新生代女性農(nóng)民工的城市生活時(shí)間與未來(lái)策略

劉 霞（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)，山東 青島 266109）

·女性與社會(huì)發(fā)展研究·

新生代女性農(nóng)民工的城市生活時(shí)間與未來(lái)策略

劉 霞
（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)，山東 青島 266109）

對(duì)女性農(nóng)民工的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“走一步看一步”和“過(guò)一天算一天”，濃縮了新生代女性農(nóng)民工城市生活時(shí)間的一系列內(nèi)在意義和假設(shè)，它是新生代對(duì)待城市生活的一種態(tài)度，是對(duì)現(xiàn)在無(wú)法控制的城市生活進(jìn)行控制、面對(duì)不確定性和控制可見(jiàn)未來(lái)的一種策略。社會(huì)時(shí)間是人的存在方式，從農(nóng)村到城市，從學(xué)會(huì)適應(yīng)城市生活到以新的方式體驗(yàn)時(shí)間，這個(gè)過(guò)程也是女性農(nóng)民工改變時(shí)間觀念，并在規(guī)制條件下發(fā)揮主體能動(dòng)性、重塑自我的過(guò)程。

新生代女性農(nóng)民工；社會(huì)時(shí)間；未來(lái)策略；敘事

一、研究背景與方法

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)民工群體的流動(dòng)與市民化成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，伴隨這個(gè)進(jìn)程的是對(duì)女性農(nóng)民工的關(guān)注也在不斷增加，雖然在概念使用上，對(duì)女性農(nóng)民工、外來(lái)女工、外來(lái)妹等的界定不夠清晰，但涉及群體存在重疊，主體是指擁有農(nóng)村戶(hù)籍的從農(nóng)村到城市務(wù)工/經(jīng)商的女性。潘毅的《中國(guó)制造：全球化工廠(chǎng)下的女工》、杰華的《都市里的農(nóng)家女——性別、流動(dòng)與社會(huì)變遷》、何明杰的《勞動(dòng)與姐妹分化：中國(guó)女性農(nóng)民工個(gè)案研究》等都是針對(duì)這個(gè)群體的優(yōu)秀研究成果。2013年，打工詩(shī)人鄭小瓊詩(shī)集《女工記》、華裔作家張彤禾的《打工女孩：從鄉(xiāng)村到城市的變動(dòng)中國(guó)》、作家丁燕的《工廠(chǎng)女孩》三部文學(xué)作品相繼出版，三部作品對(duì)女工的集中書(shū)寫(xiě)引起了較大社會(huì)反響。

但整體上，學(xué)界對(duì)女性農(nóng)民工尤其是其新生代的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，針對(duì)農(nóng)民工群體女性農(nóng)民工的主流研究仍缺乏足夠的性別敏感，并表現(xiàn)出將被研究對(duì)象客體化的傾向，缺乏女性農(nóng)民工主體的敘事。本文以新生代女性農(nóng)民工為研究對(duì)象就是要提高研究的性別敏感度，關(guān)注多樣性與女性共享的經(jīng)驗(yàn)，傾聽(tīng)新生代女性農(nóng)民工的主體敘事。同時(shí)，對(duì)新生代女性農(nóng)民工，我們首先應(yīng)該關(guān)注這個(gè)群體中占大多數(shù)的非精英群體，唯此，我們女性研究才能真正扎根于本土社會(huì)，并體現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的社會(huì)關(guān)懷。新生代女性農(nóng)民工作為社會(huì)中人，她們的日常生活、生命歷程與社會(huì)變遷的軌跡緊密相連，她們的日常生活、生命歷程可以折射出社會(huì)變遷對(duì)個(gè)人生活的影響，這給我們提供了研究社會(huì)變遷與女性發(fā)展的一個(gè)視角，并從宏觀意義上的普遍性中獲得社會(huì)學(xué)層面的社會(huì)意義［1］。

