關于古典小說課堂教學問題的思考

田月麗 劉曉燕 魏少妮

（延安大學西安創(chuàng)新學院 中文系，陜西 西安 710100）

關于古典小說課堂教學問題的思考

田月麗 劉曉燕 魏少妮

（延安大學西安創(chuàng)新學院 中文系，陜西 西安 710100）

古典小說的課堂教學，如果學生沒有閱讀文本，或以觀看影視劇代替古典小說的閱讀，將會使教師的課堂教學陷入被動。本文主要從改變課堂模式、加強閱讀力度、建立有效督促機制等方面進行探索和嘗試，以期對強化古典小說課堂教學效果發(fā)揮作用。

古典小說課堂教學 課堂模式 閱讀力度 督促機制

在價值觀念巨變的現實環(huán)境中，古典小說課堂出現了一些尷尬的局面。首先，由于時代環(huán)境和價值觀念的變遷，某些學生存在浮躁的心態(tài)和功利意識，他們認為古典小說篇幅太長、人物眾多、情節(jié)復雜，閱讀起來既浪費時間又沒有實際益處，因此教師布置的作品很少有學生會靜下心來認真閱讀，甚至考研的學生整天熱衷于奔波各種考研輔導班，對古典小說也只了解一下故事的大概情節(jié)而已，教師在課堂上很無奈，師生互動不積極，大多數時間在唱獨角戲。其次，用影視劇替代對古典小說的閱讀。古典小說大多被改編為影視劇，畫面感強、視覺效果好、情節(jié)曲折，便于接受。比如《西游記》，班上沒一個學生系統(tǒng)看完過，但大多觀看了改編的電視劇，主要人物都熟悉，故事情節(jié)也都知道一些，但不能系統(tǒng)、全面地分析人物形象。通過觀看影視劇只能獲得一鱗半爪，無法客觀準確地定位并評價人物和相應事件。同時因為影視劇在依照原著的基礎上對某些情節(jié)做了改編和剪切處理，沒有看過原著的學生往往出現誤讀和曲解。總體來說，學生漠視經典小說的閱讀，片面依賴教師課堂傳授知識，必然導致經典小說的解讀和傳承出現隔閡、排斥和困境。

面對目前古典小說課堂教學中出現的困境和尷尬狀況，根據筆者的教學實踐和心得體會，可從以下幾個方面進行探索和嘗試，以期強化古典小說課堂教學效果。

一、教師必須創(chuàng)造豐富生動、靈活多變的課堂模式

教師在講授古典小說時，不能只起到傳播知識的媒介作用，必須打破老師講、學生聽的傳統(tǒng)課堂模式，讓學生由被動接受到主動參與。教師在講授明清古典小說時，應提前兩周告知授課內容，并設置相關問題讓學生課前準備。比如講授《三國演義》，教師把相關問題梳理清楚后，讓學生上講臺對主要人物劉備、曹操、諸葛亮、關羽進行分析評價，展開積極討論，根據學生不同的角度和相異的觀點，教師最后總結講評。為了促使學生提前閱讀小說，有效加強課堂互動環(huán)節(jié)，營造師生“教”與“學”相融合的氛圍，教師可設置模擬課堂。比如講授英雄傳奇小說《水滸傳》時，教師對成書過程、版本、作者介紹完畢后，讓學生對作品主題傾向展開討論，探討官逼民反的社會現實。在對主要人物進行分析之前，可以讓學生模擬宋江、林沖、武松、魯智深等角色，對其一生主要經歷進行口述介紹，不全面或者有失誤的地方，其他同學可補充。尤其對宋江性格的復雜性，忠義兩全的矛盾沖突和林沖從忍氣吞聲、息事寧人到積極反抗的曲折過程，教師不要主動告知，而要引導學生細心體會和深層發(fā)掘，讓他們的觀念和思想在積極碰撞中得出客觀結論。同時教師要具備兼容的思想、高屋建瓴的視野和豁達的胸襟，要吸收并接納不同的聲音。比如講授世情小說《金瓶梅》，學生的思想觀念受到現實中不良因素的沖擊，有的同學竟然非常欣賞羨慕西門慶，認為他人際關系搞得好、社會上混得開、做生意有經商頭腦，而且有女人緣，是時代的弄潮兒?；谶@種偏頗的觀點，應該先贊揚學生的觀察角度和思路新穎，用肯定和否定相結合的方式，從人性的復雜性剖析這個人物，引導學生挖掘出西門慶扭曲的人性，得出片面追求物欲、情欲必然帶來個體生命的毀滅的結局，從而幫助學生塑造健全的人格，建立和諧的世界觀。

