生態(tài)自然修復(fù)與人工修復(fù)的思辨

自然生境遭到破壞狀態(tài)下，人類超尺度地依賴自然修復(fù)能力，是不負(fù)責(zé)任和不作為的邏輯， 自然恢復(fù)難以滿足人類社會生態(tài)需求的根本原因是自然與人為時(shí)間尺度的不匹配。作者質(zhì)疑“以自然恢復(fù)為主”提法，認(rèn)為把生態(tài)修復(fù)的責(zé)任推諉給自然去曠日持久地恢復(fù)， 有悖于“誰破壞， 誰補(bǔ)償； 誰污染， 誰治理； 誰享用， 誰買單”的全球環(huán)保公理和生態(tài)倫理觀。

全球城市化得到高速發(fā)展的同時(shí)，也給人類生存環(huán)境帶來了巨大壓力，生態(tài)惡化的直接后果，就是大自然對人類無情的報(bào)復(fù)、嚴(yán)重制約人類經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。如何運(yùn)用生態(tài)修復(fù)方法和技術(shù)，控制水土流失，改善生態(tài)環(huán)境，減輕自然災(zāi)害，受到全球的關(guān)注。生態(tài)修復(fù)是以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，以物理修復(fù)、化學(xué)修復(fù)及技術(shù)工程為手段，通過一定的優(yōu)化組合，使之達(dá)到最佳效果和最低耗費(fèi)的一種綜合污染環(huán)境修復(fù)方法，是一個(gè)具有自我維持能力的健康的生態(tài)系統(tǒng)。他包括自然修復(fù)系統(tǒng)和人工修復(fù)系統(tǒng)，正確把握生態(tài)的自然與人工修復(fù)的辯證關(guān)系，是控制生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)的有效依據(jù)。

生態(tài)自然修復(fù)--讓自然做功

1.生態(tài)自然修復(fù)的含義

生態(tài)自然修復(fù)指一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)對外界干擾破壞的抵御和恢復(fù)， 植物在環(huán)境條件允許的情況下， 生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)者通過自然的生長、繁殖、傳播， 重新恢復(fù)對生態(tài)系統(tǒng)中遭到破壞的自然生境，

2.顯露自然

自然是具有自組織或自我設(shè)計(jì)能力的，整個(gè)地球都是在一種自然的，自我的設(shè)計(jì)中生存和延續(xù)的。自然的自組織能力導(dǎo)致了生態(tài)工程領(lǐng)域的出現(xiàn)，自然工程是運(yùn)用自然的過程和結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)的。自然生境的這種自我設(shè)計(jì)能力在植被修復(fù)、水質(zhì)改善、廢棄地的恢復(fù)等方面應(yīng)用都有廣泛的前景。如景觀設(shè)計(jì)師Michael van Valkenburgh 設(shè)計(jì)的General Mills 公司總部（位于Minneapolis，Minnesota），該項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師通過模擬自然播撒草原種子，創(chuàng)造人工草原群落來適應(yīng)于當(dāng)?shù)鼐坝^基質(zhì)和氣候條件的，每年草枯葉黃的時(shí)候，引火燃燒，第二年再盟新綠。整個(gè)過程，都借助了自然的生態(tài)過程強(qiáng)調(diào)自然修復(fù)的作用和自然系統(tǒng)的自組織能力。

在我國地廣人稀地區(qū)，應(yīng)大范圍實(shí)行封育保護(hù)，充分依靠大自然的力量修復(fù)自然生態(tài)。諸如圍欄禁牧、封山育林育草等。

人工治理——恢復(fù)生態(tài)工程與技術(shù)

1.人工干預(yù)的涵義

人工干預(yù)是指依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)演替狀況和一定的人類價(jià)值目標(biāo)，一定的頻率，強(qiáng)度和不同方式的正向干預(yù)來調(diào)節(jié)、修復(fù)、補(bǔ)償、重建其原有的演替能力，生態(tài)系統(tǒng)可以沿原有或其他演替路徑演化，能夠形成一定的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)或（和）功能。

