中國“文化與價(jià)值”語境下的大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建

蔣其琴

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210023）

習(xí)近平同志在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上提出：“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！薄叭h同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)。同過去相比，我們今天學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了，而是更重了。這是由我們面臨的形勢(shì)和任務(wù)決定的?！碑?dāng)前，新的歷史背景與環(huán)境對(duì)我黨提出更高的學(xué)習(xí)任務(wù)與要求,只有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取的政黨才能帶領(lǐng)人民勇立時(shí)代前鋒，才能以飽滿的激情與勇氣與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)競(jìng)爭力和戰(zhàn)斗力。

青年黨員是我黨最具激情與活力的群體，是“最積極最有生氣的力量，他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想”①。對(duì)于青年，習(xí)近平同志說：“學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑?！倍嗄挈h員在我國學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)中所應(yīng)起的作用“就是帶頭作用，就是站在革命隊(duì)伍的前頭”②。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建的必要性

“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”（習(xí)近平同志在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話）。大學(xué)生黨員是青年群體中的杰出代表，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量，創(chuàng)建大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織對(duì)促進(jìn)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，對(duì)我黨學(xué)習(xí)型政黨創(chuàng)建，以及大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展將起到積極的推動(dòng)作用。

（一）是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的客觀要求。

“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。因此，每個(gè)中國人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，每個(gè)人都應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)盡心盡職。

在彼特·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》中，共同愿景指的是整個(gè)組織中人們內(nèi)心的圖景，一種共同的熱望與抱負(fù)，這樣的圖景讓組織有一種共同性，它貫穿整個(gè)組織，從而在其各式各樣的活動(dòng)中保持連貫性和一致性。

中國夢(mèng)就是中華民族的共同愿景。同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，必須依賴每一個(gè)子集體和每一個(gè)人最大限度地將自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。基層高校是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過程中一個(gè)不可或缺并且至關(guān)重要的影響因素。大學(xué)生黨組織是實(shí)現(xiàn)高校夢(mèng)的過程中一個(gè)最具活力和創(chuàng)造力的一個(gè)重要因素。

大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織指的是以崇高的理想與目標(biāo)為導(dǎo)向，以持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)為支撐，以學(xué)習(xí)的理念不斷適應(yīng)和處理組織發(fā)展中面臨的復(fù)雜問題，以學(xué)習(xí)力推動(dòng)大學(xué)生黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力，不斷增強(qiáng)組織的生機(jī)與活力，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生和黨組織共同發(fā)展與進(jìn)步的組織形式。

大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建為高校黨組織的發(fā)展注入了新的生機(jī)與活力，高校黨組織發(fā)展是推動(dòng)高校黨的建設(shè)的重要的組織準(zhǔn)備與保障，因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建對(duì)實(shí)現(xiàn)高校振興中國教育事業(yè)、為黨的事業(yè)作出貢獻(xiàn)這一共同愿景有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義，是順應(yīng)高校夢(mèng)、中國夢(mèng)的目標(biāo)提出的要求。

（二）對(duì)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的示范作用。

從我黨的發(fā)展現(xiàn)狀看，黨員的數(shù)量和結(jié)構(gòu)在發(fā)生著新的變化。據(jù)中央組織部黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，近十年來大學(xué)?？埔陨蠈W(xué)歷黨員人數(shù)及青年黨員人數(shù)在黨員總數(shù)中的比例在逐步提高。這一變化說明越來越多的年輕人尤其是大學(xué)生加入我黨。青年人思想開放、思維活躍，易于接受新思潮、新事物，他們加入共產(chǎn)黨，有利于增強(qiáng)黨的活力。

大學(xué)生黨員由于缺乏改革開放前后的生活體驗(yàn)，對(duì)在黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的發(fā)展成就的理解也不深刻，馬克思主義理論素養(yǎng)還不夠，對(duì)理論的認(rèn)知是粗淺的。因此，創(chuàng)建大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織是堅(jiān)定廣大青年黨員馬克思主義信仰，持續(xù)開展馬克思主義教育的有效組織形式。

大學(xué)生黨組織是高校基層黨組織的重要組成部分，也是黨的基層組織的重要組成部分。隨著大學(xué)生黨員在黨員總數(shù)中的比例逐步升高，大學(xué)生基層黨組織的數(shù)量在逐步增加，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建將對(duì)學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)起到示范作用。大學(xué)生黨組織在學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建過程中，積極探索有效做法和建立長效機(jī)制，不斷增強(qiáng)組織自身的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，這些成熟經(jīng)驗(yàn)的積累和推廣，將對(duì)我全黨的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)提供有效的經(jīng)驗(yàn)和智力支持，為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

