共產(chǎn)黨員手機(jī)報等

仲竹等

河南在全省人社系統(tǒng)開展窗口單位改進(jìn)作風(fēng)專項行動，先后建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)人社服務(wù)平臺2289個，統(tǒng)一名稱標(biāo)識、管理體制、制度流程等。

廣東組織攝制黨的群眾路線教育專題片《基石》，在廣東衛(wèi)視頻道、遠(yuǎn)程教育平臺等播放，組織黨員干部學(xué)習(xí)觀看。

遼寧盤錦市在黨的群眾路線教育實踐活動中，擇優(yōu)挑選546名黨員“民聲百度員”，深入群眾“搜索”意見。

湖北恩施州充分發(fā)揮人才服務(wù)基層作用，通過技術(shù)指導(dǎo)、決策咨詢、聯(lián)合攻關(guān)等方式，著力破解基層和企業(yè)面臨的技術(shù)難題。

河南漯河市郾城區(qū)委組織部開展“我與模范比差距在哪里”專題大討論，黨員干部對照焦裕祿、李林森、涂紅剛等先進(jìn)典型，主動揭短亮丑，明確努力方向。

新疆阿勒泰地區(qū)開展從優(yōu)秀村黨支部書記中考試錄用鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)公務(wù)員工作，有5名村黨支部書記被錄用。

西藏拉薩市大力培養(yǎng)和引進(jìn)環(huán)境保護(hù)人才和急需專業(yè)人才，通過定向委培、技術(shù)援藏、掛職鍛煉等機(jī)會，為加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提供技術(shù)支撐。

福建開展省直單位干部選拔任用工作專項檢查，重點抓好嚴(yán)禁超編制超職數(shù)超規(guī)格配備干部、領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項報告抽查核實等工作。 四川蘆山縣開展“政務(wù)直通進(jìn)一線”活動，整合20余家涉及行政審批的職能部門，每周以“大篷車”形式深入村組開展審批，讓群眾享受貼心服務(wù)。

北京朝陽區(qū)推進(jìn)“CBD人才公共服務(wù)站”建設(shè)，形成以一站式服務(wù)窗口為主體、樓宇服務(wù)為延伸、行業(yè)文化活動為抓手的區(qū)域化、多層次人才服務(wù)平臺。

河南開展遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)“集中整頓月”活動，通過拉網(wǎng)式排查、倒排整改、分類建立臺賬等方式，共修復(fù)故障站點8448個，進(jìn)一步提高終端站點暢通率。

廣西印發(fā)《2013-2017年廣西干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》，著眼全區(qū)發(fā)展大局，做到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要什么就培訓(xùn)什么，干部履職盡責(zé)和健康成長需要什么就培訓(xùn)什么。

浙江臺州市黃巖區(qū)著眼于打造高素質(zhì)技能人才隊伍，實行校企聯(lián)動、訂單培養(yǎng)，根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)崗位等設(shè)立專業(yè)，“量身定做”高技能人才。

山西省委組織部全體機(jī)關(guān)干部組成26支小分隊，分赴部分貧困縣的30個軟弱渙散村，開展下基層隨機(jī)調(diào)研活動。

群眾路線知識競賽有趣有味——新疆拜城縣開展以黨的群眾路線“應(yīng)知應(yīng)會”知識為主要內(nèi)容的“大獎賽”活動，通過縣鄉(xiāng)村組分層舉辦海選賽、鄉(xiāng)村賽、社區(qū)賽、群英賽等，給予優(yōu)勝者生產(chǎn)生活用品獎勵，激發(fā)黨員群眾參與活動的積極性。

“聯(lián)鄉(xiāng)帶村”訪民情——廣西臨桂縣建立縣委常委“聯(lián)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）帶村”聯(lián)系點制度，常委分別牽頭掛點11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、11個重點行政村，每人每周下村不少于2次、記“民情日記”不少于2篇，整個活動走訪群眾不少于100戶。

解決民生關(guān)切問題——內(nèi)蒙古鄂托克旗深入開展“暖民心工程”，組織縣級、科級領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員干部深入基層摸民情，將危房改造、安全飲水、環(huán)境整治、大病救助等關(guān)系農(nóng)牧民切身利益的問題，匯集成370多頁的“暖民心”臺賬，并分解到有關(guān)部門研究解決。

