品德與社會(huì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談

唐玉香

在品德與社會(huì)教學(xué)中，教師一定要了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代的腳步;要廣泛涉獵各種知識(shí)，真應(yīng)成為一個(gè)“百事通”;要注重教學(xué)的方式方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量;要在學(xué)生心中樹(shù)立威信，注重培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。只有這樣，才能贏得學(xué)生的信任，更好地開(kāi)展教學(xué)工作。

一、引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理學(xué)習(xí)資料

教師應(yīng)特別重視學(xué)生課前的準(zhǔn)備工作。教科書(shū)中只有簡(jiǎn)單的幾幅圖，文字很少，如果學(xué)生課前準(zhǔn)備不充分，課上就很難完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可以運(yùn)用以下幾種方法，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理學(xué)習(xí)資料的能力：1.資料搜集法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑搜集文字、圖片、實(shí)物等學(xué)習(xí)資料，充實(shí)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性。例如，《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第一單元《誠(chéng)信是金》一課，課前我讓學(xué)生搜集誠(chéng)信方面的格言警句，并充分領(lǐng)會(huì)句子的含義。課前的預(yù)習(xí)和資料搜集，為學(xué)生學(xué)習(xí)新課奠定了基礎(chǔ)，也使我輕松地完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。2.觀察記錄法。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察客觀事物或現(xiàn)象并將其記錄下來(lái)，為深入開(kāi)展探究活動(dòng)提供依據(jù)。3.調(diào)查訪問(wèn)法。調(diào)查訪問(wèn)法是指兒童到現(xiàn)場(chǎng)觀察或與當(dāng)事人交流，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得對(duì)所關(guān)注問(wèn)題的直觀印象和深入了解。例如，教學(xué)《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)《我家門(mén)前新事多》一課時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生開(kāi)展走訪、調(diào)查，了解身邊的新鮮事，提高與人交往的能力。課前教師要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把握每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理學(xué)習(xí)資料，開(kāi)展相應(yīng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以建立文件夾，將學(xué)生打印的文字和圖片資料收集整理、列出目錄，也可以將學(xué)生搜集的資料和自己制作的課件、拍攝的照片等電子文件分門(mén)別類地保存在電腦里，以便今后查找。

二、以活動(dòng)引領(lǐng)課堂教學(xué)

品德與社會(huì)課應(yīng)以活動(dòng)為載體，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。我設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，主要從以下幾方面入手：1.根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容確定活動(dòng)形式。2.根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。課堂上低年級(jí)學(xué)生注意力集中的時(shí)間短，可以通過(guò)有趣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性，如開(kāi)展游戲、動(dòng)手操作、小競(jìng)賽等活動(dòng)?；顒?dòng)中要給學(xué)生提供動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使他們更好地施展自己的才能。3.根據(jù)地域特點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。三年級(jí)上冊(cè)《我生活的社區(qū)》一課，課前可以組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查走訪活動(dòng)，課上再進(jìn)行小組交流，以此引導(dǎo)學(xué)生了解社區(qū)文明公約的具體要求，讓學(xué)生從小養(yǎng)成自覺(jué)遵守社區(qū)文明公約、愛(ài)護(hù)社區(qū)環(huán)境的良好習(xí)慣?？紤]到我們這里的社區(qū)并不像大城市的社區(qū)那樣有完備的基礎(chǔ)設(shè)施，學(xué)生調(diào)查走訪的效果不會(huì)很理想，因此在本課教學(xué)中我采用了以教師講授為主、學(xué)生討論為輔的方式。總之，品德與社會(huì)學(xué)科活動(dòng)性極強(qiáng)，教師應(yīng)注重課堂活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生在玩中學(xué)、在樂(lè)中學(xué)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生健康的心理

現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，小學(xué)階段必須把保護(hù)學(xué)生的生命和促進(jìn)學(xué)生的健康放在教育工作的首位，在重視小學(xué)生身體健康的同時(shí)更要重視心理健康?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，在父母的嬌慣下一些孩子表現(xiàn)為性格自私、偏執(zhí)、孤僻，依賴性強(qiáng)，做事缺乏吃苦耐勞的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難就退縮，人際交往中猜疑和嫉妒心理嚴(yán)重。因此，教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)，承擔(dān)起心理健康教育的任務(wù)。心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對(duì)認(rèn)知與情感的關(guān)系，做過(guò)這樣一個(gè)生動(dòng)而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?！狈催^(guò)來(lái)講，如果離開(kāi)情感這塊肥沃的土地，也就結(jié)不出良好的果實(shí)。學(xué)科教學(xué)是心理健康教育的主要渠道之一。在品德與社會(huì)教學(xué)中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住教學(xué)契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和良好的習(xí)慣、性格等;巧妙地利用提問(wèn)、討論、小組學(xué)習(xí)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神;通過(guò)各種有趣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的情感，使他們體驗(yàn)到成功的喜悅。

四、在學(xué)生心中樹(shù)立威信

當(dāng)前，不少教師慨嘆，現(xiàn)在的學(xué)生實(shí)在難管難教，不把教師放在眼里。其實(shí)，這往往與教師未能樹(shù)立起威信有關(guān)。威信是教師在教育教學(xué)中具有的使學(xué)生感到威嚴(yán)而信服的精神感召力。威信源于何方？1.精湛的教學(xué)技藝。教師在教學(xué)中如果能做到幽默風(fēng)趣、深入淺出、入情入理，學(xué)生就會(huì)如沐春風(fēng)，接受教師指點(diǎn)就會(huì)心悅誠(chéng)服。2.高尚的師德。教師要“讀高品味書(shū)，做高品位人”，要時(shí)時(shí)提醒自己身教勝于言教，用人格風(fēng)范感召學(xué)生，塑造學(xué)生健全的人格。3.和諧的師生關(guān)系。新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變觀念，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度。每個(gè)學(xué)生都愿意與教師親近，并強(qiáng)烈期待著教師的關(guān)愛(ài)，因此教師應(yīng)以平等的愛(ài)喚起學(xué)生的尊師情感，“蹲下來(lái)”與學(xué)生說(shuō)話，牽起手與學(xué)生交流，縮短師生間的心理距離。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師?！苯處煵煌涀约涸?jīng)是孩子，才會(huì)理解孩子;理解孩子，愛(ài)才會(huì)具體而豐富，才會(huì)無(wú)處不在;理解和尊重孩子，課堂上才會(huì)有民主，才會(huì)充滿情趣。

希望每位教師都能平等待生，尊重每一個(gè)鮮活的生命，在崗位上多一份責(zé)任，多一份愛(ài)心，多一奉獻(xiàn)，多一份執(zhí)著。我堅(jiān)信只有自己心中擁有太陽(yáng)，才能給學(xué)生以陽(yáng)光;只有掌握了愛(ài)的藝術(shù)，才能澆灌出燦爛的希望之花。

（責(zé)任編輯 趙永玲）