2. 人為設(shè)計(jì)

人類治理是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性系統(tǒng)工程， 涉及方面非常廣，為了盡可能的保證自然生態(tài)系統(tǒng)的健康，實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新和可持續(xù)發(fā)展，需要生態(tài)學(xué)家、規(guī)劃師、決策者以及大眾市民的全力合作，也需要運(yùn)用眾多的生態(tài)技術(shù)，生態(tài)技術(shù)手段也要進(jìn)行不斷修正與不斷實(shí)踐，例如植被修復(fù)主要用在礦山、裸露等植被破壞區(qū)域，植被修復(fù)首先對土壤物化、生化性質(zhì)進(jìn)行分析，查明土壤的PH值、土表水、通氣性、土壤氮素及土壤溫度等，進(jìn)而選擇修復(fù)技術(shù)。

3. 干擾與演替

近年來，人工治理和生態(tài)自然修復(fù)在我國學(xué)術(shù)界和社會層面引起很大關(guān)注，形成了多種觀點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持生態(tài)系統(tǒng)的自然演替和世代更新?lián)Q代規(guī)律的自然修復(fù)的經(jīng)典生態(tài)學(xué)。二是理所當(dāng)然地認(rèn)為不花錢、不費(fèi)力，遵循自然規(guī)律，依賴生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力，而違背自然規(guī)律的人工生態(tài)建設(shè)破壞自然生境。 三是由于人類需求對自然利用破壞的尺度與自然生態(tài)恢復(fù)的時(shí)間尺度有數(shù)量級上的差異，因此必須盡可能地加強(qiáng)人工修復(fù)，不能毫無作為地坐等自然恢復(fù)。

生態(tài)重建的時(shí)間、尺度觀念

在2012年11月，黨的十八大做出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策，繪出生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代，指明了前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)路徑，這是對人工治理、對生態(tài)重建的極大重視和肯定。

生態(tài)系統(tǒng)人工與自然修復(fù)應(yīng)當(dāng)有時(shí)間尺度觀念，超尺度地依賴生態(tài)自然系統(tǒng)恢復(fù)能力是不負(fù)責(zé)任和不作為的邏輯，例如，80年前，黑龍江有一片紅松林遭到破壞，如今還沒有長出一棵紅松，只有些灌木林。紅松林靠松鼠、烏鴉來傳播。要自然恢復(fù)至少得要上萬年，甚至更長時(shí)間。因此，人類的干擾對生態(tài)環(huán)境的退化和破壞，不能以一聲“自然恢復(fù)”就一走了之；人類社會（或其后代）就應(yīng)當(dāng)以相應(yīng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長的速度、強(qiáng)度與規(guī)模投入必需的能量、物質(zhì)、財(cái)力、等進(jìn)行人工治理，輔助自然加速恢復(fù)，或者建立既符合人類需求又與自然和諧的生態(tài)系統(tǒng)。

當(dāng)然， 有些難以全用人力重建，例如大面積過牧草原和被破壞的荒漠， 天然植被和野生動物群可以通過退牧封禁得以休養(yǎng)生息， 但積極的人工重建是其前提和保證： 為了取代粗放、低生產(chǎn)力和對生態(tài)不友好的天然草地放牧生產(chǎn)方式，可以擇地建設(shè)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的人工飼草基地，采用現(xiàn)代化舍飼畜牧業(yè)的集約產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)方式，而不是毫無作為地坐等自然恢復(fù)。

結(jié)語

絕對的人工干預(yù)是不存在的，絕對的自然修復(fù)也是沒有的，依靠生態(tài)自然修復(fù)不能排斥人工干預(yù)，實(shí)施人工干預(yù)也不能缺少自然自組織能力，二者結(jié)合才能更好的減輕自然災(zāi)害，改善生態(tài)環(huán)境。自然修復(fù)系統(tǒng)和人工修復(fù)系統(tǒng)結(jié)合，在合理的人為調(diào)控下，為自然、人類社會和經(jīng)濟(jì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。