對(duì)于普通新生代女性農(nóng)民工在城市生活的時(shí)間感知、體驗(yàn)及其對(duì)于未來(lái)的期待，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”是筆者在長(zhǎng)期訪(fǎng)談中聽(tīng)到最多的表述，她們?cè)诔鞘惺侨绾误w驗(yàn)城鄉(xiāng)時(shí)間變化的？對(duì)于未來(lái)的認(rèn)識(shí)為什么她們更多地選擇“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”？她們賦予這樣的未來(lái)怎樣的意義？張樂(lè)天文章認(rèn)為，這樣的表述蘊(yùn)含著打工者的一種“生存?zhèn)惱怼保撬齻儽３窒Ｍ摹耙环N道德想象力”，不屬于底層抵抗，也不是夢(mèng)想破滅后的沮喪［2］。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”，蘊(yùn)含了新生代女性農(nóng)民工城市生活時(shí)間的一系列內(nèi)在意義和假設(shè)。

本文研究采用質(zhì)性與定量研究相結(jié)合的方法，數(shù)據(jù)采集方法是深度訪(fǎng)談與問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查選擇了青島某農(nóng)民工子女幼兒園，問(wèn)卷由教師發(fā)放給小朋友帶回家，由其母親填寫(xiě)后交還。筆者共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷163份，有效率為81.5％。筆者從有效問(wèn)卷中選取了符合“新生代女性農(nóng)民工”的 101份進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。這里的新生代女性農(nóng)民工是指出生于 1980年以后、戶(hù)籍地在農(nóng)村、到城市務(wù)工/經(jīng)商的女性。文章數(shù)據(jù)采用 SPSS17.0軟件進(jìn)行分析。筆者還對(duì)其中的新生代女性農(nóng)民工進(jìn)行了團(tuán)體訪(fǎng)談和個(gè)人訪(fǎng)談，訪(fǎng)談共十余人，訪(fǎng)談地點(diǎn)是她們的自租房，時(shí)間共計(jì)約5個(gè)小時(shí)。

二、新生代女性農(nóng)民工的城市生活時(shí)間及其影響因素

英國(guó)歷史學(xué)家埃德華·湯普森（Edward Thompson）分析了伴隨工業(yè)資本主義的興起，工業(yè)發(fā)展帶來(lái)的一種精確的時(shí)間——工業(yè)時(shí)間的形成，工業(yè)時(shí)間帶來(lái)了工作與生活的區(qū)分并形成時(shí)間的商品化［3］。要理解新生代女性農(nóng)民工的城市時(shí)間體驗(yàn)，我們需要將她們置于從農(nóng)村到城市的城鄉(xiāng)情境轉(zhuǎn)換中來(lái)理解。

（一）工業(yè)時(shí)間與上班、周末的區(qū)分及其“被解放感”