二、轉變觀念，加強學生對經典作品的閱讀力度

學生缺少主動閱讀經典小說的意識，認為沒有時間和耐心讀完一部長篇小說，并且認為古典小說中的背景和人物距離現實太遙遠，讀了沒有什么實際意義。針對這種情況，教師有必要把文學與現實結合起來，拉近文學與現實的距離，在審美批評的同時，加深文學的現實教化作用，對真、善、美進行褒揚學習，對假、丑、惡進行抨擊抵制，提高學生明辨是非的能力。比如講授神魔小說《西游記》時，盡管塑造的人物具有人性、神性和動物性的結合，有人的七情六欲，也具有騰云駕霧、呼風喚雨的神力，具有超人性質，但主要人物身上存在的精神特質依然對現實有導向作用。比如引導學生學習孫悟空不畏強權、不避艱險、智勇雙全、無私無畏、堅忍不拔、鍥而不舍、積極樂觀的精神，希望學生在日常學習和追求理想的過程中得到感染和熏陶，但對他心高氣傲、爭強好勝、愛捉弄人的缺點要摒棄。引導學生在批判中接受豬八戒既貪財好色而又純樸真誠、既精細奸猾而又老實憨直、既意志薄弱而又吃苦耐勞、任勞任怨的多重性格。大力宣傳并積極開展讀書活動，提前確定閱讀書目，在講授古典小說時，教師在假期來臨前，圈定好學生必讀的小說，并設計相應問題作為閱讀導引發(fā)給學生。比如要求學生假期閱讀《三國演義》，可讓學生在閱讀文本的同時，注意“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操、“義絕”關羽的形象塑造；思索諸葛亮悲劇的原因及曹操性格的復雜多面性；探討出色的戰(zhàn)爭描寫等。引導學生知道多讀書不僅可以使知識結構更全面，而且可以使視野更寬闊、思想更有深度，心靈世界更豐盈、更充實。經典作品是學生提前接觸現實的一面鏡子，也是理想天空中美麗的彩霞，應用她來裝扮自己美好的未來。

三、建立合理有效的督促機制

1.要求學生撰寫讀書筆記或讀后感。為了督促每個學生認真閱讀古典小說，教師在讓學生認真閱讀古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊齋志異》、《紅樓夢》時，要求每位學生必須撰寫三部以上古典小說的讀書筆記或者讀后感，作為平時成績的一項評定依據。教師及時對學生的完成情況作出評定，甄選出優(yōu)秀的文章進行講評，并推薦相關刊物發(fā)表。對沒有認真閱讀小說、臨時網上復制材料或者剽竊他人觀點，或采取應付態(tài)度撰寫讀書筆記、讀后感的行為，應嚴肅批評，并在本門課程的考試評定中如實記載。

2.針對古典小說鑒賞開設文學沙龍。教師每一學期可召開師生文學沙龍一到兩次，在本學期講授的古典小說中，尋找一到兩部蘊含豐富、意義深刻，并且是學生系統(tǒng)閱讀過的小說，以鑒賞評論為宗旨，尋找有利的談論基點和大家感興趣的話題，師生共同參與，展開積極討論和辯疑。舉辦古典小說鑒賞文學沙龍，既有利學生的思想在撞擊中產生共鳴，又可以通過交流讀書心得活動，加深主體認識，促進閱讀向縱深發(fā)展。

3.倡導并開展學生講壇。教師在授課之余，對學生采取激勵加引導的方式，使他們有勇氣、有自信參與學生講壇。在眾多的古典小說中，學生可自行選擇自己最感興趣、最有深刻體會、最能駕馭的一部小說，尋找合適的切入點進行探索。比如有學生準備參加清代小說《儒林外史》的講壇，教師可指導他從知識分子的生存環(huán)境和地位入手，從眾多儒生的悲劇中探討造成文化厄運的深層原因，并思索知識分子的時代使命感，使得傳統(tǒng)文化與現實土壤接軌，文人若在現實中失去人格、尊嚴、甚至靈魂，不僅是個人的悲哀，更是時代民族的悲哀。因為是學生講壇，時間不宜過長，大約設置一節(jié)課的內容，利用海報、網站等途徑，提前告知講壇開展的時間、地點，鼓勵師生屆時參與。舉辦講壇時，學生講完后由教師點評，既可以提供學生閱讀古典小說的熱情，又可以培養(yǎng)他們獨立思考的能力，還可以鍛煉他們的語言表達能力。

總而言之，文學是人類心靈的燈塔，是取之不盡、用之不竭的精神財富，而古典小說更能穿越歷史的隧道，她豐富的營養(yǎng)滋潤了一代又一代仰望她的愛好者。古典小說課堂教學要改變模式，師生互動，以豐厚的知識和生動有趣的教學方式吸引學生參與課堂，鼓勵學生積極閱讀，引導學生在文學的海洋中盡情遨游，不斷汲取營養(yǎng)，積淀人文底蘊，陶冶人文氣質，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的能力，以博大的胸懷認識世界、擁抱人生。

本文為“延安大學西安創(chuàng)新學院古代文學教學團隊”階段性成果，項目編號：TD1202。可以得出以下幾點結論。

結論之一，新疆高?！皟烧n”教育始終堅持社會主義方向，堅持以人為本的方針，堅持思想育人的宗旨，在大力宣傳黨的各項方針、政策，普及法律知識，培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀、國家觀、民族觀、宗教觀、價值觀和社會發(fā)展觀的優(yōu)秀人才方面，作出了應有的貢獻。尤其是廣大“兩課”教師，他們的辛勤付出得到了各族學生的普遍認可。

結論之二，新疆高?！皟烧n”教育中也存在一些亟待解決的問題。一方面是各族學生對“兩課”的高認可度和興趣度，另一方面是各族學生對“兩課”教材、教法、評價手段的低認可度。這種反差反映出目前“兩課”在教學環(huán)節(jié)出現了問題，而這些問題直接影響到“兩課”教育的最終實效性，統(tǒng)計數據證實了這一點。