新媒體時代媒介素養(yǎng)教育在高校思想政治教育中的意義

文|云少虹

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新媒體時代媒介素養(yǎng)教育在高校思想政治教育中的意義

文|云少虹

新媒體時代背景下高校思想政治教育工作面臨新的問題和挑戰(zhàn)，媒介素養(yǎng)教育能夠解決大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)媒體時存在的問題，進(jìn)而提高高校思想政治教育的效果。在新的時代背景下，思想政治教育工作者應(yīng)該創(chuàng)新工作方式，將媒介素養(yǎng)教育引入思想教育工作之中。

隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端的普及，數(shù)字化新媒體向大眾傳達(dá)著龐雜的信息。面對媒體數(shù)量的不斷增長和信息內(nèi)容的無限增加，人們將如何對信息進(jìn)行鑒別和有效的利用成為了一個茲待解決的問題。由于智能手機(jī)和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，高校大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了新的變化，面對紛繁復(fù)雜的各種信息，大學(xué)生的思想狀態(tài)受到嚴(yán)重影響，高校的思想政治教育工作也面臨新的挑戰(zhàn)。

媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育

20世紀(jì)初，歐美學(xué)術(shù)界開始關(guān)注新媒體時代產(chǎn)生的新問題，提出了媒介素養(yǎng)的概念，一些學(xué)者還指出了媒介素養(yǎng)教育的必要性。最早提出這一概念的是英國學(xué)者利維斯和湯普森，他們在1933年所著的《文化與環(huán)境：批判意識的培養(yǎng)》中最早提出將媒介素養(yǎng)教育引入學(xué)校教育。

媒介素養(yǎng)的概念國內(nèi)外說法不一，總體來說指人們對不同媒介的特質(zhì)、功能的認(rèn)知能力，對媒介傳播信息的解讀、批判能力，以及運(yùn)用傳媒及其信息服務(wù)于個體生存發(fā)展、服務(wù)于社會進(jìn)步的能力。媒介素養(yǎng)教育就是指培養(yǎng)大學(xué)生駕馭網(wǎng)絡(luò)的能力，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介信息的篩選、識別、批判和利用，通過教育，不斷完善自我，利用網(wǎng)絡(luò)做好自我服務(wù)和社會服務(wù)，從而提高整個社會的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。

我國媒介素養(yǎng)教育的歷史比較短暫，1997年中國社科院開始關(guān)注媒介素養(yǎng)教育，2004年上海交通大學(xué)開始開設(shè)媒介素養(yǎng)選修課，但是，與發(fā)達(dá)國家相比，我國的媒介素養(yǎng)教育仍然存在一些問題，沒有完善的教材和系統(tǒng)的體系，沒有專業(yè)化的師資隊伍。因此，媒介素養(yǎng)教育在我國高校教育中還沒有得到足夠的關(guān)注和重視。

新媒體時代我國高校思想政治教育面臨的問題和挑戰(zhàn)

新媒體時代高校大學(xué)生的新特點和舊的教育模式之間的矛盾。當(dāng)代大學(xué)生主體為90后甚至95后青年，成長在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的時代，是網(wǎng)絡(luò)原住民，這就決定了他們的生活和學(xué)習(xí)與電腦和網(wǎng)絡(luò)密不可分。大學(xué)生的大部分消費(fèi)、社會信息來源、娛樂方式等都要依賴網(wǎng)絡(luò)來完成而作為高校教育者的教師卻仍然使用一些陳舊的傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行教育。我們傳統(tǒng)的思想政治教育多采取說教的方式，由從事思想政治教育工作的老師對學(xué)生進(jìn)行“滿堂灌”式的講授，遇到個別事件或問題則采用一對一談話的形式與學(xué)生進(jìn)行交流，除了這些，鮮有創(chuàng)新利用網(wǎng)絡(luò)新媒體對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。這就造成了大學(xué)生與教師存在距離不能使思想政治教育的效果完全實現(xiàn)，另一方面，陳舊的教學(xué)方式使學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生抵觸心理，使思想政治教育的正常進(jìn)行收到阻礙。這一對矛盾是當(dāng)代高校思想政治教育面臨的新的問題。

