網(wǎng)絡惡搞微表情符號初探

王煒

網(wǎng)絡惡搞微表情符號初探

王煒

惡搞是一種網(wǎng)上次文化，起源于日本游戲界，興盛于國內(nèi)的網(wǎng)絡論壇。惡搞文化的快速傳播影響了網(wǎng)絡聊天微表情符號的創(chuàng)作，惡搞微表情符號應運而生。本文以惡搞微表情符號為研究對象，對其成因、創(chuàng)作、分類、特點等進行分析研究。

惡搞；微表情符號；傳播

一、引言

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使麥克盧漢所說的“地球村”時代成為了現(xiàn)實，網(wǎng)絡即時聊天工具和移動終端平臺有效拉近了人與人之間的距離，提高了信息交換效率。與此同時，“主流媒體”的聲音逐漸變?nèi)?，人類社會進入微博、微信、微表情等微語言為主導傳播媒體的“微時代”。“微時代”的到來掀起了信息傳播的巨大變革，這些微小的事物能在最短的時間內(nèi)傳遞巨大的能量，刺激人們的感官，逐漸被人們所關(guān)注，比如用于輔助聊天的網(wǎng)絡微表情符號。其中惡搞微表情符號因其使用頻率高、影響面廣而成為當下的流行趨勢，引起了社會的關(guān)注。

二、網(wǎng)絡微表情符號與惡搞

網(wǎng)絡微表情符號是由符號、圖形、圖片等非文字元素構(gòu)成的用于表達情緒和交流感情的從屬性符號，它是網(wǎng)絡視覺文化的一個集中體現(xiàn)。它以形會意，形象直觀，能夠簡便快捷地傳情達意，增強語言的表現(xiàn)力。網(wǎng)絡微表情符號作為網(wǎng)絡非語言傳播的重要工具，在年輕網(wǎng)民的數(shù)字化交際活動中甚是流行?？v觀其發(fā)展歷程，網(wǎng)絡微表情符號的發(fā)展大致分為五個階段：

（一）美式ASCII字符。該類型是最早的表情符號，如“:-)”，需要將頭轉(zhuǎn)九十度才能看得明白。

（二）日式顏文字。如：“+_+b”，該類型受日本卡通漫畫影響，與美式ASCII字符相比更強調(diào)正臉，是一種橫式的表情符號。

（三）官方表情。網(wǎng)絡即時通訊軟件自帶的表情套裝，以經(jīng)典的正面圓臉為代表。在此階段由于技術(shù)所限，網(wǎng)民別無選擇，只能使用軟件自帶的表情符號。

（四）網(wǎng)民模仿官方創(chuàng)作的自創(chuàng)表情。隨著軟件支持自定義表情和圖片的發(fā)布以后，各種自創(chuàng)表情如雨后春筍般增加。該類型有固定的形象，表達意思同官方的近似，一般由一個卡通形象演繹各式表情。如：悠嘻猴、阿貍等。

（五）惡搞、無厘頭表情。這類表情形式多樣，集夸張、諷刺、搞笑于一身，以娛樂大眾為根本目的，它的產(chǎn)生帶有深刻的后現(xiàn)代主義印記，以一種反權(quán)威、反正統(tǒng)的方式傳播思想，宣泄情緒。

由此可以看出，網(wǎng)絡微表情符號經(jīng)過三十多年的發(fā)展變化，逐漸朝著多元化、娛樂化的方向蔓延，近期受到惡搞文化的影響產(chǎn)生了新的發(fā)展趨勢。首先，了解一下何為惡搞。惡搞這個流行熱詞，并不屬于本土詞匯，它最早出現(xiàn)于日本網(wǎng)絡動漫游戲中，經(jīng)臺灣、香港的論壇傳入大陸，是一種網(wǎng)絡次文化。具體來講就是：“對公眾熟悉的人物或事件根據(jù)一定的笑點進行夸張諷刺的重新定義，這種詮釋具有強烈的感官刺激，個人主觀色彩強烈，對被惡搞的對象在一定程度上構(gòu)成諷刺和嘲弄”。迄今，惡搞已經(jīng)在網(wǎng)絡中遍地開花，“無惡搞不為歡”的精神促成了網(wǎng)絡微表情符號新一輪的變革。惡搞微表情同音頻惡搞、視頻惡搞一樣是網(wǎng)絡惡搞的主要種類之一。