如果埃德華·湯普森將在工業(yè)資本主義發(fā)展中形成的精確的、商品化的時(shí)間稱(chēng)為工業(yè)時(shí)間，我們則可將在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中按照農(nóng)作物自然生長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間稱(chēng)之為農(nóng)業(yè)時(shí)間。用來(lái)標(biāo)度自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是自然時(shí)間，用來(lái)標(biāo)度人類(lèi)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是社會(huì)時(shí)間［4］（P6），在農(nóng)村，農(nóng)民們根據(jù)自然節(jié)氣、作物的自然生長(zhǎng)安排生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)時(shí)間與自然時(shí)間基本一致，日復(fù)一日，年復(fù)一年。筆者調(diào)查的已婚已育的新生代女性農(nóng)民工大多在農(nóng)村有過(guò)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的經(jīng)歷，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是輪回的，重復(fù)的，亦如一年 24節(jié)氣般輪回，所以在農(nóng)村，種地等農(nóng)業(yè)勞動(dòng)不被看作是一種“工作”，新生代女性對(duì)于時(shí)間的體驗(yàn)是一年又一年，沒(méi)有明確的上下班時(shí)間，不存在上班時(shí)間與周末時(shí)間的嚴(yán)格區(qū)分。因?yàn)橥恋爻邪蟮纳a(chǎn)自己支配，種地也沒(méi)有強(qiáng)制的、嚴(yán)格的勞動(dòng)指標(biāo)，她們可以相對(duì)自由地支配時(shí)間。但這并沒(méi)有讓新生代女性在農(nóng)村的生活產(chǎn)生輕松感，她們?cè)谙硎茏杂傻耐瑫r(shí)還不得不應(yīng)付繁瑣而無(wú)休止的家務(wù)。因?yàn)樵谵r(nóng)村，購(gòu)買(mǎi)商品或其他服務(wù)相對(duì)落后，不像在城市想要什么上街買(mǎi)就是，“方便得很”，農(nóng)村的不方便無(wú)形中加劇了作為家庭主婦的女性的家務(wù)負(fù)擔(dān)，這讓很多女性抱怨“家里生活繁著呢”。因?yàn)閯趧?dòng)與生活時(shí)間的模糊，并且沒(méi)有精確標(biāo)尺來(lái)要求，很多新生代女性講到，適應(yīng)了城市的生活后再回到老家，很多被分割的所謂清閑時(shí)間，需要她們想辦法“打發(fā)過(guò)去”，需要自己“混過(guò)去”。

新生代女性農(nóng)民工在城市打工的工業(yè)時(shí)間表劃分出了特定的時(shí)間段：上班、下班、加班、周末、放假，時(shí)間被清晰地劃分成工作時(shí)間與休閑時(shí)間，給別人的時(shí)間與留給自己的時(shí)間。上班與周末、工作與生活的分離使工作之外的時(shí)間成為其可以自由支配的時(shí)間，這些自由的時(shí)間給女性農(nóng)民工帶來(lái)了選擇的主動(dòng)性，并因此產(chǎn)生某種“被解放”的感覺(jué)，“過(guò)周末”成為新生代女工城市生活的主要部分和內(nèi)容，所以很多受訪(fǎng)女性“覺(jué)得出來(lái)還挺舒服的”［5］。

（二）快節(jié)奏、高效率及其“價(jià)值感”

自然時(shí)間是一維的，一般用速度來(lái)衡量，社會(huì)時(shí)間對(duì)于速度一般用步伐、節(jié)奏、發(fā)展速度或周期、工作效率等來(lái)描述。從農(nóng)村到城市，從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)到工業(yè)生產(chǎn)，新生代女性農(nóng)民工不僅體驗(yàn)到工業(yè)時(shí)間的精確，同時(shí)也感受著它帶來(lái)的快節(jié)奏和高效率。在調(diào)查中，關(guān)于城鄉(xiāng)差別的回答中，被調(diào)查的新生代女性農(nóng)民工選擇最多的是“城市生活節(jié)奏快”，累計(jì)近60％（見(jiàn)圖1）。很多女工在訪(fǎng)談中提到，適應(yīng)了城市的快節(jié)奏，可回到老家“人就又懶下來(lái)了，松散下來(lái)了”。