（三）是大學(xué)生思想政治教育工作的強(qiáng)力抓手和有效延伸。

當(dāng)前，隨著國際和國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展和變化，大學(xué)生思想政治教育工作面臨越來越多的挑戰(zhàn)與問題，改革與創(chuàng)新思想政治教育的工作方法是當(dāng)前的發(fā)展要求與趨向，而學(xué)習(xí)型組織的推廣與創(chuàng)建正為大學(xué)生思想政治教育工作的開展找到發(fā)展機(jī)遇，深入研究學(xué)習(xí)型組織，將學(xué)習(xí)型組織理論有效運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育管理的實(shí)踐過程中，成為大學(xué)生思想政治教育工作的強(qiáng)有力抓手和有效延伸。

第一，為大學(xué)生思想政治教育工作提供強(qiáng)大的思想引領(lǐng)。

新時(shí)期，我們可以將大學(xué)生思想政治教育工作的總目標(biāo)界定為：按照16號(hào)文件精神和《規(guī)劃綱要》的要求，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的外部環(huán)境和內(nèi)部條件，認(rèn)真分析大學(xué)生思想政治教育工作所面臨的新任務(wù)、新特點(diǎn)和新要求，緊緊圍繞思想道德教育、愛國主義教育、理想信念教育和全面發(fā)展教育，創(chuàng)新工作方式，提高大學(xué)生的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，提高大學(xué)生的自我超越能力，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的融合，助力大學(xué)生成長為德才兼?zhèn)洹⒂聯(lián)厝蔚母咚刭|(zhì)人才和拔尖創(chuàng)新人才。

大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織在自身創(chuàng)建的過程中，逐漸形成組織內(nèi)部成員共同一致的愿景——共同的理想與目標(biāo)，在共同愿景的強(qiáng)烈感召下，集體成員將激發(fā)出自身強(qiáng)大的潛能和集體凝聚力、創(chuàng)造力。這與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是一致的，同時(shí)還將有助于推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為其提供強(qiáng)大的思想引領(lǐng)。

第二，為大學(xué)生思想政治教育工作提供堅(jiān)實(shí)的組織保障。

大學(xué)生學(xué)習(xí)型組織是一種新型的組織管理形式，是一種科學(xué)而高效的被實(shí)踐證明了的組織發(fā)展走向。它通過逐漸扁平化的組織溝通網(wǎng)絡(luò)、邊界模糊化的組織結(jié)構(gòu)，為我們提供了一種可以較好地掃除傳統(tǒng)觀念中的組織發(fā)展障礙的新型組織發(fā)展形式，為大學(xué)中的各類組織的科學(xué)運(yùn)行與發(fā)展起到較好的示范作用，為激發(fā)團(tuán)隊(duì)與組織的智慧提供有效的方法。

第三，為大學(xué)生思想政治教育工作提供創(chuàng)新手段。

新的形勢(shì)與發(fā)展要求大學(xué)生思想政治教育不斷創(chuàng)新工作手段與方式，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)正是適應(yīng)了這種客觀要求。它的成功運(yùn)行不僅有助于大學(xué)生崇高的“理想和信念”的樹立，還可以有效培養(yǎng)大學(xué)生“自主管理”的實(shí)踐能力，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，長期以來，大學(xué)生輔導(dǎo)員往往被錯(cuò)綜復(fù)雜的日常事務(wù)所困擾，無暇致力于大學(xué)生思想政治教育工作，而大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)與科學(xué)運(yùn)行，可以有效幫助輔導(dǎo)員擺脫“事務(wù)型”的角色，成為大學(xué)生思想政治教育工作的強(qiáng)力抓手和有效延伸。

二、中國“文化與價(jià)值”語境下大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建應(yīng)處理好的關(guān)系

所謂“文化與價(jià)值語境”，是指能夠以語言、用言語表述概括出來的特定的歷史文化背景，以及在這歷史文化背景下形成的人們特有的價(jià)值判斷與價(jià)值取向。不過它不是普通意義上的文化與價(jià)值背景，而是代表著一種“主流意識(shí)形態(tài)與主流價(jià)值判斷”。

任何一種思想與理論在中國的應(yīng)用必須在一定的文化背景與政治環(huán)境下進(jìn)行，發(fā)源于西方文化背景下的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論，也有與中國的教育實(shí)踐環(huán)境相結(jié)合的問題。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的成功實(shí)踐與應(yīng)用，必須處理好以下問題。