黨員認(rèn)崗群眾認(rèn)可——河南淇縣組織全縣6668名農(nóng)村黨員認(rèn)領(lǐng)“服務(wù)責(zé)任崗位”，按照“黨的政策講一講，群眾呼聲聽一聽。致富技術(shù)教一教，困難家庭幫一幫，鄰里糾紛勸一勸，迷信黃賭管一管”的要求，積極參與村級事務(wù)管理。

“十不準(zhǔn)”去官氣——四川彭山縣出臺黨員干部“去官氣”“十不準(zhǔn)”規(guī)定，即不準(zhǔn)當(dāng)“原則領(lǐng)導(dǎo)”、“甩手掌柜”，不準(zhǔn)以會議落實會議，不準(zhǔn)讓他人代寫個人材料等，不準(zhǔn)在群眾面前背著手講話、用手指著群眾講-話，不準(zhǔn)對基層和群眾反映的問題亂表態(tài)、放空炮，不準(zhǔn)說“不曉得”、“別找我”等，不準(zhǔn)在出行中讓他人提包、端茶杯、開關(guān)車門，不準(zhǔn)往車窗外扔?xùn)|西，不準(zhǔn)在公眾場所叼煙、剔牙齒、衣冠不整，不準(zhǔn)在居住小區(qū)耍霸道、拖欠物業(yè)費、亂停車等。

打贏抗震救災(zāi)“攻堅戰(zhàn)”——云南永善縣近日發(fā)生5，3級地震后，全縣迅速成立抗震救災(zāi)共產(chǎn)黨員先鋒隊，開赴災(zāi)區(qū)一線抗震救災(zāi)。有的冒雨咬著手電筒搭建帳篷，有的在泥濘山路上扛著救災(zāi)物資送往災(zāi)區(qū)，有的在搖搖欲墜的斷壁殘垣間搶救受災(zāi)群眾財產(chǎn)……黨員干部紛紛表示，要最大限度降低群眾災(zāi)害損失，堅決打贏抗震救災(zāi)這場“攻堅戰(zhàn)”！

群眾意見掛號督辦——湖南吉首市實施“群眾意見掛號督辦”制度，各職能部門由領(lǐng)導(dǎo)帶隊深入基層，請群眾填寫“群眾意見掛號登記單”，對合理意見明確辦結(jié)標(biāo)準(zhǔn)和時限，讓群眾意見落地生花。

實處著力知行合一——托之空言，不如見之實行。核心價值觀的生命在于實踐，活力也在于實踐。大到傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚時代精神，小到扶起“摔倒的道德”、紓解廣場舞困境，行動是最好的落實。人人認(rèn)同，付諸行動，整個社會就能暢享核心價值觀帶來的風(fēng)氣之變。

既按原則辦又有人情味——干部和群眾生活在同一方水土，上班時是干部，下班后是同鄉(xiāng)。處理好干群關(guān)系，既做好公平正義的“守護(hù)神”，又做好人民群眾的“娘家人”；既有“橫眉冷對千夫指”的硬氣，又有“俯首甘為孺子?！钡臏厍椋谠瓌t和人情之間找準(zhǔn)最佳平衡點。

處事公平自生威——領(lǐng)導(dǎo)干部待人處事，于公于私，都應(yīng)一碗水端平。以犧牲他人利益來寬容，以放棄原則去照顧。最終會里外不討好。待人以公道，處事以公心，自能樹立威信。

感謝批評你的人——有人面對批評，常感面子掛不住，能力受質(zhì)疑，而事實上批評能給人彌補(bǔ)不足、臻于至善的機(jī)會，促使人豐富經(jīng)驗、完善人格、提升能力、增加底蘊。選擇當(dāng)一匹被鞭打的馬，還是做一只不被鞭打的牛，將是人生輝煌與平庸的分水嶺。

涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”——當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)的同時，一些傳統(tǒng)道德受到挑戰(zhàn)，一些價值底線正被棄守。富裕起來之后的價值追問，更加嚴(yán)峻地擺在國人面前。物質(zhì)匱乏的時代，精神的力量可以彌補(bǔ)物質(zhì)的不足：物質(zhì)豐裕的時代。精神的星光則能照耀我們走得更高更遠(yuǎn)。讓我們攜起手來，共同涵養(yǎng)時代的“精神道統(tǒng)”，釋放出更多的真善美，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強(qiáng)大的中國。endprint

