論非生產(chǎn)勞動與市場化

宋浩

摘要：縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，生產(chǎn)勞動的范圍在不斷擴(kuò)大，其原因在于市場在非生產(chǎn)勞動向生產(chǎn)性勞動轉(zhuǎn)化的過程中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)勞動；非生產(chǎn)勞動；市場化

中圖分類號：F240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-913X（2014）10-0018-02

一、生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動

關(guān)于生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動，不同的學(xué)派有著不同的認(rèn)知，而且也隨著時間的推移不斷地改變。那么到底該如何區(qū)分生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動？生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動最根本的界定標(biāo)準(zhǔn)是什么？為回答這一問題，我們首先要分析不同學(xué)者關(guān)于生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動的定義以及范圍的劃分。

在經(jīng)濟(jì)史上，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家從財富來源的角度提出了生產(chǎn)勞動的概念，較早的當(dāng)屬重農(nóng)學(xué)派。在重農(nóng)學(xué)派那里，土地被稱為“財富之母”。因此，他們認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)勞動者才是生產(chǎn)階級，而工匠、制造者和商人都是不生產(chǎn)階級。也就是說，只有農(nóng)業(yè)勞動是生產(chǎn)勞動，而其他勞動則屬于非生產(chǎn)勞動。

馬克思關(guān)于生產(chǎn)勞動有一個普適定義，即“生產(chǎn)勞動是生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動”。在理論界，也稱之為一般生產(chǎn)勞動，以區(qū)別于資本主義生產(chǎn)勞動（創(chuàng)造剩余價值的勞動）。馬克思認(rèn)為，“每個商品的使用價值都包含著一定的有目的的生產(chǎn)勞動”，通過勞動生產(chǎn)使用價值是人類存在的必要條件，因此，從單純的勞動過程分析，凡是生產(chǎn)使用價值的勞動都是生產(chǎn)勞動。

而普適定義對資本主義生產(chǎn)過程來說是不夠的，因此馬克思又提出：在資本主義生產(chǎn)方式下，生產(chǎn)勞動是能創(chuàng)造剩余價值并同資本直接交換的勞動。因此，工人的勞動才是生產(chǎn)勞動；而藝術(shù)家、科學(xué)家的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究和發(fā)明都不能算作生產(chǎn)勞動；同樣，如果將工人一天的24個小時分為工作時間和非工作時間，則非工作時間的勞動也不算生產(chǎn)勞動，例如工人業(yè)余時間的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。不與資本交換的勞動也不能算做生產(chǎn)勞動，如自給自足的家庭勞動等。

第三種關(guān)于生產(chǎn)勞動的劃分是以GDP的統(tǒng)計(jì)口徑作為標(biāo)準(zhǔn)。國民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)在于區(qū)分生產(chǎn)性勞動和非生產(chǎn)性勞動。因?yàn)閲窠?jīng)濟(jì)核算必須研究各種活動在社會生產(chǎn)中的地位、作用和相互聯(lián)系，而這一切都與這些活動是否具有生產(chǎn)性有關(guān)。從GDP構(gòu)成的角度看，凡是貢獻(xiàn)GDP的勞動都是生產(chǎn)勞動，其有兩個必要條件，一是滿足人們的物質(zhì)文化需求，其次是通過市場交換實(shí)現(xiàn)價值。

生產(chǎn)勞動的劃分是服從于各自的研究目的的。古典學(xué)者是為了探討國家致富的原因；馬克思是為了研究資本主義剩余的分配和積累；而從GDP的角度來劃分，主要是考察不同勞動對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。筆者主要從市場的角度考察，因此對生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動的劃分傾向于作第三種解釋。

