云南,因其復(fù)雜多樣的地理環(huán)境、特殊的立體氣候條件、悠久的歷史文化和眾多少數(shù)民族聚居,造就了豐富的旅游資源,成為國(guó)內(nèi)外聞名遐邇的旅游勝地。我一直有去云南旅游的愿望,去年4月終于如愿。利用假期,我隨旅游團(tuán)沿著“昆明—大理—麗江—瀘沽湖”的旅游路線,走馬觀花轉(zhuǎn)了一圈。一路上,不但盡情觀賞了神奇美麗的自然風(fēng)光,還親身體驗(yàn)了純樸的少數(shù)民族風(fēng)情。其中留下最深印象,也是最有特色的,要數(shù)瀘沽湖了。
瀘沽湖是夾在川滇之間的一個(gè)神秘而秀麗的高原湖泊。湖面面積約52平方公里,四周崇山峻嶺,森林茂密,一年有3個(gè)月以上積雪期。瀘沽湖的湖水,便是雪山冰雪融化后匯積而成。湖中最深處達(dá)96米,水質(zhì)清澈透明,能見度深達(dá)12米。由于周邊人煙稀少,瀘沽湖是目前全國(guó)范圍內(nèi)遭受人為破壞最輕、自然生態(tài)保護(hù)最好的湖泊之一。
瀘沽湖距麗江280公里,從麗江去瀘沽湖,由于不通火車,我們只好乘坐中巴旅游車前往。沿途都是盤山公路,一路上活潑的導(dǎo)游小伙子,繪聲繪色地向我們介紹瀘沽湖的情況。他說,瀘沽湖邊居住著納西族的分支——摩梭人,至今仍保留著母系社會(huì)的生活習(xí)俗,被國(guó)內(nèi)外人類學(xué)者稱為“母系社會(huì)的活化石”、“人類社會(huì)家庭婚姻發(fā)展史的活化石”。其中的“走婚”習(xí)俗很有意思,男女雙方男不娶,女不嫁,保持夜聚晝離的關(guān)系。這在當(dāng)?shù)亟凶觥鞍⑾摹标P(guān)系。當(dāng)然,“走婚”并不像外界誤傳的那樣隨意。尤其是解放以后,有“阿夏”關(guān)系的男女“走婚”,基本上是固定的。在這里,每個(gè)大家庭都是祖母說了算,她是一家之主。男人14歲就要舉辦成人儀式,“走婚”后沒有撫養(yǎng)子女的義務(wù),孩子留在女方家由其祖母、舅舅撫養(yǎng)教育成長(zhǎng)。這里原來只有象形文字東巴文,每人只有名沒有姓,名字既長(zhǎng)又難記。上個(gè)世紀(jì)70年代,插隊(duì)知青在這里辦起了學(xué)校,普及了漢語,每個(gè)班的學(xué)生都隨班主任老師的姓。從此,這里的人就有了姓氏,年輕人的名字也逐漸漢化了。
經(jīng)過6個(gè)多小時(shí)的車程后,蒙著神秘面紗的瀘沽湖終于映入眼簾。放眼望去,碧藍(lán)的湖面,猶如一塊巨大的藍(lán)寶石鑲嵌在萬山叢中。如不是親眼所見,真不敢相信在海拔近3000米高的云貴高原深山里,會(huì)有如此巨大的深水湖泊。大家忘了旅途疲勞,紛紛互相拍照留念。
拍完照,我們分批坐上當(dāng)?shù)靥赜械摹柏i槽船”下湖游覽。豬槽船每條能載12人(10名游客2名船工)。下湖不久,分坐船頭船尾的兩名船工小伙子一邊用力劃著槳,一邊扯著嗓子對(duì)起了摩梭人的民歌。靜靜的高原湖泊,頓時(shí)回蕩著渾厚淳樸的歌聲。受到船工歌聲的感染,游客們也高興地學(xué)著唱了起來,最后變成船工與游客的對(duì)唱,這條船與那條船的對(duì)唱,熱鬧極了。
傍晚,我們參加了富有濃郁摩梭人風(fēng)情的篝火晚會(huì)。晚會(huì)設(shè)在湖邊一座能容納數(shù)百人的院子里,數(shù)十名身著納西族盛裝的摩梭年輕人,圍著篝火跳起了歡快的打跳舞,表演了納西古樂和摩梭人民歌,并熱情邀請(qǐng)游客一道加入跳舞的行列。游客和摩梭年輕人手拉著手,高興而笨拙地跳起剛學(xué)會(huì)的打跳舞,古樂聲、歌聲、歡笑聲連成一片……
當(dāng)晚,我們就住在瀘沽湖邊的民居里。這是一種全部用木材建成的二層小樓,干凈舒適。第二天早晨天剛蒙蒙亮,我們就起床步行到湖邊。清新甜美的空氣沁人肺腑,我們盡情地享受這大自然賜予的天然氧吧。
據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,瀘沽湖之所以是目前全國(guó)范圍內(nèi)自然生態(tài)保護(hù)最好的地區(qū)之一,除了人煙稀少的客觀原因之外,最主要的原因是當(dāng)?shù)啬λ笕藢o沽湖視為母親湖。他們認(rèn)為,是瀘沽湖哺育了世世代代的摩梭人,沒有瀘沽湖,就沒有摩梭人。所以,他們把瀘沽湖當(dāng)成神圣不可侵犯的母親湖來保衛(wèi),來維護(hù)。即使如今開放旅游也同樣如此,瀘沽湖游船堅(jiān)持不引進(jìn)汽艇或機(jī)動(dòng)船,一直沿用古老的人工劃槳的“豬槽船”。當(dāng)?shù)芈糜尾块T,除了每天安排專門的巡視湖面衛(wèi)生的船只外,下湖的游船也負(fù)有隨時(shí)清潔湖面的責(zé)任。同時(shí),要求游客在湖中坐船或湖邊行走,都不許亂扔垃圾。
第二天上午,我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下,參觀了代表摩梭人歷史文化的民居。這些民居是全木質(zhì)材料四合院式的獨(dú)特建筑,民居內(nèi)展示了世界上唯一活著的象形文字東巴文、納西古樂器和東巴繪畫,很令人贊嘆。
瀘沽湖一游,雖然只有短短一天多時(shí)間,我們不但領(lǐng)略到猶如世外桃源的勝景,還了解到摩梭人厚重的歷史和獨(dú)特的風(fēng)土人情。大家都說既開闊了眼界,身心也受到了一次圣潔的洗禮,確實(shí)不虛此行。