先烈墓前思信仰——又到一年清明日，祭奠英靈抒哀思。站在先烈墓前，我們不免會想：這么多烈士正值花樣年華，為什么甘于拋頭顱、灑熱血？追溯轟轟烈烈的革命史就會發(fā)現(xiàn)——信仰，正是破解歷史密碼的鑰匙。彭湃放棄“鴉飛不過的田產(chǎn)”，因為向往“千家興，萬家好”的新世界；方志敏情愿“為了蘇維埃流血”，因為心中有個“可愛的中國”

古代貪官之和坤——和珅，因辦事干練，深得清乾隆皇帝信賴，倚為心腹，任軍機(jī)大臣20多年。專擅弄權(quán)，控制官員升遷，大肆貪污白銀8億兩，堪稱“富可敵國”。嘉慶四年（1799年）定其20大罪狀。查沒金銀、珍寶極多，時有“和坤跌倒，嘉慶吃飽”之諺。

古代貪官之陳自強(qiáng)——陳自強(qiáng)，南宋寧宗時任宰相。他依仗著曾經(jīng)做過實權(quán)人物韓侂胄的啟蒙老師的資歷，貪贓枉法。凡是求官的人，他都派人談好價錢，一切辦妥后再“光明正大”地授官。地方官送公文到京城，封函上一定要注明“某物多少一起獻(xiàn)上”。凡是沒寫的，就根本不打開。后來，韓侂胄北伐失敗失去了權(quán)勢，陳自強(qiáng)也失去了靠山，又因謊報軍情被朝廷罷免，最終死于流放地。

古代貪官之嚴(yán)嵩——嚴(yán)嵩，明嘉靖時任內(nèi)閣首輔。與其子嚴(yán)世蕃狼狽為奸，貪財納賄，賣官鬻爵，結(jié)黨營私，禍國殃民，后被彈劾罷官。由于嚴(yán)嵩父子貪腐驚人，僅抄家就持續(xù)了整整一個月，其家金銀、珍寶、字畫等數(shù)以百萬計。

古代貪官之王振——王振，明永樂時為宦官。英宗時因受寵而擅權(quán)，成為明代宦官專權(quán)之始。大興土木，廣收賄賂，操縱官吏選拔、升遷。當(dāng)時著名清官于謙準(zhǔn)備進(jìn)京見皇帝，朋友們都勸他給王振帶上一點禮物，他堅決不同意，兩袖清風(fēng)來到京城，結(jié)果王振暗地指示黨羽，給于謙加上對皇帝不滿的罪名，將于謙關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，并判處死刑。后來迫于各方壓力才免了于謙死罪。土木之變，王振策動英宗親征，兵敗后為亂軍所殺。

差別化遴選后備干部——江蘇揚州市差別化集中遴選后備干部，下派12個考察組，采取談心談話、座談交流、實績考察、項目拜訪等方式，客觀分析干部的比較優(yōu)勢，為每個后備干部“畫準(zhǔn)相”。

“發(fā)展能人”為企業(yè)支招——重慶合川區(qū)建立小微企業(yè)“發(fā)展能人”信息庫，詳細(xì)記錄“能人”身份信息、技能特長、企業(yè)經(jīng)營等情況，邀請他們?yōu)樾∥⑵髽I(yè)主講技術(shù)、傳經(jīng)驗，并為創(chuàng)業(yè)初期或經(jīng)營困難的小微企業(yè)主把脈支招。

“夜學(xué)日”抓好學(xué)習(xí)教育——湖北漢川市把每周四定為“夜學(xué)目”，在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦“干部夜校”，采取集中自學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)輔學(xué)、討論研學(xué)、結(jié)對幫學(xué)、觀看專題片等形式，抓好全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)教育。

鄉(xiāng)土人才有了創(chuàng)業(yè)工作室——新疆沙雅縣加強(qiáng)鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)，先后為10名創(chuàng)業(yè)帶動力強(qiáng)、有創(chuàng)業(yè)項目的鄉(xiāng)土人才建立創(chuàng)業(yè)工作室、開設(shè)技能課堂，從而帶動周邊群眾創(chuàng)業(yè)致富。