二、生產(chǎn)勞動范圍的擴(kuò)大

從社會形態(tài)的發(fā)展歷程看，我們先后經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會和社會主義社會；從經(jīng)濟(jì)形式看，則是從自己自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、游牧經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)，再到信息經(jīng)濟(jì)。如果從構(gòu)成經(jīng)濟(jì)的主體看，最初只有農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，然后又加進(jìn)了手工業(yè)，最后區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門的工業(yè)部門發(fā)展了，而且可以預(yù)見的是，服務(wù)業(yè)將在國民經(jīng)濟(jì)中的地位越來越重要，也就是第三產(chǎn)業(yè)?？梢钥吹轿覈?jīng)濟(jì)主體的范圍在不斷擴(kuò)大，同樣也可以說隨著社會的發(fā)展，人們從事勞動的范圍也隨之?dāng)U大了。如果把這些貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)的勞動統(tǒng)一看作生產(chǎn)勞動的話，生產(chǎn)勞動的范圍是在不斷擴(kuò)大的。

關(guān)于生產(chǎn)勞動范圍擴(kuò)大的爭論一直集中在其范疇的劃分上，其實(shí)無論從經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的對生產(chǎn)勞動認(rèn)識的深化上，還是從生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動的比率上來說生產(chǎn)勞動的范圍都是擴(kuò)大的。最能說明這一點(diǎn)的就是勞動參與率。以二十世紀(jì)的美國為例，二戰(zhàn)后隨著資本的大量積累，“美國已經(jīng)完成了對農(nóng)業(yè)人口的吞滅，把這只人口大規(guī)模地變?yōu)橐恢С鞘袆趧恿?。這支勞動力又由于大規(guī)模的輸入拉丁美洲的工人而得到補(bǔ)充……統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，存在著一支比官方計(jì)算的失業(yè)人數(shù)多一倍的人口……但是，這是關(guān)于產(chǎn)業(yè)后備軍增長率最不重要的指標(biāo)。更為重要的，是被稱為‘加入勞動力的比率的這一系列統(tǒng)計(jì)數(shù)字?！睆倪@段文字可以看出，資本主義瓦解了小農(nóng)生產(chǎn)，把農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市的工業(yè)生產(chǎn)中，同時又輸入拉丁美洲的勞動力。隨著美國的資本積累和工業(yè)化進(jìn)程，失業(yè)率是增加了的，但是同時勞動參與率更在大大地提高；這可以從女性人口中得到體現(xiàn)，“對于女性人口來說，加入勞動力的趨勢十分強(qiáng)大，數(shù)字表明：加入率從1947年的31.8%增為1971年的43.4%。”加入生產(chǎn)勞動范疇的勞動力數(shù)量和比率不斷增大。

三、市場化推動非生產(chǎn)勞動向生產(chǎn)性勞動轉(zhuǎn)化

在哈里·布雷弗曼所著的《勞動與壟斷資本》的第十三章《無所不在的市場》里，對非生產(chǎn)勞動是如何轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)勞動的作了詳細(xì)的分析。布雷弗曼認(rèn)為“在壟斷資本主義時代，資本主義的生產(chǎn)方式才把個人的、家庭的，和社會的需要全部接管起來，而且在使這些需要從屬于市場時，還賦予他們新的形式，以適應(yīng)資本的需要?！边@一市場作用體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，家庭勞動被市場所同化。在工業(yè)資本主義的最初階段，家庭的作用在社會生產(chǎn)中仍然非常重要，“一位研究美國工業(yè)史的學(xué)者把它叫做‘家庭階段。”在這一階段，實(shí)際上家庭的全部需求，是由家庭成員自己供應(yīng)的，生產(chǎn)者和消費(fèi)者實(shí)為一體，當(dāng)市場出現(xiàn)時，這種一體化才逐漸分離。以美國為例，在市場化的最初階段家庭買來的大多數(shù)食品，是原始的、未經(jīng)加工的（農(nóng)村的食品完全自給自足）?！?889至1892年間，美國勞工局調(diào)查了七千戶工人家庭，其中購買面包的不到半數(shù)，幾乎所有的家庭都購買大量的面粉?！钡S著市場的深化，“面包房消耗的面粉的比例在迅速增長，從1899年的七分之一增長為1939年的五分之二，服裝、住房、一切家用物品和食品的情況相同，商品生產(chǎn)的范圍不斷擴(kuò)大?！笔袌龅纳罨巩a(chǎn)業(yè)資本擠進(jìn)了家庭，奪走了家庭的所有職務(wù)，擴(kuò)大了生產(chǎn)勞動的范圍。