圖1 城市與農(nóng)村、城市人與農(nóng)村人的區(qū)別

在城市，現(xiàn)代化水平普遍較農(nóng)村高，尤其像青島這樣的城市，已經(jīng)基本完成第一次現(xiàn)代化，所以城市人的生活步伐和節(jié)奏較快。這種快節(jié)奏和步伐是對(duì)時(shí)間頻率的表述，頻率越高，生活節(jié)奏越快，相應(yīng)的社會(huì)生活就越顯得充實(shí)。一般在相同的一個(gè)自然時(shí)間段里，人們創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)越多越充實(shí)，時(shí)間的節(jié)奏也就越快［4］（P31）。城市的快節(jié)奏和高效率從表象來(lái)看是對(duì)于自然時(shí)間的分配，實(shí)際上是對(duì)人們所創(chuàng)造的社會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值肯定和判斷，城市打工的工業(yè)時(shí)間是商品化時(shí)間，時(shí)間是有價(jià)值的。女工們經(jīng)常談?wù)摰墓べY是與時(shí)間掛鉤的：1小時(shí)9塊錢(qián)，1小時(shí)12塊錢(qián)，或者1月2500塊錢(qián)等等的表述，反映了價(jià)值化、商品化的時(shí)間。工業(yè)時(shí)間不僅需要精確計(jì)算，還可以通過(guò)價(jià)值來(lái)衡量，直接反映為貨幣的多少，這是新生代女性農(nóng)民工勞動(dòng)的價(jià)值肯定和判斷。城市打工區(qū)別于農(nóng)村農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，不僅存在工作時(shí)間與休閑時(shí)間的分別，同時(shí)意味著是否存在價(jià)值化、商品化及其大小的差別，工業(yè)時(shí)間及其節(jié)奏、效率成為衡量女工勞動(dòng)價(jià)值及個(gè)人成就的重要標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了新生代女工對(duì)自己勞動(dòng)的“價(jià)值感”。訪(fǎng)談中，女工們會(huì)不經(jīng)意地將自己與沒(méi)有外出打工的老家女性作比較，“能自食其力”“每個(gè)月都有錢(qián)”“自己手里有錢(qián)”是她們表述最多的，不經(jīng)意的表述反映了工作帶給她們的價(jià)值感和成就感。

（三）時(shí)間的回溯與反思及其未來(lái)策略

自然時(shí)間是一維的，不可回溯，我們永遠(yuǎn)不能回到過(guò)去，但社會(huì)時(shí)間是多維的，是人的生命和社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺，“人的未來(lái)可能性使人得以展望社會(huì)時(shí)間為何，人所獨(dú)有的回溯能力又能進(jìn)一步有效利用社會(huì)時(shí)間，通過(guò)價(jià)值的創(chuàng)造來(lái)構(gòu)建人的意義世界”［4］（P28）。所以人不但可以“繼往”，而且可以“開(kāi)來(lái)”。對(duì)未來(lái)的認(rèn)識(shí)就時(shí)間來(lái)講是一種超前性的認(rèn)識(shí)，但超前并不是脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)未來(lái)的打算一般是對(duì)自身現(xiàn)狀的反映，同時(shí)又超越了當(dāng)下的實(shí)際發(fā)展。

新生代女性農(nóng)民工在城市工作、生活，從適應(yīng)工業(yè)時(shí)間到融入其中并規(guī)劃城市生活的未來(lái)，新生代女性在體驗(yàn)變化的過(guò)程中形成自己對(duì)于時(shí)間的未來(lái)策略。筆者的調(diào)查顯示：在“對(duì)于以后的生活，您的打算是？”的調(diào)查中，36.63％的女性選擇了“走一步看一步，視情況而定”，是比例最高的（見(jiàn)圖2）。這與筆者在訪(fǎng)談中的調(diào)查結(jié)果相同，大多數(shù)受訪(fǎng)女性在問(wèn)及未來(lái)打算時(shí)的表述是：“過(guò)一天算一天”“走一步看一步”或是“順其自然吧”。

圖2 對(duì)于以后的生活，您的打算是？

從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，從農(nóng)村到城市，從種地到打工，從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)到工業(yè)生產(chǎn)，女性農(nóng)民工體驗(yàn)著城鄉(xiāng)情境變化帶來(lái)的差別，從學(xué)會(huì)接受城市流動(dòng)的打工生活到以新的方式體驗(yàn)時(shí)間，從農(nóng)業(yè)時(shí)間到工業(yè)時(shí)間，“過(guò)一天算一天”濃縮了一系列內(nèi)在的意義和假設(shè)，具體包含下面三方面的內(nèi)容：