筑牢干部企業(yè)兼職“防火墻”——湖南漢壽縣開展規(guī)范黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職（任職）工作，通過設(shè)立群眾舉報熱線、部長信箱、聘請組織工作監(jiān)督員等方式，與社會公眾監(jiān)督形成合力，將從嚴(yán)規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職任職行為落到實處。

雙向交流培養(yǎng)人才——河南許昌學(xué)院啟動 “雙百工程”，在5年內(nèi)從機(jī)關(guān)、事業(yè)、行業(yè)、企業(yè)等聘請100名工程技術(shù)專家和管理專家擔(dān)任兼職教授或科技顧問，學(xué)院則派出100名專業(yè)管理干部和專家、教授、博士深入機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位掛職鍛煉，；以提高人才隊伍綜合素質(zhì)。

不拿群眾一針一線——1928年3月，毛澤東向全體官兵正式宣布三大紀(jì)律六項注意。不拿工人農(nóng)民一點東西是三大紀(jì)律之一。1929年以后，將“不拿工人農(nóng)民一點東西”改為“不拿群眾一針一線”。不拿群眾一針一線的嚴(yán)格紀(jì)律，體現(xiàn)了中國人民解放軍的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨和軍民一致的原則。

沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)——在《反對本本主義》中，毛澤東從認(rèn)識論高度第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”等著名論斷：闡明了社會調(diào)查的重要意義，以及調(diào)查的目的、對象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié)；揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害。

星星之火，可以燎原——這是1930年1月毛澤東同志針對當(dāng)時黨內(nèi)對中國革命前途的悲觀情緒，在一封通信中提出來的。毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大、由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。

把支部建在連上——1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊在江西永新縣三灣村，領(lǐng)導(dǎo)了舉世聞名的“三灣改編”，主要有三項內(nèi)容：一是整編組織，把一個師縮編為一個團(tuán)；二是在部隊建立各級黨組織，把支部建在連上，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；三是在軍隊中實行民主制度，實行官兵平等、經(jīng)濟(jì)公開。通過把支部建在連上，中國共產(chǎn)黨的基層組織與軍隊的基層單位融為一體，確保了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，成為建軍史上的一個里程碑。這句話也形象地表明，要實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須把黨組織建立在各種組織的基層單位。

槍桿子里面出政權(quán)——1927年8月7日，中共中央在湖北漢口召開緊急會議（“八七”會議），對大革命失敗的原因進(jìn)行總結(jié)。毛澤東在發(fā)言中指出，黨中央所犯錯誤中的一個錯誤是不認(rèn)識軍隊的極端重要性，“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這個意見切中要害地指明了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。

為民鋪就幸福路——人均純收入超2，7萬元，看病實報實銷，孩子上學(xué)全免費，60歲以上老人每月發(fā)800元養(yǎng)老金……山東青島市城陽區(qū)后田社區(qū)的居民過著令人羨慕的生活。李忠祖1990年被推選為后田村（后田社區(qū)前身）黨支部書記后，帶領(lǐng)群眾積極參加城東工業(yè)區(qū)建設(shè)，吸引外資和項目，使后田村面貌發(fā)生翻天覆地變化。

干部的時間該去哪兒——江西萍鄉(xiāng)市委常委、組織部長江枝英認(rèn)為：干部應(yīng)常問問“時間都去哪兒了”，常想想“把時間用在哪兒”。“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”，要多用點時間看看書，提升素質(zhì)；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲”，要多擠點時間下下鄉(xiāng)，密切群眾感情；“茍日新，日日新，又日新”，要多花點時間想想事，謀劃工作創(chuàng)新。endprint

幫民致富的“資助書記”——“要不是顧書記借我本錢，今天我家的生活還不知是什么樣呢？”湖北隨州市曾都區(qū)洛陽鎮(zhèn)龔店村村民李福成說。近年來，龔店村村支書顧世國先后拿出11萬多元資助30多戶村民，組織種養(yǎng)大戶外出“取經(jīng)”，邀請專家為村民傳經(jīng)送寶，并籌資發(fā)展生態(tài)旅游，被稱為“資助書記”。