其次，市場的作用還體現(xiàn)在對家庭勞動力的征服上。隨著市場的深化，家庭主婦從家務(wù)勞動中解脫出來，逐漸變成了工廠工人。促成這一現(xiàn)象的原因很多，但其內(nèi)在原因無外乎工業(yè)對家庭手工業(yè)和家庭勞動的替代。由于工業(yè)品的價格較低，與工資勞動相比，家庭勞動就很不經(jīng)濟(jì)，因此工作就成了購買生活資料的有效手段；“這其中還有其他因素的影響，例如廣告宣傳和教育等等都在貶低家庭做的東西，吹噓工廠造的東西和買來的東西，這些對年輕的一代不斷地造成壓力，因此年輕的一代都極力主張獨(dú)立的收入?！碑?dāng)市場給人們一種強(qiáng)大的購買情緒時，就會有越來越多的成員想從家庭勞動中獨(dú)立出來從事生產(chǎn)勞動了，因?yàn)榇藭r取得社會地位已經(jīng)不再靠制造物品的能力，而是依靠購買商品的能力。

最后，市場對非生產(chǎn)勞動的同化還體現(xiàn)在人的精神層面上。資本的剝削使工人特別珍惜業(yè)余時間，然而當(dāng)業(yè)余時間到來時市場的作用使工人沒有家庭勞動可做，由于同自然的分離，工人會發(fā)現(xiàn)“填滿工作以外的時間也得依靠市場”，這就使得娛樂業(yè)在很大程度上發(fā)展起來了，甚至體育鍛煉都得依靠市場來實(shí)現(xiàn)，此時這些原本屬于非生產(chǎn)勞動的領(lǐng)域迅速的產(chǎn)業(yè)化了，成為資本創(chuàng)造剩余價值的手段。其次，市場的同化還體現(xiàn)在養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展承擔(dān)了家庭的養(yǎng)老責(zé)任。

不僅從資本主義的角度來說，市場在推動著非生產(chǎn)勞動向生產(chǎn)勞動轉(zhuǎn)化，我國的情況也是如此。例如，從我們衣食住行來看，改革開放初期我們衣服都是父母的純手工勞動，大多數(shù)家庭都有縫紉機(jī)，這是當(dāng)時的“三大件”之一，而隨著市場的深化，現(xiàn)在的衣服都是通過市場購買的；當(dāng)時農(nóng)村居民吃的蔬菜是自己種的，家禽也多是自己養(yǎng)的，現(xiàn)在大棚蔬菜和大規(guī)模的農(nóng)場養(yǎng)殖使這些生活資料越來越市場化；以前農(nóng)村的房屋，都是通過互助勞動的形式蓋起來的，而現(xiàn)在居住的都是商品房；而隨著交通工具的發(fā)展，現(xiàn)在人們的出行也依托于市場提供的各種交通工具。因此，從國民經(jīng)濟(jì)的角度看，隨著市場的深化，越來越多的非生產(chǎn)勞動轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性的勞動。

