現(xiàn)代絲綢之路：亞歐腹地多元文化的復(fù)興與交流

石嵐，劉艷

（新疆社會科學(xué)院，新疆烏魯木齊 830011）

現(xiàn)代絲綢之路：亞歐腹地多元文化的復(fù)興與交流

石嵐，劉艷

（新疆社會科學(xué)院，新疆烏魯木齊 830011）

古代絲綢之路承載的是人類跨越千山萬水的文化交流與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，傳遞友誼、和諧與互助的理念。亞歐腹地正是古代陸上絲綢之路的核心地段，這里也因此成為多元文化匯聚之地?，F(xiàn)代絲綢之路建設(shè)，是在新的歷史條件下，以區(qū)域合作與互利共贏為目標(biāo)，致力于復(fù)興亞歐腹地的多元文化對話與交流。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展推動下，區(qū)域文化合作交流進(jìn)入一個新的空間。東部的亞太、北部的俄羅斯、西部的阿拉伯與歐洲、南部的印度次大陸等，都為現(xiàn)代絲綢之路建設(shè)中的多元文化復(fù)興提供了廣闊的機(jī)遇。

絲綢之路；文化復(fù)興；合作交流

當(dāng)?shù)聡乩韺W(xué)家費迪南·馮·李?；舴?877年在其出版的《中國——我的旅行成果》一書中，首次提出“絲綢之路”概念時，世界各國開始重新認(rèn)識和評價這條曾經(jīng)綿延數(shù)千公里，連接亞洲東部與歐洲、北非的大通道。這條通道承載的是文化與商貿(mào)活動的交流與合作，留下了古代人類社會往來交往的歷史印記和美好融通的回憶。

正是在對古代絲綢之路理念廣泛認(rèn)可的基礎(chǔ)上，人們才有了今日復(fù)興絲綢之路的構(gòu)想。復(fù)興絲綢之路的倡議，再次提出在現(xiàn)代國際社會和區(qū)域環(huán)境條件下，促進(jìn)不同文明之間的文化與商貿(mào)交流的重要意義。

一、絲綢之路的承載

絲綢之路承載的是人類跨越千山萬水的文化交流與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，傳遞友誼、和諧與互助的理念。按照運輸方式的不同，絲綢之路又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。其中，陸上絲綢之路起始于西漢都城長安（東漢時延伸至洛陽）[1]。作為重要的亞歐大陸商路與文化交流通道，陸上絲綢之路經(jīng)中原、河西走廊、塔里木盆地，一直進(jìn)入中亞的河中地區(qū)、伊朗等地，進(jìn)一步延伸，連接到地中海沿岸和歐洲。因該通道上過往貨物中絲綢制品數(shù)量與影響較大而得名。在上述描述之外，我們還能查詢到形成于公元前5世紀(jì)的草原絲綢之路、曾經(jīng)在宋代發(fā)揮巨大作用的海上絲綢之路等，這些交流通道都是東西方商貿(mào)與文化合作的典范，記錄下早期不同區(qū)域人類交往活動的軌跡，也是最早開始的全球化交流合作活動的雛形。

亞歐腹地地處古代陸上絲綢之路的核心地段，這里因此成為多元文化匯聚之地。持久興盛的貿(mào)易商業(yè)活動帶來人員的大規(guī)模長時期流動，隨之而來的，是人類文化傳統(tǒng)與社會意識形態(tài)。從經(jīng)營理念上看，起自東方的絲綢之路，在新疆與中亞匯聚和逗留，因而在這兩大區(qū)域，我們可以看到東西方文化交融的結(jié)果。從日常種植的作物，如洋蔥（皮牙子）、石榴，到食用的主要飲食類別，如抓飯、烤肉、烤包子；從傳播久遠(yuǎn)的絲綢與布匹，到東方著名的瓷器與西方的香料；從多元宗教的信仰，到遍布西域各地的古代城郭及其后裔的姓氏所代表的獨特含義。宗教的傳播在這一歷程中得到推進(jìn)，同時民族的興衰消亡、帝國的構(gòu)建也成為歷史畫卷中多姿多彩的組成部分。

