新課程理念下初中歷史教法研究

劉靜

【摘要】隨著新課改的逐步深入，初中歷史教學(xué)也在逐步轉(zhuǎn)變教法，以素質(zhì)教育為教學(xué)核心。本文在新課標(biāo)的指引下，基于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教材內(nèi)容與問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)兩方面的問(wèn)題作了初步探討，并形成歷史教法相關(guān)研究理論。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 教材內(nèi)容 問(wèn)題情境

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）8 -0076-02

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對(duì)史學(xué)方法的了解和運(yùn)用，更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)[1]。掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體?！痹诰唧w的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，作為歷史教師應(yīng)貫徹新課標(biāo)的精神，努力去實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。本文著重以八年級(jí)歷史為例，探討我在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，如何處理教材內(nèi)容、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，并使兩者有機(jī)聯(lián)系，以完成在新課標(biāo)指引下的歷史教學(xué)任務(wù)。

一、以“問(wèn)題情景”為導(dǎo)，增進(jìn)教材內(nèi)容優(yōu)化

誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實(shí)”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見(jiàn)、容納悖論”的人文精神。如講西安事變時(shí)，我先從介紹張學(xué)良開(kāi)始，并指出：當(dāng)張?jiān)诿绹?guó)逝世后，江澤民稱(chēng)贊他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，是中華民族的千古功臣。我們?cè)撊绾卫斫膺@句話呢？然后我再詳細(xì)敘述西安事變的來(lái)龍去脈，其間層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：在事變前，中國(guó)的局勢(shì)是怎么樣？事變后，又該如何處理蔣介石？接著，我又給學(xué)生提出了這樣的假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)殺了蔣介石，中國(guó)的政局將會(huì)發(fā)生怎樣的變化？這種變化是否有利于團(tuán)結(jié)抗日？

在學(xué)生積極討論的過(guò)程中，我又適時(shí)補(bǔ)充了一些歷史資料：蔣介石被扣后，中國(guó)各黨各派的態(tài)度（親日派、親英美派、中國(guó)共產(chǎn)黨、民主人士、張楊等）。隨著材料的引入，學(xué)生的眼界進(jìn)一步拓寬，思維更加活躍，師生在熱烈討論之后，終于得出正確的結(jié)論。這樣，既明白了不殺蔣介石的道理，也懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為和平解決事變所作出的努力和深明大義、不計(jì)前嫌、以民族大局為重的品格。這時(shí)，學(xué)生明了西安事變前前后后張的言行，也就深刻地理解了江澤民對(duì)他的評(píng)價(jià)。一言以譬之，討論是進(jìn)行思想交流的最好形式，在思維的沖撞中往往產(chǎn)生思想的火花，在教學(xué)中有目的引用史料和觀點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題情境，開(kāi)展討論，鼓勵(lì)爭(zhēng)論，可以讓學(xué)生在爭(zhēng)論中增長(zhǎng)知識(shí)和鍛煉思維。

二、以“思維能力”為本，引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史

整幅歷史畫(huà)卷就是由形形色色、栩栩如生的歷史人物構(gòu)成的[2]。離開(kāi)了歷史人物，歷史就會(huì)黯然失色、暗淡無(wú)光。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，常常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各類(lèi)歷史人物作出評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史人物，還歷史人物之真實(shí)面目，培養(yǎng)他們的批判精神和洞察力。如講洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中有關(guān)李鴻章的史實(shí)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，要求學(xué)生對(duì)李鴻章進(jìn)行評(píng)價(jià)，他們雖然意見(jiàn)不一，但均能從某個(gè)角度發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解。最后，引梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分械脑挘骸拔峋蠢铠櫿轮牛嵯Ю铠櫿轮R(shí)，吾悲李鴻章之遇”。我并對(duì)之進(jìn)行解釋?zhuān)龑?dǎo)學(xué)生對(duì)李鴻章做全面、客觀的評(píng)價(jià)。在介紹歷史人物事跡時(shí)，既要實(shí)事求是，又要傾注感情，以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