關(guān)于市場是如何吸收非生產(chǎn)勞動的，布雷弗曼認(rèn)為，“創(chuàng)造無所不在的市場的第一步是使一切物品的生產(chǎn)都具有商品的形式；第二步，就是掌握越來越多的服務(wù)業(yè)，并且把服務(wù)變?yōu)樯唐?；第三步，就是發(fā)明新產(chǎn)品和新服務(wù)的‘生產(chǎn)循環(huán)?！倍鴱膰窠?jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，最初人們的需求是以非生產(chǎn)勞動來滿足，當(dāng)一定的市場條件成就時，這些靠非生產(chǎn)勞動來滿足的需求會隨著市場的作用而靠生產(chǎn)勞動來滿足；在人們的生活中會不斷地出現(xiàn)新的需求，這不僅是需求的量的增加，而且需求的形式也可能完全不同，這些需求的滿足也會在市場的作用下由非生產(chǎn)性勞動轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性勞動。國民經(jīng)濟(jì)就在新需求不斷地被市場同化的過程中發(fā)展起來，而且隨著市場機(jī)制的完善，這一市場條件的成就會變得更加迅速。

四、 市場化與非生產(chǎn)勞動的發(fā)展

那么隨著市場機(jī)制的發(fā)展，我們的社會生產(chǎn)最后會呈現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)呢？是不是說在市場化的作用下，最后生產(chǎn)勞動的范圍會不斷的擴(kuò)大，不斷貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非生產(chǎn)勞動的比例會越來越小呢？

如果從資本主義的生產(chǎn)方式看，其不斷市場化的過程就是資本控制國民生產(chǎn)的過程，由于重要的生產(chǎn)資料歸私人所有，所以其市場化最后的結(jié)果是帶來了相對過剩人口和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因?yàn)槿藗冃枰ㄟ^為資本工作掙取工資來購買日常生活所需要的生活資料，因此即使社會化大生產(chǎn)不需要那么多生產(chǎn)性的勞動力，人們?nèi)匀恍枰朕k法參與生產(chǎn)勞動過程來養(yǎng)家糊口，即使處于失業(yè)狀態(tài)，成為勞動后備軍，事實(shí)上人們?nèi)匀辉敢饩箍赡艿膮⑴c生產(chǎn)勞動，此時人們的閑暇是一種被迫的失業(yè)，而不是一種選擇的自由。

那么從馬克思的角度來看，這一機(jī)制最終所帶來的社會狀態(tài)是什么樣的呢？非生產(chǎn)勞動是不是也隨著市場機(jī)制的完善而趨于消亡呢？事實(shí)上，結(jié)果可能剛好相反；無論從“邊際需求遞減規(guī)律”還是從馬斯洛的“需求層次論”看，人類對于物質(zhì)財富的需求總是有一定限度的，而且將越來越受到資源和環(huán)境的制約，因此生產(chǎn)勞動的范圍的擴(kuò)大會在某一水平上停滯下來，此時人們的物質(zhì)需求會隨著物質(zhì)財富的極大豐富而變?yōu)橐环N基本的需求，而不是一種更高層次的需求。此時，生產(chǎn)物質(zhì)財富作為一種基本需求就會弱化市場機(jī)制的作用，也許我們可以把這一狀況類比為政府提供的公共服務(wù)，例如教育、醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)老等等，基本的物質(zhì)資料的生產(chǎn)作為一種基本的服務(wù)由政府提供，此時商品經(jīng)濟(jì)也許會發(fā)展到一定程度而消亡，迎來一種新的經(jīng)濟(jì)體制。而且隨著技術(shù)的進(jìn)步，社會對生產(chǎn)性勞動力的需求不斷減少，此時勞動已經(jīng)不是一種被迫的選擇，而是一種自由的選擇，人們會轉(zhuǎn)而從事非生產(chǎn)性的勞動，這種從事非生產(chǎn)性勞動的訴求從一些勞工組織與企業(yè)的談判中可以看到雛形，例如有些馬克思主義學(xué)者認(rèn)為工會的談判目標(biāo)應(yīng)該是盡量的縮短勞動時間而不是增長工資。這樣，非生產(chǎn)勞動會在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定的水平而蓬勃發(fā)展起來，人們勞動不再是為了創(chuàng)造物質(zhì)財富和滿足社會的價值需求，而是滿足個人發(fā)展的需要，這也就是馬克思所形容的共產(chǎn)主義社會——物質(zhì)財富的極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配以及人自由而全面的發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：金永紅]