“美玉中國”系列之“龍鳳之玉”：和田玉

本刊記者 金星宇

一方美玉沁潤了一個民族千年的文化情懷，它那溫潤細膩的質地象征著儒家美好的品行，被當做謙謙君子的典范。伴隨著中國古老文明的發(fā)展，玉，已經(jīng)漸漸融入了民族的血液之中，超脫一切，成為了一種特殊的文化符號與精神寄托。從本期開始，天下奇石欄目將推出“美玉中國”系列，讓我們一起去探尋綿延千年的中國玉文化，靜聽美玉與我們心靈的共鳴。

羊脂玉手鐲

和田玉在中國有著悠久的歷史，據(jù)《穆天子傳》記載，周穆王曾同西王母宴飲與瑤池之上，隨后登上昆侖山，視察采玉部落，將玉料運往中原，開啟了最早的新疆到中原地區(qū)的“玉石之路”。和田玉在我國玉器文化中占有十分突出的地位，對我國古代政治、經(jīng)濟、社會文化有著深遠的影響。

昆山玉碎鳳凰叫

“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！边@本是李賀所作《李憑箜篌引》中的詩句，詩人將玉聲同鳳凰的叫聲并列，來襯托音樂的動聽，從一個層面也顯示出了昆侖玉（和田玉）在當時人們心目中崇高地位。在中國的古籍中，將昆侖山稱為“群玉之山”，《千字文》中也有“金生麗水，玉出昆侖”之說。

從夏代到周代，和田玉就已成為了宮廷玉器的主要玉材，漢至明，和田玉在宮廷玉材中一直占據(jù)主導地位，到了清代這種風氣更加盛行，和田玉成為宮廷玉器制作的指定玉材，甚至連象征皇權的玉璽，有很多都是用和田玉制作而成的。

巍峨昆侖亙古億萬之年，綿延千萬之里。新疆和田玉分布于塔里木盆地之南的昆侖山，西起喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣以東的安大力塔格及阿拉牧山，中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格，東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格，和田玉成礦帶大1100多公里，在高山之上分布著和田玉的原生礦床及礦點，海拔在4000米雪山峻嶺之上。

和田玉是由透閃石類組成的單礦物巖石，礦物成分主要為透閃石。其特點包括：

1.透閃石含量在95%以上，在國內(nèi)同類透閃石玉中和田玉透閃石含量最高。

2.雜質礦物極少，一般雜質最多不過1%左右。

3.礦物粒度極細，為顯微晶質和隱晶質。顆粒度之細在同類透閃石玉中也是少有的。

4.結構以毛氈狀為典型，粒度均勻交織成氈毯一般，這是和田玉質地細膩致密的重要原因，為其他玉石少有。

和田玉家族家系龐大、種類繁多，從顏色上區(qū)分一共可以分為八種，分別是羊脂玉、黃玉、白玉、墨玉、糖玉、碧玉、青白玉、青玉八色。由于篇幅的限制，本欄目會通過三期將和田玉每一個種類詳細介紹給讀者。

溫泉水滑洗凝脂——羊脂玉

膚如凝脂是指美人細膩的膚質。作為玉中的美人，羊脂玉有著凝脂般溫潤細膩的質地，光澤內(nèi)斂，柔和可人。絕對是和田玉中的帝王級材質，是不可多得的極品。在等級制度森嚴的古代，只有帝王將相才有資格佩戴和擁有。

羊脂玉手鐲

為了更者直觀詳細地了解羊脂玉的價值，記者實地走訪了北京著名珠寶玉器集散地潘家園的多家玉器店，最終在一家店里目睹了羊脂玉的真容——由羊脂玉琢成的一副玉鐲，精致美麗，摸上去有著羊脂般滑膩潤澤的觸感。來自新疆的女店主法立（少數(shù)民族）告訴記者，羊脂玉一般只存在與新疆和田玉的料子之中，其價格十分昂貴，每克高達數(shù)萬元。通過燈光的照射，羊脂玉是通體光潤細膩的，近乎沒有絲毫的結構和雜質。

王女士介紹說，中國人崇尚儒雅風韻。和田玉的內(nèi)斂溫潤、細膩沉穩(wěn)，非常契合國人的審美觀。羊脂玉看似細膩柔軟，實則剛強堅韌，是典型的“外柔內(nèi)剛”，更能承托出中國人的性格。由于羊脂玉優(yōu)秀的材質可以世代傳承，優(yōu)秀的品質更應該世代傳承。

鐫刻非人工 晶瑩粲黃玉

在中國古代，黃色被認為陽光大地之色，同時也是至高無上的帝王色彩。黃玉與生俱來高貴的顏色，注定了它那非凡的王者氣度。

黃玉，新疆和田玉又一品種，質地細膩、滋潤，堪稱玉中精品，產(chǎn)量也十分稀少，珍貴程度可同羊脂玉相媲美。同羊脂玉一樣黃玉質地細密，韌性很強，是極好的雕刻玉材，具有極高的收藏價值。

