聲樂教學(xué)中應(yīng)遵循的教學(xué)原則

李抒丹

摘 要：本文通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)歸納了聲樂教學(xué)中應(yīng)遵循的九大教學(xué)原則：教學(xué)整體性、啟發(fā)創(chuàng)造性、理論聯(lián)系實(shí)際、教學(xué)有序性、師生教與學(xué)的協(xié)同性、積累與熟練、反饋調(diào)節(jié)、因材施教、教學(xué)最優(yōu)化等原則，闡明了聲樂教學(xué)與演唱的藝術(shù)規(guī)律和特點(diǎn)、聲樂教師與學(xué)生的教學(xué)相長等教學(xué)作用，以及演唱與教學(xué)所應(yīng)達(dá)到的最高藝術(shù)境界和標(biāo)準(zhǔn)，有利于更好地進(jìn)行有效的聲樂教學(xué)，共同培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才和教育工作者。

關(guān)鍵詞：整體性 有序性 奧爾夫教學(xué)法 鈴木教學(xué)法 柯達(dá)伊教學(xué)法

我們知道，聲樂教學(xué)和其他學(xué)科教學(xué)共同之處，是通過教師一定的教學(xué)形式和手段，把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)。這里包含兩方面：如何“教”與如何“學(xué)”。無論哪一門學(xué)科的教學(xué)都不能完全認(rèn)為教師的任務(wù)就是“教”，學(xué)生的任務(wù)就是“學(xué)”，學(xué)生應(yīng)在教師的調(diào)動(dòng)和啟發(fā)下，在知識(shí)的海樣里更多地汲取豐富的“營養(yǎng)”。因此，為了培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、全面發(fā)展型的人才，我們聲樂教師應(yīng)在自已的崗位中嚴(yán)格把握以下幾項(xiàng)教學(xué)原則：

一、教學(xué)整體性原則：

首先，聲樂教學(xué)要求教師與學(xué)生的主動(dòng)積極配合，發(fā)揮教師是主導(dǎo)，學(xué)生為主體的作用，整體進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)槁晿方虒W(xué)活動(dòng)本身具有整體性，所以它對教師的素質(zhì)要求更多、更全面，除了教師要有一定的聲樂歌唱理論支持，還有有唱、彈、講、實(shí)踐等多種技能，以及組織，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的能力，并且要有較強(qiáng)的教學(xué)技巧和講授方法，使學(xué)生在演唱中身心、藝術(shù)、技術(shù)都得到全面提高和修養(yǎng)，不但調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，還不斷提高掌握和運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐能力。其次，教師應(yīng)使聲樂作品所表達(dá)的思想內(nèi)容與科學(xué)的演唱方法相統(tǒng)一，使德育、美育于教學(xué)中，不僅使學(xué)生的身心發(fā)展與教學(xué)整體性得到了統(tǒng)一，而且使教學(xué)方法的科學(xué)性與演唱作品的思想性也得到了統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)了傳授知識(shí)與發(fā)展學(xué)生的智能以及培養(yǎng)非認(rèn)知因素的相統(tǒng)一。

二、啟發(fā)創(chuàng)造性原則：

“對于一個(gè)教師來講，把自己的音樂處理強(qiáng)加給他所有的學(xué)生是個(gè)巨大的錯(cuò)誤。從學(xué)生發(fā)展的早期起，在不斷提高學(xué)生的理解力、不斷改進(jìn)學(xué)生的趣味和風(fēng)格感的同時(shí)，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)造性”。（伊萬·加拉米安語）。這是教學(xué)活動(dòng)的重要目的之一：“為創(chuàng)造性而教”。聲樂教師應(yīng)不放過每一次教學(xué)機(jī)會(huì)，積極培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生在歌唱實(shí)踐中得到新的知識(shí)，并在實(shí)踐中使知識(shí)技能得到鞏固、提高和升華，因此在全面規(guī)劃每個(gè)課堂所應(yīng)完成了教學(xué)任務(wù)中，啟發(fā)誘導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，把作品認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行藝術(shù)處理，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，完美表達(dá)作品的思想感情，并在全身心演唱中獲得心靈的凈化和美的享受。例如，國際上運(yùn)用較廣的教學(xué)法——《奧爾夫教學(xué)法》、《鈴木教學(xué)法》《柯達(dá)伊教學(xué)法》等，都是寓教于樂的教學(xué)典范，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，大膽推陳出新。

