喀什:以現(xiàn)代文化引領(lǐng)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安

文|劉晶

喀什:以現(xiàn)代文化引領(lǐng)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安

文|劉晶

現(xiàn)代文化引領(lǐng)在跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安中的重要性

現(xiàn)代文化是凝聚和引領(lǐng)喀什各族人民的強(qiáng)大精神力量。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一，是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針，也是喀什實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)必須堅(jiān)持的基本原則。當(dāng)前，喀什同全國(guó)一樣，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本區(qū)情沒(méi)有變，各族人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)基本矛盾沒(méi)有變，文化還不能滿足各族人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求，還未能充分發(fā)揮在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。只有以現(xiàn)代化為引領(lǐng)，才能滿足各族人民群眾的新期待，加速推進(jìn)各民族文化共同繁榮發(fā)展，從而以強(qiáng)大的文化力量推進(jìn)喀什跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是喀什特殊區(qū)情決定的?？κ蔡厥獾臍v史文化和現(xiàn)實(shí)區(qū)情，決定了堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的特殊重要性。充分認(rèn)識(shí)新疆文化的多樣性、特殊性，把握和推進(jìn)多元一體文化格局的形成和發(fā)展，是推進(jìn)喀什文化建設(shè)，以及辦好喀什一切事情的重要前提，也是堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的關(guān)鍵。

由于喀什民族的多樣性和文化的多元性，加之當(dāng)前喀什也和全國(guó)一樣面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的普遍矛盾和問(wèn)題，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性及差異性明顯增強(qiáng)，價(jià)值觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣性趨勢(shì)，這就使得我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，在全社會(huì)形成最基本的價(jià)值認(rèn)同和最廣泛的社會(huì)共識(shí)，凝聚各族人民力量，比其他任何地域都更加迫切、更加重要，任務(wù)也更加艱巨。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，就是推動(dòng)在喀什形成“多元一體”文化格局的抓手和紐帶。

以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是跨越式發(fā)展的必然選擇。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是解決喀什問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。發(fā)展、而且要跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超，這是擺在喀什各族人民面前最為緊迫任務(wù)。順利推進(jìn)這一偉大實(shí)踐，必然要求與之相適應(yīng)的思想觀念、文化意識(shí)來(lái)凝聚人心、引領(lǐng)方向。由于各種各樣的原因，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，喀什與新疆的北部地區(qū)、國(guó)內(nèi)一些地方特別是東部發(fā)達(dá)地區(qū)相比，發(fā)展相對(duì)緩慢，現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度起步晚、發(fā)展慢。受傳統(tǒng)習(xí)慣思維的影響，喀什的一些干部關(guān)于改革和發(fā)展的新思想、新理念、新方法不多，與內(nèi)地存在著較大的差距。所以，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以思想解放為先導(dǎo)，推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，在新疆尤其緊迫尤其重要。

以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的根本要求。在喀什新時(shí)期新階段的兩大歷史任務(wù)中，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的任務(wù)艱巨，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的任務(wù)更艱巨！實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，需要解放思想，需要強(qiáng)有力的精神動(dòng)力，需要一系列新觀念的引領(lǐng)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，需要形成為全社會(huì)廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀。在這樣的情形和背景下，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，是推進(jìn)喀什社會(huì)和諧穩(wěn)定的“治本”之策。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，就是針對(duì)多元的、復(fù)雜的形勢(shì)，建立和形成各個(gè)民族、各界群眾最廣泛接受的價(jià)值認(rèn)同，這是喀什實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的根本。

以現(xiàn)代文化引領(lǐng)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)推進(jìn)喀什跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安

一是堅(jiān)持解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，用文化凝聚人心，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，是喀什邁向現(xiàn)代化的時(shí)代要求，是實(shí)現(xiàn)喀什跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的根本前提。要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論大旗，通過(guò)“訪惠聚”教育實(shí)踐活動(dòng)和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，加強(qiáng)理想信念教育，用現(xiàn)代文化來(lái)凝聚、鼓舞和引領(lǐng)全區(qū)各族群眾，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志，努力培育、弘揚(yáng)“變化變革、敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效”的喀什精神，將喀什精神作為干好事業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的力量支撐和行為導(dǎo)向，更好地發(fā)揮喀什地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，不斷推進(jìn)喀什跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)。

二是扎實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。堅(jiān)持以“熱愛(ài)偉大祖國(guó) 建設(shè)美好家園”主題教育和轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾活動(dòng)為契機(jī)，按照“到人、管用、有效”要求，加強(qiáng)黨員干部的馬克思主義“五觀”、新疆“三史”等重要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，通過(guò)黨委（黨組）理論中心組引領(lǐng)學(xué)、舉辦形勢(shì)政策報(bào)告會(huì)、理論宣講、播放電教片、編發(fā)通俗讀物等方式推進(jìn)學(xué)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校。進(jìn)而進(jìn)一步激發(fā)各族干部群眾熱愛(ài)喀什、建設(shè)喀什積極向上，奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。

三是扎實(shí)抓好宣傳思想文化隊(duì)伍建設(shè)，提高宣傳思想工作水平。認(rèn)真落實(shí)好基層宣傳文化隊(duì)伍人員編制和縣鄉(xiāng)村三級(jí)宣傳文化經(jīng)費(fèi)，配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員及解決好進(jìn)同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的問(wèn)題。帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)。加強(qiáng)調(diào)查研究，廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，有效解決宣傳文化工作面臨的新問(wèn)題、新趨勢(shì)，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)工作執(zhí)行力和創(chuàng)新力。

四是把以現(xiàn)代化為引領(lǐng)落實(shí)到全面提升文化建設(shè)水平上。切實(shí)把現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)作為重要產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，加強(qiáng)以圖書(shū)館、博物館和體育場(chǎng)為主的重點(diǎn)公益文化設(shè)施建設(shè)，努力創(chuàng)造出富有地方特色、民族特色、時(shí)代特色的文藝精品，加快實(shí)現(xiàn)文化惠民、文化富民和文化興喀的目標(biāo)，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)“喀什夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，把理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育、形勢(shì)任務(wù)教育、政策法規(guī)教育、民主法制教育貫穿教育活動(dòng)始終，為推進(jìn)喀什跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供文化基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。

五是堅(jiān)持變化變革創(chuàng)新理念。圍繞推進(jìn)喀什跨越式發(fā)展、長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，大力倡導(dǎo)變化、變革、創(chuàng)新理念。要在建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系上求變化變革創(chuàng)新，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平推進(jìn)；在擴(kuò)大開(kāi)放上求變化變革創(chuàng)新，樹(shù)立世界眼光、形成戰(zhàn)略思維，優(yōu)化開(kāi)放環(huán)境、拓展開(kāi)放空間、增強(qiáng)開(kāi)放活力；在營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境上求變化變革創(chuàng)新，履行好職能，形成推動(dòng)發(fā)展的合力；在維護(hù)穩(wěn)定上求變化變革創(chuàng)新，始終把穩(wěn)定作為基本前提，堅(jiān)持反暴力、講法制、講秩序，堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬，絕不因敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞所動(dòng)搖。

疏勒縣縣委黨校）