，一輪明月滿瑤臺。

鸚山暮云返照東方映彩明，鸚山猶帶暮云生。狂風不作承天起，微風欲來遍地橫。江右開時知御闕，閩南浮處識溫陵?？诊w本是無心物，為雨為霖從我行。

石如鸚鵡泉南杰出一高峰，碣石渾如鸚鵡容。毛羽不生隨地老，文彩難畫等天終。能言彩鳳名堪比，守拙高……·”。共20豎行，滿行13字，共206字。

詩刻四：“……人道不同。自是六丁亡已久，惟留只影度春冬。天啟丙寅（1626年）書于湛初上人之無垢軒中，果亭居士張瑞圖謹書。

和瑤臺明月高臺迥與世塵分，梵唄初收涌碧輪。僧寶有珠真不夜，禪宮如水欲平吞。銀河秋色端見，桂闕天香宅后聞。凈理憑欄成一悟，白衣蒼狗誰當存。瑞圖聽經(jīng)馴鴿雕梁塵，度海珍禽珠樹。雖道悅禪多共命，余造字到高臺。涌來法相千層出，覆滿慈云北斗開。識珍螄最高手，豈隨幻劫化塵埃。右和塔無棲禽高遠”。共19豎行，滿行13字，共169字。

張瑞圖（1570-1644），字長公，一字果亭，號二水、白毫庵主、芥子居士、平等居士、果亭山人等，晉江二十七都霞行鄉(xiāng)（今晉江青陽蓮嶼下行）人，明代四大書法家之一。張瑞圖善畫山水，尤工書，以“金剛杵”筆法著稱于世。其書法特別擅長行書、楷書，氣魄宏大，筆勢雄偉，峻峭勁力，逑麗舒爽，筆勢飛動，奇姿橫生，與刑侗、米萬鐘、董其昌齊稱，有“南張北董”之稱。張瑞圖在泉州留下的書法作品很多，“承天寺十奇詩”即是其重要的書法代表作，集中體現(xiàn)了張瑞圖在書法方面的造詣，該套詩刻原鑲嵌于承天寺的墻壁之上，后幾經(jīng)波折，最終珍藏于泉州市博物館內(nèi)，詩刻采用行楷書體形式寫成，字跡極為工整、秀美、雄健有力，筆觸蜿蜒轉折，圓潤處皆作方勢，斬方有折無轉，以直率自然的揮動，不拘常規(guī)的用筆，大寫意的氣勢，鐫刻于清草石之上，實屬世間罕見。

三、結語

泉州承天寺與開元寺、崇福寺并稱"泉州三大叢林"，其內(nèi)的十奇景。經(jīng)過南宋泉州太守王十朋加以總結后，孕育出形象生動的“十奇”詩七律十首，而后明代書法家張瑞圖將其刻于碑中，并在十奇詩之后還賦有自己的《和瑤臺明月》及何喬遠的《和塔無棲禽》，傳于后世，這不僅可以使更多的人來了解泉州文化，了解閩南文化，同時對傳播中華文化，構建社會主義和諧社會具有重要的意義。

參考文獻：

[1]清·乾隆版《泉州府志》

[2]清·周學曾等：《晉江縣志》，晉江縣地方志編纂委員會，福建人民出版社，1990年

[3]明·何喬遠：《閩書》，廈門大學歷史系古籍整理研究室、古籍整理研究所，福建人民出版社，1994年

[4]劉英英：《“永隆通寶”錢與泉州的淵源》，《東方收藏》2011年第1期

[5]泉州歷史文化中心：《泉州承天寺重興錄》，1992年