三、理論聯(lián)系實(shí)際原則：

再完美的藝術(shù)表現(xiàn)仍離不開基本的理論指導(dǎo)，要重視加強(qiáng)基本理論知識(shí)的教與學(xué)，據(jù)聲樂教學(xué)的內(nèi)容和任務(wù)，積極發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，為學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生獨(dú)特的演唱風(fēng)格、特點(diǎn)和藝術(shù)實(shí)踐能力。在走出課堂、走進(jìn)社會(huì)、為人民服務(wù)的藝術(shù)宗旨下，還要把學(xué)會(huì)的知識(shí)和能力用在傳播藝術(shù)、提高人們欣賞藝術(shù)的能力上，采取多種有效的傳播方式和運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐能力，在不斷提高、完善學(xué)生的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、音樂與情感的表達(dá)能力的基礎(chǔ)上，逐步提高學(xué)生的審美觀念和創(chuàng)美能力。

四、教學(xué)有序性原則：

首先，要把握好教學(xué)內(nèi)容的序，循序漸進(jìn)地教與學(xué)。根據(jù)教學(xué)大綱的要求，由易到難，由淺入深地進(jìn)行。其次，要把握好教學(xué)過程的序。聲樂教學(xué)大綱和教材具有系統(tǒng)性和連貫性，讓學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和方法在實(shí)踐中逐步提高和不斷充實(shí)。再次，要把握好學(xué)生學(xué)習(xí)的序。嚴(yán)禁教學(xué)中拔高現(xiàn)象，學(xué)生往往憑興趣和愛好的學(xué)習(xí)，教師需要耐心說服教育，從教學(xué)規(guī)律和基礎(chǔ)出發(fā)，不斷積累大量風(fēng)格各異的作品，還重視要求演唱的質(zhì)量，把握作品精髓，使達(dá)到的藝術(shù)效果更具有感染力和表現(xiàn)力。

五、師生教與學(xué)的協(xié)同性原則：

第一、樹立正確的學(xué)生觀，建立新型的師生關(guān)系。教師在教學(xué)過程中不但教書還要育人，應(yīng)多關(guān)心學(xué)生，了解他們的情感和身心變化，建立親如手足、情如父母的新型師生關(guān)系。對于那些貪玩、自主性差的學(xué)生，教師不應(yīng)持聽之任之，應(yīng)多耐心勸導(dǎo)，幫助學(xué)生明辨是非，樹立遠(yuǎn)大理想，珍惜學(xué)習(xí)條件和機(jī)會(huì)多掌握幾門技能，為將來儲(chǔ)備資源和能力。第二，教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生掌握分析和解決問題的方法，科學(xué)安排時(shí)間和練習(xí)方法，達(dá)到“事半功倍”的學(xué)習(xí)效果。第三，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛，教學(xué)相長，建立活潑、生動(dòng)的聲樂教學(xué)雙邊活動(dòng)，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和形式，創(chuàng)立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師克服主觀、武斷、生硬、居高臨下的教學(xué)態(tài)度，盡可能地多讓學(xué)生積極參與，允許不同想法和藝術(shù)處理，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問和設(shè)想。第四，教師是為學(xué)生而存在的，教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力成為學(xué)生所期待的良師益友，學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，尊重教師的勞動(dòng)。改變“填鴨式”教學(xué)模式，變老師“要我學(xué)”為自覺的“我要學(xué)”。教師要有很好的資源儲(chǔ)備和舞臺(tái)實(shí)踐閱歷，以靈活多樣的手段和方法，使學(xué)生在整體教學(xué)過程中注意力集中，情緒高漲，氣氛活躍，積極地投入到教學(xué)活動(dòng)中來，要不斷出“新”，引起學(xué)生們的興奮點(diǎn)和求知欲。

六、積累與熟練的教學(xué)原則：

聲樂教學(xué)是個(gè)逐步積累、不斷成熟的教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中不斷充實(shí)自己的藝術(shù)積累，從不同的教學(xué)成果中總結(jié)出好的教學(xué)方法，積累更多更豐厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，尤其是聲樂教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞臺(tái)實(shí)踐能力和一定的鋼琴伴奏能力，如意大利的巴拉、吉諾·貝基、我國的沈湘、周小燕等都是集演唱與教學(xué)于一身的“雙料”大師。之所謂“善歌者使人繼其聲”，具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來，使其教學(xué)更具藝術(shù)魅力，更令人信服，好的示范作用不僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣最有力的手段，還能使教師從純理論講解中解放出來。學(xué)生通過聆聽教師的范唱和對作品的藝術(shù)處理，可以比較直觀地感受音樂，體會(huì)歌曲的藝術(shù)魅力所在，盡快掌握和演繹作品深層次的藝術(shù)內(nèi)涵，使歌唱達(dá)到最高藝術(shù)境界。