（一）大眾化與本土化的關(guān)系。

毛澤東說過：馬克思主義理論一經(jīng)與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，中國革命的面貌就為之煥然一新。源自于德國的馬克思主義有一個(gè)中國化的問題，那么源自于美國的“學(xué)習(xí)型組織”理論同樣也有一個(gè)中國化、本土化的問題。

“學(xué)習(xí)型組織”是從西方引進(jìn)的一套新型的組織管理方法，它對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)、成員、組織結(jié)構(gòu)以及組織制度等的要求都是革命性的。它通過邁向?qū)W習(xí)型組織的種種努力，引導(dǎo)出一種不斷實(shí)驗(yàn)與進(jìn)步的新觀念，是組織實(shí)現(xiàn)自我更新，不斷創(chuàng)造未來。它是當(dāng)今世界最前沿的管理理論，其普遍推廣與運(yùn)用使當(dāng)今的很多著名企業(yè)重新煥發(fā)出生命活力。

盡管這套管理方法在理論上已經(jīng)比較成熟，但在組織的實(shí)際應(yīng)用方面仍處于探索階段，尤其是對(duì)中國組織來說，這方面顯得尤為重要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)型組織理論是西方學(xué)者總結(jié)和提煉出來的，在中國的應(yīng)用和發(fā)展中，必須結(jié)合中國特有的文化背景、尊重中國人的價(jià)值理念、創(chuàng)建適合學(xué)習(xí)型組織發(fā)展的條件，通過研究東西方文化差異、政治差異、制度差異、行動(dòng)差異等，構(gòu)建具有中國特色的學(xué)習(xí)型組織管理思想體系，提出更符合中國實(shí)際的建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的實(shí)踐策略。

大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建是一個(gè)特殊的組織構(gòu)建模式，它不但要符合我國的國情和文化背景，更要符合高校的教育發(fā)展規(guī)律，符合中國大學(xué)生的成長規(guī)律與價(jià)值判斷。只有構(gòu)建一個(gè)符合國情、黨情、校慶、班情的大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織，才能激發(fā)組織自身的無限活力與生命力。

（二）繼承性與創(chuàng)新性的關(guān)系。

有著九十幾年光榮成長史的中國共產(chǎn)黨是一個(gè)歷史悠久、制度完善、經(jīng)驗(yàn)豐富的政黨，注重學(xué)習(xí)是我黨歷來的光榮傳統(tǒng)。在長期的政黨建設(shè)和發(fā)展過程中，我黨積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，是繼承馬克思主義理想信念、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)自身肩負(fù)的歷史使命的不可或缺的應(yīng)然條件。

同時(shí)，不斷加強(qiáng)我黨的自身建設(shè)是一個(gè)全新的歷史命題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)照搬照套，只有不斷在實(shí)踐中繼承創(chuàng)新和借鑒，才是新形勢(shì)下我黨建設(shè)的科學(xué)化進(jìn)展的重要途徑。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論來源于國外，借鑒和學(xué)習(xí)其高效的組織運(yùn)轉(zhuǎn)模式和組織學(xué)習(xí)心智，必將有效提高我黨的組織發(fā)展效能，從而推進(jìn)黨組織建設(shè)的科學(xué)化進(jìn)程。

因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)必須在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和努力開拓創(chuàng)新的雙效機(jī)能要求下有序運(yùn)行，唯此，才能激發(fā)組織與個(gè)體的無效效能物生機(jī)活力。

三、中國“文化與價(jià)值”語境下大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建的實(shí)踐策略

在中國特色的文化與價(jià)值背景下，創(chuàng)建高校大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的實(shí)踐途徑，強(qiáng)調(diào)通過樹立大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織理念、以人為本積極倡導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，同時(shí)建立和完善激勵(lì)機(jī)制，營造良好的校園氛圍，并通過認(rèn)真設(shè)計(jì)形式多樣形式的學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)建靈活、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，健全和完善高校大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。

（一）優(yōu)化文化內(nèi)涵，構(gòu)建組織靈魂。

文化是土壤，有什么樣的文化，就生長成什么樣的莊稼。人人學(xué)習(xí)的組織未必是學(xué)習(xí)型組織，只有人人認(rèn)同的共同目標(biāo)、人人認(rèn)同的核心價(jià)值、具有人人追求共同目標(biāo)的文化氛圍與精神境界，才能建設(shè)成為真正的學(xué)習(xí)型組織。

