翁和弟
基于不同的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人們有著不同的價值追求。一定的歷史時代,總是呼喚著與之相適應(yīng)的文化價值觀,而適應(yīng)時代特定的文化價值觀,也能夠?qū)ι鐣l(fā)展起到正面的促進(jìn)作用。這是馬克思主義意識形態(tài)理論的基本觀點(diǎn)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀的基本體現(xiàn)。
具有歷史必要性
我國自改革開放以來,一直處于社會變革的洶涌浪潮中。中國特色社會主義道路因其取得舉世矚目的成就而獲得廣泛關(guān)切。這條道路是一條馬克思主義與中國基本國情相結(jié)合的具體道路,指引著中國既要堅持社會主義的基本原則和制度,又要迫切地推進(jìn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。改革開放30多年來,這一道路已經(jīng)走到了關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn),在這一時代背景下,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,倡導(dǎo)一個符合人類文明的基本價值理念、蘊(yùn)含馬克思主義的基本價值精神、結(jié)合中國傳統(tǒng)價值習(xí)俗的優(yōu)秀遺產(chǎn)、符合中國具體國情的價值觀念,具有迫切的歷史必要性。
青少年是祖國的未來,而對青少年的教育更是關(guān)乎國家興衰命脈的重要事業(yè)。教育不僅是知識文化的傳播方式,也是塑造價值觀和人格的重要途徑和媒介。高中生所處的年齡階段,正是價值觀形成和人格養(yǎng)成的重要時期。假如對其不加引導(dǎo),或者不能正確引導(dǎo),而隨其“自由”生長,那么很容易使得青年人迷失在光怪陸離的社會現(xiàn)象中,甚至被別有用心的輿論所誤導(dǎo),尤其是難辨是非的網(wǎng)絡(luò)輿論,其影響不容小覷。這種“自由”的價值形成,并不是真正的自由,而是將話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動退讓給了其他勢力;這不僅是對青年人成長的不負(fù)責(zé)任,也是對國家民族未來的不負(fù)責(zé)任。馬克思主義理論告誡我們,真正的自由是對必然的認(rèn)識和遵循。只有把握住時代的潮流和發(fā)展方向,追隨中華民族偉大復(fù)興的時代節(jié)拍,才可能實(shí)現(xiàn)青年真正自由的價值選擇。因此,將社會主義核心價值觀以恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌敫咧猩慕逃虒W(xué)工作,是一項(xiàng)迫切的時代任務(wù)。
以恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌虢虒W(xué)之中
社會主義核心價值觀教育如何融入青少年的教育事業(yè)?如何在中學(xué)教育中貫徹社會主義核心價值觀的基本理念與精神?正是當(dāng)今中學(xué)教育研究的重要方面。這不僅是一個思想政治教育的重要課題,更是貫穿于整個中學(xué)教育體系的綜合性課題。
社會主義核心價值觀教育,不僅應(yīng)該滲透進(jìn)學(xué)生的頭腦和思想,還應(yīng)該致力于引導(dǎo)青少年學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、素質(zhì)養(yǎng)成;不僅要出現(xiàn)在思想教育的課堂上,而且要引導(dǎo)各門課程的建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生的素質(zhì)教育和全面發(fā)展。筆者所在學(xué)校開展了一系列推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的特色教育教學(xué)實(shí)踐。比如,美術(shù)、音樂、體育等專項(xiàng)特長的培養(yǎng),各種學(xué)生社團(tuán)的活動,各類校本課程的開展,以及中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育、每周升旗儀式、高一新生入學(xué)教育、高二學(xué)生18歲成人儀式、高三學(xué)生文明離校活動和畢業(yè)典禮等,都能為社會主義核心價值觀教育提供更全面的平臺,使得社會主義核心價值觀教育不僅以認(rèn)知知識的形象出現(xiàn),而且能全面、立體地影響學(xué)生的人格養(yǎng)成,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的健康發(fā)展。
教學(xué)時應(yīng)采用有效方法
如何使得社會主義核心價值觀教育能夠取得較好的效果?也是一個值得探索的問題。以往思想政治教育的單向傳播的教學(xué)方式值得反思。當(dāng)代青少年學(xué)生由于自身人格和思維方式尚未定型,特別容易受到不良價值導(dǎo)向的影響;而社會主義核心價值觀教育必須要積極占領(lǐng)這一思想陣地,引導(dǎo)學(xué)生建立起健康的、充滿正能量的價值觀。在與各種不良價值觀的博弈中,社會主義核心價值觀的優(yōu)勢必須通過更為接地氣、更貼合學(xué)生思想生活的嶄新形式出現(xiàn),才能更容易為學(xué)生所接受和認(rèn)可。
首先,用感性直觀的體驗(yàn)方法取代傳統(tǒng)的理論教育,通過文學(xué)作品、文藝作品、事跡報告等形式,讓學(xué)生先獲得情緒和心靈上的感染,再推進(jìn)理論的深化和認(rèn)知。其次,引導(dǎo)學(xué)生對自己的價值觀和思維方式進(jìn)行反思。可以通過社會現(xiàn)象、其他學(xué)生的具體案例、調(diào)查問卷等形式,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共鳴和反思,幫助學(xué)生辨明是非對錯,反思自身所存在的問題。再次,要對這些具體樸素的價值情感進(jìn)行理論升華,幫助他們穩(wěn)固對這一價值觀念的思想認(rèn)同。向?qū)W生開展人類的基本價值文明、中國的傳統(tǒng)價值觀念、馬克思主義的理論精神教育,在思想史的長河中,讓學(xué)生理解社會主義核心價值觀的地位與歷史意義。最后,要引導(dǎo)學(xué)生自我教育??梢酝ㄟ^開展辯論賽、演講比賽、小品等形式,讓學(xué)生講述自己的變化和成長,從而起到示范教育的作用。更進(jìn)一步,要及時對社會主義核心價值觀教育的成果進(jìn)行總結(jié),探索出一套長效機(jī)制,推廣到日常的教育教學(xué)工作中。
對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育,不是通過一兩次的教學(xué)活動就能完成。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步研究社會主義核心價值觀教育的長效機(jī)制,才能穩(wěn)固其教育效果。教師是社會主義核心價值觀教育中的中堅力量。因此,對教師的培訓(xùn)和培育也是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。具體包括:對教師本人的核心價值觀培養(yǎng);對教師教學(xué)方法的培訓(xùn)。針對后者,學(xué)校通過組織一系列培訓(xùn)、鼓勵教師從事相關(guān)科學(xué)研究、組織教師觀摩示范教學(xué),使教師能熟練掌握各種教學(xué)方法。
(作者單位:江蘇省常熟市尚湖高級中學(xué))endprint