黃玉

黃沁

正是看中了黃玉極高的市場價值，一些黑心商家經(jīng)常用類似黃玉的其他玉料來欺騙消費者，那么，在魚龍混雜的玉器市場，我們又該怎樣鑒別黃玉的真假呢？潘家園某古玩城資深玉器收藏家劉躍告訴記者，判別玉器是否為黃玉，首先從顏色上進行區(qū)分，和田黃玉的顏色是原生的黃色，如果顏色淺淡便不能成為黃玉，顏色偏綠叫“口黃料”（黃綠色的青玉），也不是黃玉。

劉躍還告訴記者，市面上一些不法商家常常用黃沁冒充黃玉賣給消費者，黃沁是玉埋在地下時被諸如鐵離子或其他礦物成分滲入其中，從而形成的表面帶有沁色的玉，其價格跟黃玉比起來可謂天差地別。單從顏色區(qū)分，黃沁具有很強的迷惑性，并不容易判別，這時就需要用手電來照射來區(qū)分。

為了更好地說明區(qū)分過程，劉躍現(xiàn)場拿出了自己珍藏的一塊黃玉，另外用一塊黃沁作為對比，當面為記者做了演示。據(jù)他介紹，真正的黃玉用手電照射，無論從正面、側面、背面那個方向照射，它都是通透的，沒有任何顏色的變化，通體透著那種自然的黃色。如果再用手電照射黃沁，你會發(fā)現(xiàn)它只有外皮被沁色包裹的部位是黃色的，其內(nèi)部還透著其他顏色。

象征著美好純潔、高貴品德的玉，在不法商販手中成了牟取暴利的工具。本刊在此也提醒各位和田玉收藏愛好者，在購買時務必提高警惕，以防上當受騙。

紅粉佳人白玉杯——白玉

白玉構成了一幅充滿和諧美感的風景畫，白玉裝飾著美人，美人映襯著白玉，在紅袖添香、月轉朱閣的美好瞬間，給人以無限遐想。從儒家經(jīng)典《禮記》（孟秋之月）“衣白衣，服白玉”記載的禮法，到萬世傳頌的《離騷》中“白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳”的吟唱，再到二十四史中的《晉書》“障水 得白玉，狀若璽”的記載，白玉與中國文化一直緊密相連。

白玉，主要產(chǎn)于新疆和田，白玉是和田玉的重要品種之一，其礦物成分主要是透閃石、陽起石，這樣的礦物組成纖維交織結構，質地細膩緊密且韌性很好，具有油脂光澤。在明清時期人們說的和田白玉，僅指產(chǎn)自和田的白玉，但是現(xiàn)在人們看到的白色玉，除了新疆和田白玉以外還有青海白玉、俄羅斯白玉以及韓國產(chǎn)的白玉等。

優(yōu)質白玉，其顏色成乳白色，可稍泛淡青色、黃乳色，質地細膩滋潤，油脂性好，顆?？臻g小，不易混入雜質，因此玉色不會因為雜質而發(fā)生改變。而質量差的白玉質地疏松，顆?？臻g大，容易混進雜質，所以容易變色。而最上等的白玉就是產(chǎn)自新疆的和田玉，它質地致密，顯微鏡下觀察會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部成纖維變晶交織結構，并且其化學性質極其穩(wěn)定，硬度在6～6.5之間，因此其韌性和耐磨性也是玉石中最強的。

和田白玉是和田玉中的精品，而羊脂玉白玉則更是白玉中的極品。和田玉在中國有近八千年的歷史，伴隨歷史的發(fā)展，有著豐富的文化價值和收藏價值。

資料鏈接

什么是籽料、山流水、山料？

和田玉按照產(chǎn)出形態(tài)不同可分為籽料、山流水、山料。

籽料又名籽玉，是指原生礦剝蝕被水搬運到河床中的玉石，它分布與河床及兩側階地中，玉石裸露地表或地下。籽料的特點是塊度較小，常為卵型，表面光滑。因為經(jīng)過千萬年的搬運、沖刷及篩選。所以籽玉一般質地最好。在河流下游的籽玉有各種顏色，如白玉籽料、黃玉籽料、碧玉籽料等等。

山流水是指原生礦石經(jīng)風化脫落，并由河水搬運至河流中上游的玉石。山流水的特點是離生礦近，塊度較大，其玉料表面棱角少有磨圓。

山料是指沒有風化面表皮的或風化層很厚的玉石荒料,多為從礦山露頭或掌子面上開采的原生礦石，又稱山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產(chǎn)于很高的新疆雪山上的原生玉礦。礦物組成以透閃石為主，并含有蛇紋石、石墨、磁鐵等微量礦物質，玉質為半透明，拋光后呈脂狀光澤。