試論人的全面發(fā)展

付權(quán)　李恒杰

摘 要：人的全面發(fā)展是指人的各種潛能素質(zhì)的充分發(fā)展，人的個性的豐富完整，人的本質(zhì)力量的充分顯現(xiàn)。促進人的全面發(fā)展是我黨提出的全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，實現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個過程，要積極創(chuàng)造實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件。

關(guān)鍵詞：人；全面發(fā)展；素質(zhì)；過程

在新世紀剛剛到來的時候，我黨提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，其中之一是：將全中國各民族精神文化素養(yǎng)、健康文明素養(yǎng)提升，促進人民的全面進步、全面發(fā)展。

1 人類全面發(fā)展的含義

人是人類社會的主體。"人是全部人類活動和全部人類關(guān)系的本質(zhì)、基礎(chǔ)" [1]。社會的進步、科技的進步顯示了人類素質(zhì)的提高，而人類發(fā)展也會促進社會的發(fā)展，是兩個永無止境的相互結(jié)合、互相促進的歷史過程。人的發(fā)展是一個不斷地由片面到全面的過程。

社會在發(fā)展，而人的發(fā)展就依靠于整個社會形態(tài)的發(fā)展，還驗證了社會發(fā)展促進人的發(fā)展。 [2]人的發(fā)展具體來講是在整個生命中，隨著年齡、生活的經(jīng)驗的增長，整個身體的一種全面發(fā)展和變化的過程，包括生理的發(fā)展，心理的完善，以及整個身心的發(fā)展。生理上的發(fā)展是指身體各組織結(jié)構(gòu)的生長發(fā)育過程，身體素質(zhì)整體提高的一個過程，而心理上的發(fā)展是指認知的發(fā)展，個人興趣、形象、氣質(zhì)的完善。社會的發(fā)展指的是社會關(guān)系、行為規(guī)范的完善，不斷地將自己完善為成熟的社會個體。三個不同方面相互促進、全面發(fā)展。三者具有一定的獨立性，又緊密相聯(lián)。

（1）身體發(fā)展

身體發(fā)展是指整個身體素質(zhì)的提高，人的身體發(fā)展從總體上來看是一個十分復(fù)雜的過程，它是一個生活和成長的過程，包括環(huán)境的影響；是一個各種因素協(xié)調(diào)發(fā)展的一個過程，主要有幾個階段，如嬰幼兒時期、青少年時期、成熟期。身體的發(fā)展是人全面發(fā)展的很重要的一方面，只有體質(zhì)強魄，才能夠正常進行工作、學(xué)習(xí)玩耍。而現(xiàn)在中國青少年課業(yè)負擔(dān)重，缺少鍛煉，因此，全面提升我國青少年的體質(zhì)是我國人民全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

（2）心理發(fā)展

人的心理發(fā)展是人全面發(fā)展的重要因素。在兒童期是一次人生發(fā)展的關(guān)鍵期，這也是學(xué)習(xí)和成長的最佳時期。錯過了最佳學(xué)習(xí)時期，人的心理發(fā)育就會受到限制。年輕一代在大學(xué)時期受到的教育，也是對青少年的一次心理的鍛煉，有著正常的心態(tài)才能有著科學(xué)的價值觀和人生觀，才能更好地為人民服務(wù)，更好地適應(yīng)社會、回報社會，才能真正地學(xué)以致用。

（3）社會發(fā)展

人類生存在一個社會當中，他的每一個行為都依靠于整個社會的發(fā)展。從原始社會的氏族和部落，到封建社會的奴隸和農(nóng)場主的關(guān)系，到資本主義社會中資本家與工人之間的關(guān)系，到無產(chǎn)階級社會的人與人的平等關(guān)系，人與人之間始終有著依賴的關(guān)系。每個人都不能脫離社會而活著，社會作為一個大的載體，為人的全面發(fā)展提供一個平臺，人們在社會中相互交流、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)。

社會發(fā)展包括社會物質(zhì)文明的發(fā)展和精神文明的發(fā)展。物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，是生產(chǎn)力進步的體現(xiàn)。它包括養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、紡織業(yè)等各行各業(yè)的發(fā)展壯大，為精神文明提供了必要的物質(zhì)條件?？梢哉f，如果沒有物質(zhì)文明，精神文明是無法保證的。任何國家，當物質(zhì)達不到人民的需求時，也不會有過高的精神文明。本文認為，當人類覺得物質(zhì)生活得到滿足時就會提高自身的精神文明建設(shè)，這與一個國家的發(fā)展同理。所以，我國經(jīng)濟發(fā)展的最初定義就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，讓人民真正的富起來。隨著我國經(jīng)濟實力的增強，精神文明也逐漸提到日程上來，大大提高了精神文明建設(shè)的地位，文化、藝術(shù)等各方面建設(shè)，目前也有了明顯的發(fā)展。