用心改作風(fēng)——重慶渝北區(qū)悅來街道人大工委辦公室主任張廣興認(rèn)為：把改作風(fēng)改到人民群眾的心坎上，應(yīng)從思想上管好作風(fēng)的“總開關(guān)”，以思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變推動工作作風(fēng)的改進(jìn)。 心里時刻裝著群眾的好支書——河北秦皇島市海港區(qū)北港鎮(zhèn)西連峪村原黨支部書記靖紅利，擔(dān)任村干部幾十年，心里時刻裝著群眾，誰家有事找他，從來沒說過“不”字，事事都辦到群眾的心坎兒上。他還帶領(lǐng)村民修筑盤山路、挖掘蓄水池、種植經(jīng)濟(jì)林，把千畝荒山變成了村民致富的“聚寶盆”。2009年11月，他突發(fā)腦溢血，倒在修筑盤山路的工地上，不幸去世，年僅45歲。

服務(wù)群眾“短實新”——江蘇洪澤縣倪洋軍同志認(rèn)為：解決好服務(wù)群眾“最后一公罩”問題，應(yīng)堅持以“短”求真，直面百姓，真抓實干，不搞繁文縟節(jié)、拖泥帶水；以“實”求效，講實話不放空炮，出實招不晃虛槍，求實效不走過場；以“新”求特，既完成規(guī)定動作，又不簡單做“傳聲筒”，做到工作新作為、作風(fēng)新變化、業(yè)績新起色。

為民“顛簸”的“跛子書記”——重慶武隆縣浩口鄉(xiāng)接官村黨支部書記陶興華，在調(diào)解村民糾紛時左腿留下殘疾，但他沒有因此受影響，成天“顛簸”在村里的角角落落，操心村民瑣事，熱心村里大事，先后爭取資金900余萬元，修路、引水、建沼氣池……使全村的生產(chǎn)生活條件取得翻天覆地的變化，村民親切稱他為“跛子書記”。

贏得群眾好口碑——江蘇沭陽縣委組織部王菁同志認(rèn)為：金杯銀杯不如群眾口碑。黨員干部是否做到了“為民務(wù)實清廉”，直接體現(xiàn)在群眾的口碑中。踐行群眾路線以群眾口碑為“風(fēng)向標(biāo)”，心中裝著群眾，時刻牽掛群眾，努力在為群眾辦實事、解難題中贏得群眾的“好口碑”。

從草原來的阿梅——2007年，年僅28歲的阿梅當(dāng)選為西藏巴青縣巴青鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長。當(dāng)時的巴青鄉(xiāng)治安混亂，阿梅走遍了每村每戶，對20多名游手好閑的青年談心勸導(dǎo)，親自處理打架鬧事等治安問題，成功勸返90多名輟學(xué)兒童。2012年初，阿梅被派到拉西鎮(zhèn)任黨委書記，開始了她和草原的另一個約定。

藏區(qū)鐵漢才哇——青海玉樹縣扎西大同村第三村民小組組長才哇，在玉樹地震中舍小家顧大家，將多位村民從廢墟中搶救出來，自己卻失去3位親人。災(zāi)后重建中，他主動先拆自家的房、先征自家的地，使12起拆遷糾紛得到妥善解決。他主動跑項目、籌資金，建起玉樹震后第一個青稞面粉生產(chǎn)廠和綜合砂廠、磚廠，把村里的集體經(jīng)濟(jì)搞得紅紅火火。

在網(wǎng)絡(luò)上走好群眾路線——四川樂至縣委宣傳部方林同志認(rèn)為：網(wǎng)民來自于群眾，網(wǎng)絡(luò)連接著社會。既然民意上了網(wǎng)我們就得關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。緊跟時代發(fā)展步伐，熟練運用網(wǎng)絡(luò)，通過政務(wù)微博、微信等網(wǎng)絡(luò)問政方式收集社情民意，增進(jìn)網(wǎng)民和干部之間的相互了解、相互溝通，贏得網(wǎng)民的信任和支持，努力在網(wǎng)絡(luò)上走出一條心連心的群眾路線。

