淺談魯迅小說的審美價值

摘 要：魯迅以其敏銳的思想，細膩的筆觸借助小說刻畫了20世紀初期不同的層面的人物群象——閏土、孔乙己、祥林嫂、華老栓夫婦等。作者在對人物的刻畫中，除了對時代的把握，對人性的理解，多數(shù)是以悲劇的形式、滑稽的形象加以展現(xiàn)，還重視細節(jié)的描寫，審美情感深刻豐富，審美價值潛在隱蔽。對魯迅的文學(xué)作品進行審美觀照，是作品本身的客觀要求，也是理解學(xué)習(xí)作家作品的必然選擇。

關(guān)鍵詞：審美價值；豆子；細節(jié)描寫；美學(xué)意味；

文章編號：1674-3520（2015）-05-00-02

我們在教學(xué)魯迅的作品時，就應(yīng)該適應(yīng)當今學(xué)生的生理和心理特征，努力挖掘魯迅作品中美的一面，給學(xué)生以感人至深的人情美、人性美的熏陶。魯迅的作品中也有很多的細節(jié)描寫，特別是他的許多散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的小說，選取了在農(nóng)作物中具有代表性的“豆子”作為道具，蘊含了了極其豐富的思想感情。

一、“豆子”見證了“我”與閏土的交往，是我們純樸友誼的象征，也是農(nóng)民樸實敦厚形象的寫照

《故鄉(xiāng)》是1921年發(fā)表在《新青年》上的短篇小說，具有濃厚的鄉(xiāng)土深情。那深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜和月夜沙地中英俊的少年……是作者兒時故鄉(xiāng)的優(yōu)美圖景和壯美場面的重現(xiàn)，閃爍著藝術(shù)美的光輝。作者的審美理想和情趣潛藏在回故鄉(xiāng)前后的敘述中，現(xiàn)實的無可奈何和不甘如此的矛盾構(gòu)成了作品復(fù)雜的感情基調(diào)。但我認為其中對豆子的細節(jié)描寫也有著很大的作用，《故鄉(xiāng)》中寫“我”二十年后重回故鄉(xiāng)搬家，童年的好友閏土來訪，有這么一段描寫：

……他遲疑了一回，終于就了坐。將長煙管靠子桌旁，遞過紙包說：“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆到是自家曬在那里的，請老爺……”文中閏土欲言又止，“一點干青豆”確乎“禮”太薄了些，可對于家境十分窘迫的閏土來說，這“一點干青豆”許是留了來年要做種的，不到過年、不待上親是絕不會拿出的，這“禮”委實又是“重”的，是閏土發(fā)自內(nèi)心地對昔時好友的真誠，也是對作為“老爺”的我的尊敬。這“一點干青豆”是今天商品社會中的極品厚禮之類所無法比擬的，卻在小說中閃爍著閏土人性的“真誠”之光。

二、“豆子”抬高了孔乙己的身份，幫助他在短衣幫面前找回一點尊嚴；“豆子”彰顯了他在孩子面前的善良和迂腐的性格

選自《吶喊》的《孔乙己》，塑造了封建社會沒落知識分子孔乙已的典型形象。小說通過生動的語言，描寫了孔乙己窮困、潦倒、迂腐而麻木，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終成為可憐又可笑的滑稽形象。魯迅是要借人物的悲劇來展現(xiàn)其根源，而不是結(jié)果。并借人物悲劇來揭示種種社會現(xiàn)象。

同樣的豆子的細節(jié)在其中也有生動的描寫，小說《孔乙己》中，孔乙己一出場便引來眾人的取笑，如何應(yīng)對？小說中有了如此生動的一筆：

他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！?/p>

看似閑閑的一筆，實是對短衣幫的有力回擊：我雖不能像長衫主顧“踱”到包間里要酒要菜，慢慢坐喝，但“一碟茴香豆”的下酒菜也是你們難以望其項背的，經(jīng)濟、物質(zhì)的支持似乎挺直了他的脊梁，贏回了一點自尊。這種心理大有“笑貧不笑娼”的意味，可見其迂腐、自欺欺人到何種地步！第二處情節(jié)便是笑聲引來了孩子，孔乙己給孩子們分食茴香豆，其善良的本性可見一斑。