除了以上幾個大方面對人類全面發(fā)展的影響，還有很多因素對人的全面發(fā)展起著重要的作用：

（4）環(huán)境因素

環(huán)境因素在身體上的發(fā)展是很重要的一個方面，曾經(jīng)有一個科學(xué)家說任意將一些孩子交給他，他都能按照家長的意愿實現(xiàn)其為孩子設(shè)定的職業(yè)目標，因為他知道環(huán)境對于一個孩子身體、心智的影響有多大。

（5）遺傳因素

遺傳因素對人的發(fā)展也有著很重要的影響，遺傳因素不僅表現(xiàn)在身體狀態(tài)，還表現(xiàn)在思維方式、感覺系統(tǒng)以及情感方面，它是人身心發(fā)展的一個前提，也叫遺傳素質(zhì)。人的遺傳素質(zhì)是有差別的，這是任何人都無法否認的。但同時，遺傳因素也是具有可塑性的，它隨著時間和環(huán)境的變化也在不斷變化。

（6）教育因素

教育在人類發(fā)展過程中起到了很大的作用，它為人類發(fā)展指明了方向，它指引了人類向正確的發(fā)展方向前進，為人的全面發(fā)展提供了可能。

2 怎樣促進人的全面發(fā)展

十六大報告曾把提高全民族的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)與人的全面發(fā)展聯(lián)系起來，體現(xiàn)了人的素質(zhì)與人的全面發(fā)展之間有著密不可分的聯(lián)系。"作為歷史主體的人，必然是能動性與受動性的統(tǒng)一，是自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一，是個體性與群體性的統(tǒng)一。"[3]我們的任務(wù)是努力提高全民族的思想、文化水平，以及培養(yǎng)健康的體魄，使我國人民得到全面的發(fā)展。

首先，和最初國家定的方針政策一樣，大力提高生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，在物質(zhì)上充分滿足人民的需要，以使人的潛能得以充分發(fā)揮。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會主要力量，是社會精神發(fā)展的前提，它使人從自然的奴役中解放出來，成為自己的主人。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展的社會，才能為人們提供更多更好的產(chǎn)品，人們才有經(jīng)濟條件和更加充分自由的時間去發(fā)展自己的興趣、愛好和能力。如果生產(chǎn)力水平很低，人的各種需要得不到滿足，人就不能成為自然界和社會的主人，就談不上全面發(fā)展。尤其是我國還處于發(fā)展階段，只有提高生產(chǎn)力水平，提高科技創(chuàng)新能力，建設(shè)高度的物質(zhì)文明，才能大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，從而提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平。

其次，發(fā)展政治文明和法制文明，讓人們的主人翁意識都得到顯著增強。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾當家做主是社會主義的本質(zhì)特征。在社會主義初級階段，我們要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神。要像習(xí)主席提出的法制建國、依法治國，維護社會主義體制改革，做到法律面前人人平等，提高各民族參政議政的能力，建設(shè)高度的政治文明，這是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的政治保證。

再次，大力發(fā)展文化教育，促進精神文明建設(shè)，使人的精神世界更加充實。發(fā)展教育科技事業(yè)，堅持以德治國方略。這是在精神文明高度發(fā)展的前提下，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

最后，應(yīng)當加強環(huán)境立法工作，切實把環(huán)境保護工作落到實處，在不損害青山綠水的前提下發(fā)展經(jīng)濟，在良好的自然生態(tài)和社會生態(tài)前提下促進人的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957：118.

[2]馬克思恩格斯全集（第3卷 ）[M] 北京：人民出版社 ，2002：514.

[3]孫承叔. 真正的馬克思[M].北京：人民出版社 ，2009：35.

注：本文系2014年吉林省教育廳"十二五"社會科學(xué)研究立項之系列化論文。項目名稱：德育對"人的發(fā)展"之促進作用研究項目合同號：吉教科文合字[2014]第 168 號 課題組負責(zé)人：張曉瑾