大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀較差，新媒體對學(xué)生行為道德、思想觀念影響嚴(yán)重。在日常生活中，從新聞瀏覽、休閑娛樂到學(xué)習(xí)新信息，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了便捷的手段，不少大學(xué)生課余便泡在網(wǎng)上，甚至逃課通宵達(dá)旦。在上網(wǎng)內(nèi)容的選擇上，大多數(shù)大學(xué)生以娛樂為第一目的，快餐式網(wǎng)絡(luò)信息受到大學(xué)生普遍青睞，而學(xué)術(shù)性、思想性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容則很少有人問津。在網(wǎng)絡(luò)媒介的使用上存在嚴(yán)重缺陷。

除此之外，大學(xué)生在對媒介信息的認(rèn)知判斷上仍然缺乏清醒的認(rèn)識和理性的思考。在網(wǎng)絡(luò)媒介認(rèn)知和媒介批判力方面，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒介的運(yùn)營認(rèn)識不足，對網(wǎng)絡(luò)傳播的模式、網(wǎng)民構(gòu)成情況了解有誤，不能對網(wǎng)絡(luò)的媒介信息進(jìn)行獨立的、理性的思考和批判，這就使得大學(xué)生的行為道德和思想觀念受到了嚴(yán)重的影響。當(dāng)今社會，通過網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生們可以瀏覽很多西方的媒體，多渠道的獲得各種信息和言論，其中有一些是與我國主流價值觀相悖的。一些媒體或個人根據(jù)他們自己的政治意圖，對部分事實進(jìn)行歪曲報道和胡亂評判。另外，網(wǎng)絡(luò)上到處是虛假、暴力、色情等不良信息，還有很多尚未得到規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為，如散播謠言、人肉搜索、竊取隱私等等，面對這些網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)行為，自制力差和法律意識薄弱的學(xué)生極易受到侵蝕，在其人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，很容易造成其觀念和道德行為產(chǎn)生偏差。

大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)媒介的能力方面仍待提高。大學(xué)生雖具有較高的文化水平，對網(wǎng)絡(luò)也有一定的認(rèn)識，操作和使用網(wǎng)絡(luò)也比較頻繁，但他們對網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力認(rèn)識不足，不能夠合理地利用網(wǎng)絡(luò)媒介來實現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)和自我教育。僅僅將網(wǎng)絡(luò)作為娛樂消遣的工具是大學(xué)生媒介素養(yǎng)較差的表現(xiàn)之一。

將媒介素養(yǎng)教育融入高校思想政治教育

新媒體時代，要解決高校思想政治教育面臨的新問題和挑戰(zhàn)，發(fā)展高校媒介素養(yǎng)教育并將其融入到思想政治教育之中是勢在必行的。如何將兩種不同的教育很好的結(jié)合，通過怎樣的途徑使高校思想政治教育發(fā)揮更大的效果是值得每一個教育者思考的問題。

加強(qiáng)思想教育工作者自身的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)教育不僅僅從學(xué)生抓起，還需要從事思想政治工作的教師具備相當(dāng)?shù)拿浇樗仞B(yǎng)，從而很好的駕馭網(wǎng)絡(luò)媒介信息，利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。改善陳舊的說教式的教育方法，以跟貼近學(xué)生生活的方式對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，使思想政治工作落到實處。高校可以開展相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，聘請傳媒專業(yè)的老師進(jìn)行教師媒介素養(yǎng)的教育培訓(xùn)，提升教師隊伍的媒介素養(yǎng)。

多渠道的加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。一方面學(xué)校為學(xué)生提供專業(yè)的媒介素養(yǎng)教育課程，將媒介素養(yǎng)相關(guān)課程作為全校的公選課并聘請專門的教師授課，另一方面，學(xué)生應(yīng)發(fā)揮主體性，將自我學(xué)習(xí)、自我實踐與學(xué)校教育相結(jié)合，有意識地提高自身的媒介素養(yǎng)，提升自我管理水平。

作為教育載體，學(xué)校應(yīng)重視媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)師資隊伍，為學(xué)生提供專業(yè)的良好教育。同時，學(xué)校要在網(wǎng)絡(luò)使用和管理上制定行之有效的規(guī)范，以引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)、合理利用網(wǎng)絡(luò)信息。將媒介素養(yǎng)教育與規(guī)范教育相結(jié)合促進(jìn)學(xué)生更快的提升自身的媒介素養(yǎng)。另外，學(xué)生管理工作者、學(xué)生社團(tuán)、黨團(tuán)組織應(yīng)正確的引導(dǎo)學(xué)生廣泛實踐，在實踐中提高自己。進(jìn)而為高校思想政治教育工作掃清道路，建立動態(tài)的具有時效性的思想政治教育長效機(jī)制。

(作者單位：河北北方學(xué)院)