三、惡搞微表情符號的創(chuàng)作

惡搞微表情符號滿足了大眾的闡釋欲求和娛樂需求，使人們在視覺上獲得快感。它的創(chuàng)作思維具有后現(xiàn)代主義的特征，常見的創(chuàng)作方式有：抵抗與顛覆、消解與結(jié)構(gòu)、模仿與反諷、挪用與拼貼等。它是一種感性的視覺文化，具有創(chuàng)新性、批判性、娛樂性的特點。更由于其具有很強的娛樂功能，使之能夠吸引大眾積極參與并通過聊天軟件呈現(xiàn)病毒式傳播，成為一種“網(wǎng)絡時尚”。

惡搞微表情符號的創(chuàng)作及使用人群基本都是年輕人，對于樂于追求新鮮事物和張揚個性的新一代網(wǎng)絡用戶使用者來說，網(wǎng)絡化生存已經(jīng)成為了他們的基本生存方式。一方面，技術(shù)的創(chuàng)新使他們對于信息的處理方式發(fā)生了根本性變化，他們不再接受被一個“統(tǒng)一的聲音”告知對或錯，而更傾向于每個人都能參與其中，每個人都是自媒體。另一方面，由于計算機、智能手機、圖形圖像制作軟件的普及，素材樣本來源愈發(fā)豐富，自己動手制作好玩有趣的表情變得更加簡易。因此，惡搞表情符號的普及度和參與度空前高漲。

惡搞微表情符號從早期簡單的圖片嫁接到出現(xiàn)極具藝術(shù)創(chuàng)意的專業(yè)之作，經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。在這個過程中，電腦圖形處理軟件的普及起到了推波助瀾的作用，惡搞族通過軟件，將多種素材人為的組合、剪裁、黏貼、優(yōu)化處理后，創(chuàng)造出全新的視覺形象。隨著制作技術(shù)的普及和參與者逐步增加，制作水準也越來越高，使惡搞微表情的生命活力尤為旺盛。且更有不少作品廣匯人氣，以細膩精美、富有內(nèi)涵的優(yōu)勢凸顯于網(wǎng)絡傳播中，逐漸發(fā)展成為網(wǎng)民重要的娛樂方式、交際符碼和表達發(fā)言權(quán)的載體。

四、惡搞微表情符號的分類

網(wǎng)絡惡搞表情迅速發(fā)展壯大，根源于大量的擁護者和參與者，在互聯(lián)網(wǎng)時代，各種新技術(shù)的應用，強化了受眾作為傳播個體處理和發(fā)布信息的能力。所以，在無數(shù)惡搞愛好者的參與下，網(wǎng)絡惡搞表情符號日益豐富，表現(xiàn)形式也日趨靈活多樣。筆者簡要將之分為以下幾個類別：

（一）影視片段配文字。以網(wǎng)絡上現(xiàn)有的影視作品為基礎，進行截圖，節(jié)選視頻片段進行解構(gòu)式另類創(chuàng)作，有的加入文字、符號進行注解或嘲弄。該類別習慣將經(jīng)典影視作品中大眾印象深刻的經(jīng)典鏡頭截取出來加以文字注解，最后引入聊天對話中，從而達到顛覆性的搞笑效果。

（二）真實人物和熱門事件的改編。如奧巴馬、姚明、李宇春、金館長等一些廣受網(wǎng)民關(guān)注的人物，也稱為話題人物，他們夸張的表情圖像更加能夠吸引大眾的注意力，因而常常成為惡搞族惡搞的對象。由此引發(fā)出現(xiàn)一波又一波PS圖片惡搞作品通過微博、微信、論壇、QQ等網(wǎng)絡媒介快速交換傳遞。此外，在網(wǎng)絡這個虛擬空間里，人們大多匿名發(fā)布信息，這就為網(wǎng)民狠整名人和熱門事件創(chuàng)造了條件。話題人物頻遭惡搞，也是由于他們大多數(shù)是精英階層，代表著權(quán)威、正統(tǒng)、經(jīng)典。惡搞族將之“降格”、“脫冕”，讓他們脫下高貴的外衣，在大眾面前出丑露乖，成為與常人平等的調(diào)笑娛樂對象，從而滿足大眾對精英的嫉妒，對權(quán)威的不滿，對傳統(tǒng)的蔑視心理。

（三）無厘頭表情?！盁o厘頭”是粵方言，本應寫作“無來頭”，因粵方言“來”字與“厘”字讀音相近，故寫作“無厘頭”。該類型故意將一些毫無聯(lián)系的事物莫名其妙組合串聯(lián)或歪曲，以達到搞笑或諷刺目的。其表現(xiàn)為無深度，破壞秩序，所做的一切都是為搞笑服務。