亞歐腹地獨特的人文特質(zhì)，決定著這里成為古代絲綢之路大商道的核心。這里有著典型綠洲經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)屬性，同時兼顧草原所帶來的流動性；商業(yè)上對駝隊與貿(mào)易的依賴無可丟棄。作為重要的驛站與通道，絲綢之路的功能在這一刻最為凸顯，交流、合作、融合、匯通，一切如此自然。但歸根結(jié)底，絲綢之路的文化屬性才是合作交流的基礎(chǔ)與升華。

在今天的中國新疆、中亞、阿富汗和伊朗等地，你能夠從博物館的歷史展品陳列或講解圖冊中，清晰地感觸到絲綢之路的文化魅力。例如，在中亞國家有些特色餐飲或旅店會以穿越沙漠的Caravan命名并裝飾。在布哈拉，古王宮的展廳中有非常著名的來自東亞的瓷器（可能來自日本或中國），雖然不能算得上是極品，但能夠在長途運輸后依然保存完好，令人驚嘆。

在中國新疆南部的塔里木盆地邊緣，有考古發(fā)現(xiàn)，古代居民的特質(zhì)與今日有很大不同。這些古代人身材高大魁梧，有些擁有金發(fā)深眼眶。在遍布塔里木盆地邊緣的各種古城遺址和洞窟中，能看到來自希臘、印度或中國內(nèi)地的服飾、頭型、姿態(tài)圖案，甚至語言與行為方式。距離塔里木盆地以東不遠(yuǎn)處的敦煌是這一奇妙歷史傳承的代表。

北方的草原、中部的沙漠與綠洲，南部的海洋或島嶼，瑰麗的絲綢之路沖破傳統(tǒng)居住地的藩籬。以貿(mào)易和商業(yè)活動為助推，絲綢之路承載的是更為豐富的文化功能，為途經(jīng)區(qū)域帶來了無可比擬的溝通與交流。這也為后人的研究與重構(gòu)，提供了很好的窗口。

二、現(xiàn)代絲綢之路建設(shè)中的文化與商貿(mào)

現(xiàn)代絲綢之路建設(shè)，是在新的歷史條件下以區(qū)域合作與互利共贏為目標(biāo)，致力于復(fù)興亞歐腹地的多元文化對話與交流。

（一）繁榮的商業(yè)貿(mào)易活動帶動絲綢之路復(fù)興

過去二十余年中，隨著中亞國家的獨立與經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，尤其進(jìn)入本世紀(jì)之后的加速發(fā)展，區(qū)域性合作的擴(kuò)大和深化成為可能。盡管中國新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r遠(yuǎn)不如中國東部沿海地區(qū)，但新疆與中亞地區(qū)的貿(mào)易活動依然呈現(xiàn)出較快增長。2013年，中亞國家與新疆的經(jīng)貿(mào)合作取得新的突破。作為新疆最主要的貿(mào)易伙伴，2013年新疆對外貿(mào)易同比增長9.5%，達(dá)到275.619億美元，其中與中亞國家貿(mào)易額達(dá)到190.24億美元，占新疆進(jìn)出口總額的69%（見表1）。

將631個魚粉樣本的粗灰分含量作圖，得到圖5。631個魚粉樣本的粗灰分含量11.41%～34.53%，平均值為（19.60±4.38）%。由圖5可以發(fā)現(xiàn)魚粉樣本中粗灰分含量在20%左右、25%左右出現(xiàn)2個拐點。

中亞國家是新疆地區(qū)對外經(jīng)貿(mào)活動的重點，是新疆最大的貿(mào)易伙伴。2013年新疆的外貿(mào)情況統(tǒng)計中，哈薩克斯坦與新疆的貿(mào)易額高居首位，占新疆對外經(jīng)貿(mào)總額的44%；順次為吉爾吉斯斯坦占15%，塔吉克斯坦占6%，烏茲別克斯坦占3%，土庫曼斯坦占1%。上述五國與新疆的貿(mào)易額占新疆當(dāng)年對外貿(mào)易總額的69%（見圖1）。