借助“茴香豆”的道具將孔乙己的憨態(tài)渲染得淋漓盡致，其和孩子分享“茴香豆”的短暫快樂更突出他處境的凄涼。

三、“豆子”散發(fā)著清新的鄉(xiāng)野氣息，詮釋著平橋村淳樸好客的民風(fēng)以及和諧親密的人際關(guān)系，象征著農(nóng)村小朋友的淳樸、無私和憨厚

《社戲》主要通過“我”小時候在平橋村的一段生活的敘寫，重點寫了和一群農(nóng)家小朋友去趙莊看社戲的過程，表現(xiàn)了那里民風(fēng)的淳樸、平橋村人的熱情好客以及那一群農(nóng)家少年的熱情無私，表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿。

小說除了一般的描寫之外，也有兩處寫到了“豆子”：

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水汽中撲面的吹來。

……然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

江南水鄉(xiāng)農(nóng)村風(fēng)光的清新便也在“豆子”的香氣中彌漫，字里行間莫不滲透著對農(nóng)村風(fēng)光的熱愛，而且“豆子”香氣的誘惑也為后文的情節(jié)埋下伏筆。

歸航途中重點寫“偷豆”。桂生說“羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成”，偷豆便成了順理成章的事，似乎不偷也不行。阿發(fā)一句“且慢，讓我來看一看罷”，來回摸了一遍才作出判斷：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！倍嗝吹毓o私，其憨厚淳樸之態(tài)躍然紙上。摘豆、剝豆、煮豆、吃豆，商討對策，以及后面“六一公公”送豆，所有這一切都流淌著樸素的感情，以至“我”至今還在懷念“我實在再也沒有吃到那夜似的好豆”。其實“我”所掛念的“羅漢豆”，寄托的是“我”對平橋村的孩子、老人那種樸實真摯的感情，他們勞動的本領(lǐng)、辦事的能力，農(nóng)村特有的風(fēng)光、自由的空氣、人與人之間的親密和諧關(guān)系便成為我永遠的向往。

四、“豆子”成了阿毛慘劇發(fā)生時的物證，成了祥林嫂悲劇命運的象征

小說《祝?！分幸灿信c“豆”有關(guān)的情節(jié)。祥林嫂逢人便講她日夜不忘的故事，“阿毛剝毛豆被狼吃了”成了她一生的重大轉(zhuǎn)折，成了她揮之不去的一生的最大傷痛。重嫁賀老六本不情愿，而且賀老大年紀輕輕死在傷寒上，但這一切并沒有斷了她的希望。兒子阿毛成了祥林嫂生活的全部意義，聽話的阿毛已能幫媽媽剝毛豆，這給祥林嫂的心理帶來了莫大的慰藉，可就在這時，阿毛被狼叼走了，“只見豆撒了一地”，慘劇發(fā)生時只有“豆子”與他為伴，本來表現(xiàn)阿毛懂事能干的豆子，卻成了恐怖一幕的唯一“物證”。從此祥林嫂的命運便如這撒得一地的豆子一樣無從拾掇，其走向死亡成了必然，這“撒得一地的豆子”便也成了她悲慘命運的象征。

綜上所述，魯迅先生在小說中對“豆子”情有獨鐘，除了寄寓了他對農(nóng)村、農(nóng)民命運的思考關(guān)注之外，“豆子”也成了他演繹小說、推動情節(jié)發(fā)展的巧妙道具，“豆子”使他的作品充滿了鄉(xiāng)土氣息。“小道具”蘊含大情感，文學(xué)作品中的細節(jié)描寫往往更能產(chǎn)生震撼人心的力量，從而達到宏觀描述所沒有的獨特的美學(xué)效果。

參考文獻：

[1]王敬文、楊治經(jīng)《漫談小說創(chuàng)作》，春風(fēng)文藝出版社，1983年版，第18頁。

[2]江蘇省文聯(lián)編 《魯迅作品研究》，江蘇人民出版社1980年版。