創(chuàng)建大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織，需要用正面的、主流的文化氛圍，對(duì)參與者進(jìn)行積極的熏陶。首先，作為我黨的組織的一個(gè)分支，全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨是引領(lǐng)黨組織全體成員立身行事的風(fēng)向標(biāo)。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國文化與價(jià)值高度凝練與統(tǒng)一的結(jié)晶，是大學(xué)文化的主流導(dǎo)向體系，將對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)中組織成員的共同愿景的匯聚與形成起到鮮明的導(dǎo)向作用。共同愿景之所以能夠團(tuán)結(jié)人、激勵(lì)人、凝聚人，能夠成為組織運(yùn)轉(zhuǎn)過程中的核心方向，成為參與競(jìng)爭過程中的有力武器，是因?yàn)楣餐妇熬哂袕?qiáng)力的實(shí)踐核心價(jià)值觀和追求共同目標(biāo)的使命感，這種共同的價(jià)值觀和使命感，共同構(gòu)成大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的文化靈魂，鼓舞并激勵(lì)組織成員超越自我、激發(fā)潛能、實(shí)現(xiàn)理想。

（二）優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力。

在組織學(xué)習(xí)過程中，我們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，要保證學(xué)習(xí)的常態(tài)化，把學(xué)習(xí)的“軟任務(wù)”變成真正的“硬約束”，最根本的是靠組織內(nèi)部管理機(jī)制和制度保證，做到用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)。

首先，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的組織建設(shè)主要是促進(jìn)組織運(yùn)行的扁平化。扁平化管理對(duì)管理者和組織成員的要求都比較高，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的扁平化管理不僅是空間和制度上的距離的縮短，更重要的是體現(xiàn)在黨組織成員之間的心理距離、情感距離和思想距離必須趨于零。成員之間零距離的交流可以提高學(xué)習(xí)信息流通速度和流通質(zhì)量，從而有利于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)效率、激活組織創(chuàng)新能力。

其次，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織的組織建設(shè)表現(xiàn)在促進(jìn)組織邊界的模糊化，積極加強(qiáng)與其他只有構(gòu)建組織自身與其他組織之間的無邊界互動(dòng)機(jī)制，才能促使組織的橫向邊界模糊化，更有效地拓展組織的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，有效挖掘組織成員的生命潛能。

（三）優(yōu)化管理行為，彰顯人文關(guān)懷。

中國傳統(tǒng)文化是一種倫理文化，人文關(guān)懷是中國文化與價(jià)值取向的突出表現(xiàn)與基本特征之一，五千年的中國文化發(fā)展軌跡無不刻下了人本主義的痕跡與烙印。堅(jiān)持以人為本的管理理念，就是堅(jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性的辯證統(tǒng)一。人本管理是大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)中管理行為的基本特征，是在組織中凝聚人心、聚合力量、激發(fā)潛能的主要途徑。

傳統(tǒng)的管理模式強(qiáng)調(diào)的是“制度+控制”，大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織在人本化管理過程中，倡導(dǎo)的是“學(xué)習(xí)+激勵(lì)”，通過對(duì)組織成員施以人文關(guān)懷，通過人格關(guān)懷、情感關(guān)懷、自我認(rèn)識(shí)關(guān)懷、成就關(guān)懷等途徑有效激發(fā)黨組織成員的潛力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)成員之間的情感聯(lián)系和思想溝通，形成和諧、融洽的工作氛圍，充分激發(fā)組織成員的團(tuán)隊(duì)智慧。

（四）優(yōu)化學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)同享共進(jìn)。

要形成學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)力，離不開學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)與優(yōu)化。首先，要建立一套個(gè)人學(xué)習(xí)與組織發(fā)展一體化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，只有兼顧個(gè)人學(xué)習(xí)與組織發(fā)展的目標(biāo)一致性，才能構(gòu)建“工作學(xué)習(xí)化——學(xué)習(xí)工作化”的兼容高效模式，才能實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)和共同愿景的有機(jī)統(tǒng)一，真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的高度自覺性和主動(dòng)性。其次，打造優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)代促進(jìn)人機(jī)互動(dòng)，最終推動(dòng)人與人的互動(dòng)與深層次交流的必要條件，從而通過溝通成員之間的資源共享，達(dá)到人與人之間的智慧共享的目的。

另外，建立一套完善的學(xué)習(xí)保障機(jī)制是大學(xué)生學(xué)習(xí)型黨組織順利運(yùn)行的有效途徑。傳統(tǒng)意義上的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)方式和組織運(yùn)行存在心智模式的局限，只有建立相關(guān)的制度保障，才能確保團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的有效運(yùn)行。

注釋：

①毛澤東.中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)一文的按語.中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮（下冊(cè)）.1955.

②毛澤東選集.第2版第2卷第565頁.人民出版社,1983.

［1］彼特﹒圣吉.第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)踐.中信出版社，2009.

［2］柳恩銘.學(xué)習(xí)型學(xué)校的管理理論與策略.廣東教育出版社，2007.