“時代楷?！敝鞆┓颉鞆┓?，14歲參軍入伍投身革命，在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。在和平建設(shè)時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇，回到家鄉(xiāng)山東沂源縣擔(dān)任村黨支部書記長達(dá)25年，把一個貧窮落后的小山村建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他的先進(jìn)事跡生動詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實清廉的價值追求。

四川劍閣縣楊村鎮(zhèn)楊埡村黨員左慎宗，8歲時因意外事故致雙腿嚴(yán)重殘疾，一直靠拄鐵棍行走。30多年來，他用自己微薄的收入和殘疾的身體打井5口。為了打井，他先后耗資15萬元，用壞5根鐵棍、13把銅錘、17把手錘、136把鋤頭，解決了附近5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、32個村、3000多人的飲水問題。

貴州黔東南州引導(dǎo)婦女手工產(chǎn)業(yè)從分散轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)化規(guī)?；?，先后組建465個刺繡、蠟染等手工基地，建起一支4萬多名的繡娘大軍。一位雙胞胎媽媽簽約后，每月做五、六張繡片便可收入2000多元，跟在外打工賺的差不多，還不耽誤照顧孩子和家庭。

浙江奉化市莼湖鎮(zhèn)黨委書記李春平認(rèn)為：習(xí)近平總書記近日在河南蘭考縣考察時自付餐費，體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)同志親民清廉、兩袖清風(fēng)的高貴品質(zhì)。以小見大，知微見著。只要從小做起，從實抓起，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠早日實現(xiàn)！ 物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。語出明代劉基《擬連珠》。大意是，東西苦甜，嘗到的人知道；道路安危，走過的人知道。說明獲得真知就要親自實踐，在實踐中獲得靈感。

君子不患位之不尊。而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。語出東漢張衡《應(yīng)問》。大意是，高尚的人不為地位不高而擔(dān)心，而以德行不高而憂慮；不為俸祿不多而羞恥，而以學(xué)識不博而慚愧。

教婦初來，教子嬰孩。語出《顏氏家訓(xùn)》“教子”篇。大意是。教育新媳婦要在她嫁來的時候，教導(dǎo)孩子則要從他還是嬰兒的時候開始。《顏氏家訓(xùn)》是我國南北朝時北齊文學(xué)家顏之推的傳世之作，開后世“家訓(xùn)”之先河，被歷代學(xué)者視為垂訓(xùn)子孫以及家庭教育的典范。

善政者，恤民之患，除民之害也。語出三國一魏桓范《世要論·兵要》。大意是，所謂善政，就是體恤群眾苦難，為他們除去禍患。

凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。語出戰(zhàn)國《茍子·議兵》。大意是，一切事情的成功，必在于高度重視它；而如果失敗，則是因為輕視了它。

靡不有初，鮮克有終。語出《詩經(jīng)·大雅》。大意是，人們辦事情往往開始都不錯，但能夠善始善終的卻很少。

什么是“義”？《論語·里仁》說：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！边@是孑L子對“義”的解析。大意是，君子對于天下的人和事，沒有固定的厚薄親疏，只是按照義去做。孑L子提倡君子的公道心就是“義”，一切都置于公認(rèn)的社會標(biāo)準(zhǔn)之中，一切都按照事物本身的是非曲直判斷，超越個人狹隘觀念的境界。

以目而視，得形之粗者也；以智而視，得形之微者也。語出唐代劉禹錫《天論中》。大意是，用眼睛看事物，只能看到事物的概貌；用智慧看事物，則可看到事物的精微和本質(zhì)。

入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。語出《禮記·曲禮上》。大意是，到一個地方先問清那里的禁令，到一個國家先問清那里的風(fēng)俗，到別人家里先問清人家的忌諱，以免觸犯。

事不息于不成，而患于易壞。語出宋代歐陽修《偃虹堤記》。大意是，做事不擔(dān)心不成功，而擔(dān)心成功后因后繼者的廢棄毀于一旦。

謀泄者，事無功；計不決者，名不成。語出《戰(zhàn)國策·齊策三》。大意是，謀略泄露了，事情一定不能成功；計劃不決斷，名望也不能建立起來。

茍能以攻人之心而攻己心，則過失不勝其攻矣。語出北宋王令《王令集·招學(xué)說寄興叔》。大意是，如果能像批評別人那樣批評自己。那么自己的過失就容易改正了。endprint