在新疆外貿(mào)水平不斷提升，包括與中亞國家貿(mào)易額屢創(chuàng)新高的同時，數(shù)據(jù)分析可見，新疆的貿(mào)易伙伴多元化也取得初步成果，新疆與中亞國家的貿(mào)易占新疆對外貿(mào)易總額的比例呈逐年下降趨勢。反之，新疆與阿拉伯國家、土耳其、伊朗等國的貿(mào)易水平大幅提升。2012年，新疆與阿拉伯國家貿(mào)易額不足8億美元，2013年則大幅上升到21億美元。新疆與伊朗雙邊貿(mào)易額2013年度達(dá)到10.45億美元，同比增加2 424.5%。與印度、烏克蘭等國家的貿(mào)易增速也位居前列。

經(jīng)過二十余年的發(fā)展，中國企業(yè)在中亞地區(qū)的投資呈顯著上升態(tài)勢。借助雙邊關(guān)系的日益密切，新疆企業(yè)也加大了在中亞地區(qū)的投資活動（見表2）。

表1 2013年新疆對外貿(mào)易情況表（單位：億美元）

圖1 中亞國家與新疆貿(mào)易額占比圖

表2 中國企業(yè)在中亞的投資情況（單位：家）

（二）便捷的人文往來帶動文化交流與合作

貿(mào)易的大幅增長帶來人文交流活動的拓展。為順應(yīng)社會需求，烏魯木齊機(jī)場已經(jīng)開通了直航中亞各國、土耳其伊斯坦布爾、阿聯(lián)酋迪拜、俄羅斯新西伯利亞和莫斯科、阿塞拜疆巴庫、格魯吉亞第比利斯等重要亞歐城市的航線。南疆重鎮(zhèn)喀什也開通直飛伊斯蘭堡航線，區(qū)域開放格局進(jìn)一步打開，人文交流的通道更加便捷暢通。2011年，中國以新疆為西段建設(shè)了經(jīng)霍爾果斯的國際鐵路線，這是在早先經(jīng)阿拉山口通行運營的亞歐大陸橋之后，又一條連接新疆與中國中東部地區(qū)和亞歐國家的交通大動脈。2014年，新疆開通了烏魯木齊至哈密的高速鐵路和連接烏魯木齊、石河子、奎屯、克拉瑪依的“北疆之星”城際列車，新疆內(nèi)部不同區(qū)域間和新疆與外界的交流變得更為快捷。即便是相對封閉，自然條件并不理想的南疆地區(qū)，設(shè)計中的交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也會為區(qū)域互聯(lián)互通加速。

便捷的交通帶動了人員往來，擴(kuò)大了亞歐腹地文化的傳播。各種各樣的主題文化節(jié)、旅游節(jié)、舞蹈節(jié)、民俗展示或詩歌比賽等，增添了文化交流的魅力與內(nèi)涵。多層次、多主題、多領(lǐng)域的文化活動欣欣向榮，向外界展示了一個多姿多彩的亞歐。

在2007年中國與哈薩克斯坦簽署的聯(lián)合公告中，明確雙方文化交流的重點領(lǐng)域：聯(lián)合考古、歷史文獻(xiàn)研究、慶祝民俗節(jié)日、絲綢之路跨國申遺和廣播電視領(lǐng)域合作交流等。2014年6月，中、哈、吉三國聯(lián)合申報的“絲綢之路：長安—天山廊道路網(wǎng)”獲得審議通過，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這次申報使用的是吉爾吉斯斯坦名額，項目全稱“絲綢之路：起始段與天山廊道的路網(wǎng)”，全長5 000公里，涉及到三國33個申遺點，包括各帝國都城、宮殿群和佛教石窟寺等。這也是中國完成的首個跨國申報項目。此外，孔子學(xué)院建設(shè)、在對方圖書館開辦主題國文化展覽和設(shè)立對方國家的文化中心，以及在運動體育項目中相互支持，共同舉辦和參加各種國際賽事等，都成為雙方文化合作的優(yōu)秀領(lǐng)域。綜合來看，中國與西部鄰國文化合作近年來重點加強(qiáng)了以下內(nèi)容：