三、以“能力素養(yǎng)”為向，提升歷史教學(xué)實(shí)效

首先，充分發(fā)揮直觀教學(xué)的功能，合理利用圖表[3]。在講完第一章《侵略與抗?fàn)帯窌r(shí)，我將《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的時(shí)間、簽約人、簽約地點(diǎn)、背景、條款、影響等相關(guān)內(nèi)容制成表格，讓學(xué)生通過(guò)填表的方式從這些不平等條約看中國(guó)是怎么樣淪為半殖民地半封建社會(huì)的。其它的章節(jié)如孫中山創(chuàng)建革命黨、新文化運(yùn)動(dòng)、三大戰(zhàn)役等等，我均讓學(xué)生把這些章節(jié)的要點(diǎn)制成各式的表格。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的歸納綜合能力，又便于學(xué)生復(fù)習(xí)記憶。

其次，善于運(yùn)用對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、成語(yǔ)典故來(lái)豐富歷史教學(xué)的文學(xué)涵養(yǎng)，使歷史課成為神采飛揚(yáng)的文學(xué)課堂[4]。如左宗棠的“身無(wú)半文，心憂(yōu)天下；手釋萬(wàn)卷，神交古人”，光緒帝挽鄧世昌“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，黑旗軍的“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”，宋慶齡挽孫中山“負(fù)改造宏謨，許世以身，有功于民，有功于國(guó)，斯人卓著千秋業(yè)；綜平生偉績(jī)，大書(shū)其事，或布在方，或布在策，此后流傳萬(wàn)古名”。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中多用成語(yǔ)典故，做到旁征博引、引經(jīng)據(jù)典。只有這樣，才能使陳年老酒般的歷史鮮活起來(lái)，才能使枯燥無(wú)味的歷史課堂變成精神釀蜜的百花園、思考的磁場(chǎng)和陶冶情操的音樂(lè)晚會(huì)。

四、以“學(xué)習(xí)熱情”為導(dǎo)向，積極培養(yǎng)學(xué)生情感

第一，教師要把上課當(dāng)作藝術(shù)來(lái)看待，對(duì)教學(xué)投入自己的情感。中國(guó)近代史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨穂5]。其間有主權(quán)的喪失和人民的苦難，也有中國(guó)人民的抗?fàn)幒吞剿鳌v史教師在講述這段歷史時(shí)，一定要滿(mǎn)懷激情和愛(ài)國(guó)之心，語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力，用典型的事例來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心，陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

第二，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通和情感交流，形成和諧的師生關(guān)系。只要我們教師關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生才愿意向你敞開(kāi)心扉，告訴你他們心中的苦悶和困惑。有一次，有個(gè)學(xué)生告訴我她的苦惱──她們宿舍同學(xué)之間的一些矛盾和誤會(huì)。針對(duì)這一情況，我給她們介紹了“楊度與孫中山的永樂(lè)園誓約”的故事。講完后，再動(dòng)之以情，曉之以理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)：我們學(xué)習(xí)歷史，聽(tīng)偉人的故事，并不要求我們?nèi)巳顺蔀閭ト?，而是要學(xué)習(xí)偉人寬廣的胸懷和高尚的品格，我們同學(xué)如果能用寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人，彼此間互相交流溝通，就可以消除隔閡和摩擦，和諧相處，共同建設(shè)一個(gè)和諧的宿舍。事后，據(jù)同學(xué)反饋，她和她的同學(xué)都進(jìn)行了反思，同學(xué)間更加和睦了。我想這樣，讀史也就可以獲得一些人生的啟示。

在歷史課上，只有真情傾注，才能使歷史在激情飛揚(yáng)的師生之間互動(dòng)著[6]。只有這樣，歷史課才會(huì)是有思想、有感情、有生活的歷史課。也只有這樣，歷史教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)它的終極目標(biāo)，即要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]上海市教育委員會(huì).上海市歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）.上海教育出版社.2004

[2]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論.浙江教育出版社.2003年9月

[3]王建立.試論資料在歷史教學(xué)中的正確使用.課程·教材·教法.2006，（5）

[4]李稚勇.論中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展趨勢(shì).課程·教材·教法.2006，（9）

[5]趙文龍.史料的選擇和使用.中學(xué)歷史（中學(xué)版）.2009，（5）

[6]張小亞.談新課程背景下的史料教學(xué).新課程研究（基礎(chǔ)教育）.2009，（10）