第一，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”是女性農(nóng)民工對(duì)待城市生活的一種態(tài)度——日子必須是一天一天地過(guò)。當(dāng)女工們這樣做的時(shí)候，她們已擁有未來(lái)的計(jì)劃，即使這種計(jì)劃是普通的甚至也可能是無(wú)效的。對(duì)于大部分新生代女性農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，“過(guò)一天算一天”是對(duì)自己脆弱的一種默認(rèn)，這種默認(rèn)與她們?cè)诔鞘械默F(xiàn)實(shí)生存狀況緊密相關(guān)，主要表現(xiàn)在：

首先是居無(wú)定所。對(duì)調(diào)查中開(kāi)放式問(wèn)題“請(qǐng)您簡(jiǎn)單陳述一下您對(duì)未來(lái)生活的打算和計(jì)劃”，101份新生代女性的問(wèn)卷有 59份的陳述中使用了“買(mǎi)房”“定居”這樣的詞匯，24份使用了“希望穩(wěn)定”“安定”這樣的詞匯，98份涉及家庭與孩子的問(wèn)題。在問(wèn)及“您不打算長(zhǎng)期在青島生活下去的原因”的調(diào)查中，超過(guò)70％的女性選擇了“在青島沒(méi)有自己的房子”（見(jiàn)圖3），在“不能成為青島人的原因”的調(diào)查中，超過(guò)60％的女性選擇了“在青島沒(méi)有房子”（見(jiàn)圖4），“在青島沒(méi)有家的感覺(jué)的原因”的調(diào)查中，超過(guò)70％的女性選擇了“在青島沒(méi)有自己的房子”（見(jiàn)圖5）。

圖3 不打算長(zhǎng)期在青島生活下去的原因

圖4 不能成為青島人的原因

“穩(wěn)定”“安定”“買(mǎi)房”是被調(diào)查女性關(guān)于未來(lái)的陳述中用的最多的詞語(yǔ)，筆者在訪(fǎng)談中同樣深切地體會(huì)到了她們渴望安定的情緒。作為女性，作為妻子，作為母親，作為家庭主婦，女性的未來(lái)緊密地與自己的家庭和孩子聯(lián)系在一起。居無(wú)定所，經(jīng)常搬家換租房，成為困擾女性的重要問(wèn)題之一，被調(diào)查者中只有6.93％的女工在青島購(gòu)買(mǎi)了房子。居無(wú)定所，沒(méi)有安定的居住環(huán)境，是女性體驗(yàn)自己脆弱的重要原因，自己當(dāng)下的脆弱必然關(guān)乎自己對(duì)于未來(lái)的打算，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”正是這種脆弱的一種反應(yīng)。

圖5 在青島沒(méi)有家的感覺(jué)的原因

其次是做無(wú)常業(yè)。筆者調(diào)查的地區(qū)屬于青島市出口貿(mào)易加工區(qū)，韓資企業(yè)較多，被調(diào)查女性中有66.34％的人目前從事的是加工制造業(yè)，主要包括電子產(chǎn)品、食品、工藝品或服裝加工企業(yè)，許多媽媽們上的都是“媽媽班”，所謂“媽媽班”是企業(yè)為帶孩子的媽媽們專(zhuān)門(mén)編制的工作班組，“媽媽班”的媽媽們可以較方便地請(qǐng)假，主要是因?yàn)楹⒆拥膯?wèn)題，但媽媽們的工資較普工低，如果普工 1小時(shí) 12塊錢(qián)，媽媽們的工資則是9塊。不僅如此，如果企業(yè)訂單減少，首先面臨裁員的就是媽媽們。這就意味著媽媽們要經(jīng)常面臨失業(yè)的困擾。筆者訪(fǎng)談的女性中有 6位正處于這個(gè)階段，“這一年光忙著找工作了”是她們既無(wú)奈又無(wú)力的表達(dá)。工作是型塑現(xiàn)代人自我的一股重要力量，對(duì)于城市打工者來(lái)說(shuō)，工作是她們與城市交流的一個(gè)重要部分。直接關(guān)乎生計(jì)的工作不穩(wěn)定，是影響新生代女性農(nóng)民工未來(lái)計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)因素，一旦工作沒(méi)了，就喪失了在城市生活的唯一收入來(lái)源，生活會(huì)馬上陷入困頓或危機(jī)。