第一，多邊文化合作機(jī)制的啟動和日益完善。在上海合作組織等地區(qū)性國際組織框架支持下，中國已經(jīng)與中亞、俄羅斯等國家建立起相對穩(wěn)定的文化合作機(jī)制，就文化領(lǐng)域共同關(guān)心的問題進(jìn)行交流，制定多邊文化合作計劃。上海合作組織還根據(jù)各國需要，啟動成員國文化藝術(shù)節(jié)機(jī)制，制訂《文化節(jié)章程》。

表3 中國在中亞地區(qū)孔子學(xué)院分布情況

此外，吉爾吉斯斯坦還有7個孔子課堂。

在教育合作領(lǐng)域，中國還與周邊國家簽署了教育合作協(xié)議，定期舉行教育部門公職人員的互訪。在相互間留學(xué)生的選派上，呈現(xiàn)逐年增長態(tài)勢。截至2013年底，在新疆的外國留學(xué)生人數(shù)達(dá)到6 888人，與2010年相比增長近3倍。這其中，76%來自中亞，七成留學(xué)生選擇來新疆學(xué)習(xí)漢語。此外，醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)學(xué)專業(yè)也備受青睞。目前，新疆已經(jīng)有20所高校、2所中職院校和11所中小學(xué)具備接收外國留學(xué)生的資質(zhì)[3]。

舉辦教育展、大學(xué)生活藝術(shù)節(jié)或夏令營等，吸引了更多的年輕人加入到教育合作交流的行列中，雙方在學(xué)習(xí)漢語和俄羅斯語等方面也取得更多認(rèn)可，語言學(xué)推廣與傳播迎來新的發(fā)展機(jī)遇。在前期舉辦的央視漢語言比賽中，來自哈薩克斯坦的選手獲得了較好成績，這也與中國和西部周邊國家語言教育合作的努力分不開。

第三，豐富多彩的文化交流活動讓人文合作更加生動。自2000年開始，各類文化藝術(shù)活動成為中國與西部鄰國交往的靚麗名片。中國文化中心的設(shè)立、中國文化圖書館、中國電影展、中國知識講座、中國圖片展，甚至不定期開辦的春節(jié)聯(lián)歡會等，都為文化的傳播與交流營造了濃厚的藝術(shù)氛圍。而在中國，不斷揭幕的“哈薩克斯坦文化節(jié)”“阿拉木圖文化周”和此起彼伏的舞蹈節(jié)、藝術(shù)節(jié)，也讓中國人領(lǐng)略了燦爛多姿的中亞文化，增加相互了解和友誼，構(gòu)架互信的情感通道。據(jù)悉，部分亞歐腹地國家還通過免簽證或落地簽等優(yōu)惠政策，利用文化旅游的感召力，吸引越來越多的中國人前往休閑度假，感受濃郁異國風(fēng)情。

三、亞歐腹地多元文化的復(fù)興與交流

亞歐腹地處于歐亞大陸十字路口，是古代東西方間文化穿梭與人類往來的交通樞紐與十字路口。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展推動下，區(qū)域文化合作交流進(jìn)入一個新的空間。東部的亞太、北部的俄羅斯、西部的阿拉伯與歐洲、南部的印度次大陸等，都為新的絲綢之路建設(shè)中的多元文化復(fù)興提供了更為廣闊的機(jī)遇。

2013年9月，中國國家主席習(xí)近平訪問哈薩克斯坦，提出了構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的倡議，獲得各方積極關(guān)注。倡議提出一年多時間，也是各方充分調(diào)動資源，積極探討如何認(rèn)識、評價和參與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的過程。對于絲綢之路沿線各國積極參與的態(tài)度，中國政府非常歡迎。2014年8月，習(xí)近平主席訪問蒙古國時曾明確表示，“歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車，搭快車也好，搭便車也好，我們都?xì)g迎”[4]。未來的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，也需要各方采取務(wù)實態(tài)度，積極設(shè)計構(gòu)思，尋找到不同的發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)造合作共贏的“win-win”局面。