七、反饋調(diào)節(jié)的教學(xué)原則：

《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反地;知困，然后能自強(qiáng)也。故日：‘教學(xué)相長也”這是說，一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中知道自己的不足，從此反省自己，努力學(xué)習(xí)，教師同時(shí)要善于通過多種渠道，及時(shí)獲得學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種反饋信息，幫助提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。另一方面，教師通過施教而知自己尚有不明了的地方，不斷充實(shí)和拓展自己的知識(shí)，同時(shí)也可以從學(xué)生那里獲得反饋信息以此來提高自己的教學(xué)水平，發(fā)揮學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，那種認(rèn)為“學(xué)生只是個(gè)消極的接受者，就好象是罐子，等著教師用知識(shí)把它裝滿，這樣的看法是絕對錯(cuò)誤。教學(xué)是個(gè)活生生的互相起作用的事，是互相學(xué)習(xí)?！保芳~因語）?？傊?，聲樂教師的修養(yǎng)越全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)越完備，越有可能成為聲樂教育家，越有可能培養(yǎng)出大量優(yōu)秀的聲樂人才和教育工作者。

八、因材施教的教學(xué)原則：

“因材施教”是指對不同能力、志向、品德的人采取不同的教育內(nèi)容和方法。古人云：“君子之教人，或引之，或拒之，各因其所方者成之而已”。我們聲樂教學(xué)是個(gè)性化教學(xué)，更應(yīng)因人而異，因人而教。針對學(xué)生不同條件、存在不同的問題，教師要有能力采取不同的教學(xué)方法解決。例如，針對個(gè)別學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)較好，可到了諸如考試等關(guān)鍵場合就發(fā)揮不好的現(xiàn)象，糾其原因是心理素質(zhì)較差所致，因?yàn)槠綍r(shí)見人就靦腆，一到公共場合更是“抬不起頭”。對此我們老師應(yīng)多與學(xué)生談心，開導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生分析問題所在、認(rèn)識(shí)心理因素對聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的重要性，讓學(xué)生放下心理包袱，大膽表現(xiàn)，讓學(xué)生懂得“失敗是成功之母”的道理，創(chuàng)造機(jī)會(huì)多鍛煉學(xué)生的適應(yīng)力。因此，針對不同學(xué)生的“病癥”開不同“藥方” 的因材施教是我們聲樂教師必須掌握的教學(xué)原則。

九、教學(xué)最優(yōu)化的原則：

我國的音樂教學(xué)大綱規(guī)定：“音樂教育是實(shí)施美育的重要手段之一，它對于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義公民有著重要的作用”決定了聲樂教學(xué)中必須遵循教學(xué)最優(yōu)化原則。首先，教師必須綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù)，使教學(xué)具有科學(xué)性，即一方面聲樂教學(xué)中所傳授的知識(shí)和技能必須是科學(xué)的、可靠的，不允許模棱兩可，更不能以繆誤代替真理;另一方面教授的方法、方式和手段是科學(xué)的、有條理的，全面規(guī)劃好教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，使學(xué)生由淺入深、由簡入繁地循序漸進(jìn)地接受新知識(shí)。其次，全面地考慮教學(xué)中各個(gè)因素，針對不同聲音條件，不同聲樂程度的學(xué)生，有側(cè)重地為學(xué)生解決不同的問題，既完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，又通過啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生改正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，在不斷學(xué)習(xí)中學(xué)有所得。再次，教與學(xué)的活動(dòng)應(yīng)緊密配合。聲樂教學(xué)是思想性和藝術(shù)性最強(qiáng)的一種教學(xué)活動(dòng)，歌曲的深刻思想內(nèi)涵和鮮明的藝術(shù)形象可以在教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來，教師應(yīng)在講解、范唱、教唱的過程中，通過歌曲的藝術(shù)形象感染學(xué)生，使思想性寓于藝術(shù)性之中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的作用。北宋的二程和明代的王陽明都十分重視童子進(jìn)行歌詠舞蹈的教育，認(rèn)為“可以順導(dǎo)其志意，調(diào)理其中性情”，潛移默化。孔子也曾說：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”（《論語·泰陽》）可見，寓教于樂在聲樂教學(xué)活動(dòng)中的重要性，它可以使教與學(xué)的活動(dòng)緊密結(jié)合起來，共同完成好教學(xué)活動(dòng)。

綜上所述，教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生掌握知識(shí)和技能的規(guī)律，以及學(xué)生的年齡、特征、生理、心理特征在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的，具有指導(dǎo)意義，它是進(jìn)行教學(xué)工作的客觀依據(jù)。這些教學(xué)原則互為條件、緊密聯(lián)系，使教師有組織、有條理地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，我們聲樂教師要尤為重視，積極貫徹于教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、高水平、全面發(fā)展型的藝術(shù)人才。

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作者單位：沈陽音樂學(xué)院