再次是未來(lái)無(wú)保障。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2012年我國(guó)農(nóng)民工調(diào)查監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示：“雇主或單位為農(nóng)民工繳納養(yǎng)老、工傷、醫(yī)療、失業(yè)和生育等保險(xiǎn)的比例分別為 14.3％、24％、16.9％、8.4％和6.1％，總體參保水平仍然偏低?！保?］筆者調(diào)查的結(jié)果與此相似，訪(fǎng)談中的媽媽們更鮮有保障。有無(wú)保障及其保障程度直接影響女性對(duì)于未來(lái)的計(jì)劃和期待。

對(duì)于新生代女性農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，在城市居無(wú)定所、做無(wú)常業(yè)、未來(lái)無(wú)保障，使她們深切體驗(yàn)到打工者生活的不易與自己的脆弱。對(duì)于這種無(wú)奈與脆弱，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”，這樣的陳述有助于減輕這種未來(lái)比現(xiàn)在更糟糕的擔(dān)憂(yōu)：無(wú)法計(jì)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，所以日子需要一天一天計(jì)算，生活是一天一天度過(guò)的，生命的意義也就在一天一天中累積起來(lái)［7］。

第二，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”，這種對(duì)未來(lái)及時(shí)間的陳述是新生代女性農(nóng)民工對(duì)待當(dāng)下城市生活的一種策略。當(dāng)不確定和難以滿(mǎn)足的期待被壓抑或挫敗時(shí)，關(guān)注當(dāng)下的生活是一種策略，采取這種策略和立場(chǎng)使新生代女性農(nóng)民工為每一天的行動(dòng)提供了指導(dǎo)，并產(chǎn)生了一些控制感。調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，新生代男性農(nóng)民工對(duì)于未來(lái)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的迷茫和無(wú)力，但女性卻較少表現(xiàn)出這樣的情況。新生代女性通過(guò)把注意力集中在當(dāng)下的生活和現(xiàn)在的事情，能夠避免去想或盡量少想不確定的未來(lái)，這是管理當(dāng)下生活的一種策略。而且，這種策略還提供了一種面對(duì)不確定性時(shí)管理自我的方式，一種對(duì)行動(dòng)的控制感，對(duì)自我和環(huán)境的一種控制感?！坝?jì)劃不如變化快”“順其自然”等等的陳述反映出女性在面對(duì)不確定未來(lái)時(shí)的達(dá)觀和主動(dòng)，這種主動(dòng)性表現(xiàn)在對(duì)于變化的一種主動(dòng)適應(yīng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以適應(yīng)和安排自己無(wú)法把握和左右的未來(lái)生活。新生代女性很清楚自己城市生活的種種不易和限制，但她們懂得改善需要一步一個(gè)腳印，需要忍耐和等待，或者暫時(shí)把難以解決的問(wèn)題懸置起來(lái)，讓自己保持對(duì)未來(lái)生活的盼頭和希望。

第三，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”這種態(tài)度和策略改變了新生代女性農(nóng)民工在城市的時(shí)間觀念?！斑^(guò)一天算一天”把一個(gè)人的注意力放在了當(dāng)下，原來(lái)對(duì)于未來(lái)的想法在未被破壞的情況下被推遠(yuǎn)了。當(dāng)下是壓倒性的，而且最后可能是有回報(bào)的。