（四）涂鴉表情。看似隨手涂鴉的內(nèi)容，卻包含了顛覆一切權(quán)威和規(guī)則的氣概，它所推崇的不確定性帶來對次序的消解。該類型表現(xiàn)出一種隨意性和游戲性，使參與者樂在其中。

（五）猥瑣表情、賤表情、色表情。這一類反對一切高雅、英俊、美麗的美好的視覺形象，反傳統(tǒng)，反精英，只求抓住受眾的眼球，戳中人們的笑點！這些表情同官方“高大上”的正統(tǒng)表情符號形成反差，深受草根階層的喜愛。

五、惡搞微表情符號的傳播功用

增強網(wǎng)絡交流的親近性、趣味性。同樣的信息，用文字、傳統(tǒng)表情或者惡搞表情幾種不同符號來傳遞，效果是不同的。首先，文字繁瑣缺乏視覺表現(xiàn)力。其次，傳統(tǒng)表情過于普通，缺乏個性和調(diào)侃式的幽默，且流行時間短暫，后續(xù)乏力。惡搞表情表現(xiàn)形式隨心所欲，不但更加貼近生活，更具親近性，而且笑點多，無論多么普通的語言信息，經(jīng)過惡搞包裝以后，都能展現(xiàn)使人發(fā)笑的元素，容易釋放我們的生活壓力，能夠最大限度的刺激和調(diào)動我們的視覺感官。

通過戲諷，嘲弄權(quán)威經(jīng)典，增強個體的話語權(quán)。在網(wǎng)絡中，網(wǎng)民可以不用考慮身份、地位、性別、年齡等因素，自由地登臺亮相，發(fā)表言論。相對于傳統(tǒng)大眾媒介那種嚴肅的權(quán)威和主流精英文化意識形態(tài)，惡搞微表情在小眾范圍追求虛擬的自由，實現(xiàn)去中心化的交流，每個人都可以接收、創(chuàng)造、傳播。網(wǎng)民把平時不敢說的話、看不慣的事，用惡搞微表情進行游戲調(diào)侃，在發(fā)布和交換惡搞微表情的同時，互相心領神會，享受到了發(fā)言和圍觀的樂趣。

通過審丑，維護社會道德倫理。鳳姐、芙蓉姐姐等網(wǎng)絡“丑名人”，以向大眾展示庸俗而竄紅出名，還有一些“我爸是李剛”，“大媽倒了扶不扶”，“且行且珍惜”，“氣功大師隔空戳人”等網(wǎng)絡熱議話題，頻頻被改編成為惡搞表情符號，似乎在表明“審丑”已經(jīng)成為了網(wǎng)絡上的一個文化現(xiàn)象，廣大網(wǎng)民用娛樂嘲諷的心態(tài)去惡搞、狠整這些丑人丑事。惡搞族實際上是宣泄對庸俗、權(quán)貴、冷漠、背叛、欺騙的不滿，利用表情圖像來譴責、鞭撻，在博人一笑的同時自覺主動的維護著潰敗的社會道德倫理。然而，惡搞并不等于惡俗。當然，由于網(wǎng)絡環(huán)境的相對寬松，惡搞微表情存在著良莠不齊的現(xiàn)象，有部分作品并不具備審美意義，純粹是侮辱和攻擊他人的，或是一些低級趣味的宣泄。這種野蠻惡俗的內(nèi)容，違背了惡搞的精神，是打著惡搞的幌子去做有違道德的事情。

六、結(jié)語

惡搞微表情使用荒誕幽默，充滿戲諷、嘲弄的圖像進行情感的釋放，是網(wǎng)民生活娛樂和表達發(fā)言權(quán)的方式，是網(wǎng)絡交際的特殊語言。它將枯燥乏味的交際內(nèi)容變成了富有刺激性的視覺體驗。在網(wǎng)絡交際中，惡搞表情符號所呈現(xiàn)的非理性、游戲性、去中心化等特征都是后現(xiàn)代的行為表現(xiàn)。我們要在網(wǎng)絡交際中合理利用其獨特的傳播功用，更好的方便人們的情感生活，提高信息交換的效率，增加生活的樂趣。

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J04

A

1008-4428（2015）03-23-03

廣東省哲學社會科學十二五規(guī)劃2013年度項目（GD13XYS05）名稱：視覺傳達設計作品的審丑形態(tài)。

王煒，男，吉林人，惠州學院美術(shù)系講師。