中國中央政府已經(jīng)確定新疆為中國絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)核心區(qū)。未來的中國與西部各國的合作，將緊緊圍繞絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)需要展開，新疆責(zé)無旁貸地承擔(dān)著東聯(lián)西出的重任。歷史上耀目的古絲綢之路又展現(xiàn)出新的發(fā)展生機(jī)。要實現(xiàn)亞歐腹地多元文化的復(fù)興與交流，首先需要解決亞歐大陸腹地的繁榮富強(qiáng)，增加團(tuán)結(jié)互助和政治互信，強(qiáng)化合作共贏意識。

當(dāng)前，依然有諸多因素干擾地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展和對文化觀的看法。日益嚴(yán)峻的極端思潮滲透和極端主義活動的挑戰(zhàn)，破壞了區(qū)域合作的基礎(chǔ)。國家制度的差異也阻礙了相互理解與信任關(guān)系的建立，民間人文交流的貢獻(xiàn)力受到一定削弱。世界范圍內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)秩序的變革帶動了地緣政治環(huán)境的發(fā)展變化，為未來多元文化交流與復(fù)興增加了適應(yīng)新境遇的難度。

絲綢之路的核心地段在亞歐腹地。這里有著古老傳承的絲路文化，也有著現(xiàn)實中的多元文化樞紐區(qū)位條件。對傳統(tǒng)絲路文化的認(rèn)同開啟了各方進(jìn)一步依托絲綢之路拓展文化合作交流的窗口。東西南北多元文化依然會在這里碰撞，但它們放射出的，將是多元文化復(fù)興交流的星光，是基于區(qū)域商貿(mào)合作與政治互信之上，人類社會再次觸碰跨文明的交流、對話與合作。

[1]佚名.絲綢之路（古代連接中西方的商道）[EB/OL].百度百科，http://baike.baidu.com/link?url=jfr4ZAhOWPLqWxeuk8R3-OYxEAKYyvTRqGUwx6Ovx0e2U9zcaeMr0LXH4U_2DQYgSq5o-WgKC8hVTBnnJPnuLqpBD3K_j8KT4qqEymjnza0_.

[2]國家漢辦.關(guān)于孔子學(xué)院/課堂【EB/Ol】.http://www.hanban. edu.cn/confuciousinstitutes/node_10961.htm.

[3]車曉雪.中亞八國來新疆留學(xué)人數(shù)猛增，三年增長近三倍[EB/ON].天山網(wǎng)，http://xj.ts.cn/2014-04/09/content_9531619. htm,[2014-04-09].

[4]歐陽開宇.習(xí)近平在蒙古發(fā)表演講：歡迎搭乘中國發(fā)展的列車[EB/ON].中國新聞網(wǎng)，http://www.chinanews.com/gn/2014/ 08-22/6521375.shtml,[2014-08-22].

(責(zé)任編輯：李平)

Modern Silk Road:Revival and Communication of Multi-cultures in Eurasian Hinterland

SHI Lan,LIU Yan
(Xinjiang Academy of Social Sciences,Urumqi 830011,Xinjiang,China)

The ancient silk road,which tansmitted the idea of friendliness,harmony and mutual-help, witnessed the cultural and economic activities of ancient peoples who strided over rivers and mountains. The Eurasian hinterland is the core area of ancient silk road and the hub of multi-cultures.In the new historic background,were build the modern silk road to revive the dialogue and communication of multi-cultures in Eurasian hinterland with the aim of regional cooperation and mutual benefits.Thanks to the impetus of modern social and economic development,the regional cultural cooperation has come into a new space.Different cultures from the Pacific in the east,Russia in the north,Arab and Europe in the west,and India in the south will provide numerous opportunities for the revival of muti-cultures in the building of the modern silk road.

the silk road;cultural revival;cooperation and communication

G115

A

1617-0304（2015）02-0004-05

2015-01-12

時間］2015-04-01 9:06

2013年國家社科基金項目“當(dāng)前中亞國家對中國新疆文化影響力研究”（13XGJ13）。

石嵐（1970-），女，新疆石河子人，新疆社會科學(xué)院中亞研究所副所長，研究員，石河子大學(xué)“中亞文明與向西開放”協(xié)同創(chuàng)新中心研究員，主要從事時勢政治研究。

URI：http://www.cnki.net/kcms/detail/65.1210.C.20150401.0906.004.html