綜上，“走一步看一步”“過(guò)一天算一天”濃縮了新生代女性農(nóng)民工的一系列內(nèi)在的意義和假設(shè)：它是對(duì)現(xiàn)在無(wú)法把握的生活進(jìn)行控制，面對(duì)不確定，控制不可見(jiàn)未來(lái)的一種策略。作為一種策略，新生代女性農(nóng)民工在城市生活中，打工中的緊張、不安、彷徨、不確定等情緒得到一些舒緩。

三、規(guī)制下的女性能動(dòng)性

由于時(shí)間的碎片化以及人的占有欲的充斥，現(xiàn)代性的社會(huì)時(shí)間在填充和滿(mǎn)足了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)欲望、強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)性和當(dāng)下性的維度的同時(shí)，也掏空了人和社會(huì)自身，人變成了時(shí)間的玩偶，也切斷了人同過(guò)去及未來(lái)的聯(lián)系，將人局限于現(xiàn)在和眼前［4］（P128）。消費(fèi)社會(huì)的過(guò)度商品化和消費(fèi)主義的刺激，使城市人的時(shí)間也在不斷強(qiáng)化它的當(dāng)下性，現(xiàn)代社會(huì)的高流動(dòng)、高風(fēng)險(xiǎn)性也在影響著城市人的未來(lái)預(yù)期。齊格蒙特·鮑曼在他的《流動(dòng)的時(shí)代：生活于充滿(mǎn)不確定性的時(shí)代》《流動(dòng)的恐懼》《流動(dòng)的生活》等著作中分析了現(xiàn)代社會(huì)給人們的生存帶來(lái)的困惑：現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的生活，但同時(shí)也是“一個(gè)暴露于‘命運(yùn)’打擊之下的社會(huì)”［8］，個(gè)人無(wú)法應(yīng)對(duì)變化無(wú)常的商品和勞動(dòng)市場(chǎng)，長(zhǎng)期性的計(jì)劃、行動(dòng)日益變得不可能，對(duì)未來(lái)的不安和不確定產(chǎn)生于人們的無(wú)力感，這讓人們覺(jué)得自己愈發(fā)不能掌控自己的生活。

從農(nóng)村到現(xiàn)代化的城市，新生代女性農(nóng)民工在適應(yīng)、融入城市的過(guò)程中也不得不面對(duì)現(xiàn)代化帶給城市生活的“代價(jià)”。新生代女性農(nóng)民工在這個(gè)過(guò)程中表現(xiàn)出了較強(qiáng)的心理調(diào)適能力。在“您認(rèn)為您現(xiàn)在的精神狀況怎么樣？”的問(wèn)卷調(diào)查中，26.73％的女性認(rèn)為非常好，25.74％的認(rèn)為比較好，40.59％的認(rèn)為一般，只有1.98％的選擇了非常不好。對(duì)“您目前的心理狀況”的回答中顯示：排在前五位的描述心理狀況的詞語(yǔ)分別是知足常樂(lè)、時(shí)常能體會(huì)到幸福、感覺(jué)太累、樂(lè)觀開(kāi)朗、積極上進(jìn)（見(jiàn)圖6），反映出新生代女性農(nóng)民工總體的心理狀況是積極的、健康的。

圖6 您目前的心理狀況

從總體上看，新生代女性農(nóng)民工對(duì)自己的未來(lái)有著良好的認(rèn)知、情感和意志行動(dòng)，有較清晰的未來(lái)傾向，是一個(gè)健康的、樂(lè)觀的、積極向上的群體。在城市打工的過(guò)程中，她們逐漸形成了對(duì)自己生存環(huán)境的清晰和理性的認(rèn)知，知道如何在觀念和行動(dòng)方面使自己與城市相協(xié)調(diào)并爭(zhēng)取自己在城市的生存、發(fā)展空間，在她們的意識(shí)和行動(dòng)中包含了中國(guó)女性世代積累的勤儉、堅(jiān)毅、吃苦耐勞、樂(lè)觀、積極的生存智慧。

“我一直堅(jiān)信，人要有夢(mèng)想地活著，哪怕做著白日夢(mèng)。夢(mèng)雖然無(wú)形，但通過(guò)行動(dòng)，不懈的追求，或許就夢(mèng)想成真。我樂(lè)觀地看待自己的夢(mèng)，或許最終沒(méi)有達(dá)到愿望，也沒(méi)有關(guān)系，每天過(guò)日子，讓心靈有著期盼，有著目標(biāo)，誰(shuí)說(shuō)給自己設(shè)定的目標(biāo)，就必須要能夠?qū)崿F(xiàn)呢？有夢(mèng)想，就是信心，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，而不灰心喪氣，我想，這才是夢(mèng)的根本意義?！保?］這是一位在城市打工的女性農(nóng)民工在2014年新年到來(lái)之際寫(xiě)下的日記，透過(guò)這樸實(shí)的語(yǔ)言，我們也許能看到女性農(nóng)民工這個(gè)群體在城市追夢(mèng)中呈現(xiàn)出的積極、務(wù)實(shí)、勤懇、堅(jiān)韌的風(fēng)貌，也飽含了她們?cè)谝?guī)制條件下的主體能動(dòng)性。

［1］楊善華.理解普通婦女與她們的生活世界［A］.謝立中.日常生活的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)分析［C］.北京：社會(huì)科學(xué)出版社，2010.72-75.

［2］張樂(lè)天，何瀟.過(guò)一天算一天：一位女性打工者的都市體驗(yàn)［J］.華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（6）：40.

［3］E，P.Thompson.Time，Work-discipline，and Industrial Capitalism［J］.Past and Present，1967，38（1）：56-97.

［4］吳蘭麗.社會(huì)時(shí)間論［D］.武漢：華中科技大學(xué)，2009年博士論文，2009.1-192.

［5］劉霞.隱藏與沉默的身份轉(zhuǎn)型——女性農(nóng)民工的日常生活敘事［J］.山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（4）：57.

［6］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2012年我國(guó)農(nóng)民工調(diào)查監(jiān)測(cè)報(bào)告［EB/OL］.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站，2013-05-27.

［7］吳飛.論過(guò)日子［J］.社會(huì)學(xué)研究，2007，（3）：84.

［8］［英］齊格蒙特·鮑曼.流動(dòng)的時(shí)代：生活于充滿(mǎn)不確定性的時(shí)代［M］.谷蕾，武媛媛，譯 .南京：江蘇人民出版社，2012.9.

［9］民工日記——放飛夢(mèng)想：我的夢(mèng)［EB/OL］.http：// blog.ifeng.com/article/31465523.html，2013-12 -25.

Time and Future Strategy of the New Generation of Female M igrantW orkers in City

LIU Xia
（Qingdao Agricultural University，Qingdao 266109，China）

In the field survey of femalemigrantworkers，the author found：“being cautious in one’s action”and“l(fā)iving day by day”seem to be the internal significance and hypothesis of femalemigrantworkers.This is the typical attitude of femalemigrantworkers towards city life，a kind of control of uncontrollable city life，or a strategy to keep a visible future against the uncertainty of city life.Social time is the way of human existence.Learning to adapt to city life，experiencing time in a new way，are partof the process for femalemigrant workers to change their concept of time，take initiative，and remolding themselves under limited conditions. Key words：the new generation of femalemigrantworkers；social time；future strategy；narration

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-6838（2015）03-0021-06

2015-03-17

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新生代女性農(nóng)民工的日常生活與社會(huì)認(rèn)同研究”（項(xiàng)目編號(hào)：12YJCZH135）

劉霞（1974—），女，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院副教授，主要從事女性社會(huì)學(xué)研究。