電視類武術(shù)節(jié)目的文化學(xué)思考

李曉宇

從2008年北京奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后，中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目——武術(shù)，一直面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，在一定程度上引起了人們的廣泛關(guān)注。時(shí)代的今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的武術(shù)正在以多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，尤其是電視類武術(shù)節(jié)目的發(fā)展，為武術(shù)文化的傳播注入新的活力。在我國(guó)，不同時(shí)代與地域環(huán)境下，武術(shù)文化有著不同的內(nèi)涵，彰顯出不同的文化特色，在這種武術(shù)文化環(huán)境熏陶下，我國(guó)的電視類武術(shù)節(jié)目才會(huì)出現(xiàn)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的新氣象，引領(lǐng)著中國(guó)武術(shù)文化向前發(fā)展。

一、電視類武術(shù)節(jié)目的現(xiàn)狀研究

近幾年，我國(guó)涉及武術(shù)內(nèi)容的電視欄目寥寥無(wú)幾，以武術(shù)為主題的電視類武術(shù)節(jié)目也在播出一段時(shí)間后停止播出。到目前為止，省級(jí)以上的電視臺(tái)播出的武術(shù)節(jié)目也僅有幾家，卻都因各種原因悄然停播。

在中國(guó)現(xiàn)有的電視類節(jié)目中有武術(shù)的節(jié)目如表1所示。

表1

通過(guò)對(duì)已有的電視類武術(shù)節(jié)目進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，開播至今的主播類武術(shù)節(jié)目就僅剩《武林風(fēng)》、《武林大會(huì)》，插播類武術(shù)節(jié)目有《講武堂》、《誰(shuí)是英雄》。央視主播類節(jié)目?jī)H有《武林大會(huì)》，省級(jí)衛(wèi)視主播類節(jié)目?jī)H?！段淞诛L(fēng)》，其他節(jié)目都在播出后的一段時(shí)間停止播放了。

二、電視類武術(shù)節(jié)目的文化特色分析

1.本土文化和國(guó)際資源同步。在播出的這些電視類武術(shù)節(jié)目中，《武林風(fēng)》是收視率較高的一檔，也是目前武術(shù)類節(jié)目舉辦的最好的。分析其原因不難發(fā)現(xiàn)《武林風(fēng)》節(jié)目把當(dāng)?shù)匚幕Y源和國(guó)際武術(shù)發(fā)展形勢(shì)相結(jié)合，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新，想出新點(diǎn)子，豐富節(jié)目?jī)?nèi)容?！段淞诛L(fēng)》節(jié)目為了擴(kuò)大節(jié)目的影響力，打破常規(guī)，設(shè)計(jì)有“立足河南，遍及中國(guó)，走向世界，步步為營(yíng)”的戰(zhàn)略方案。

河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》節(jié)目的興盛正是植根于中原文化中崇尚武學(xué)的文化基礎(chǔ)，是當(dāng)代電視傳播理念與本土文化特色的有機(jī)結(jié)合，也是河南省本土文化和國(guó)際資源有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。節(jié)目利用河南當(dāng)?shù)匚湫g(shù)文化資源優(yōu)勢(shì)，給草根英雄提供發(fā)展的平臺(tái)。近幾年，《武林風(fēng)》節(jié)目全新改版后舉辦的中外賽事越來(lái)越多，在中越、中德、中美、中俄等大賽中，引起了中華兒女的廣泛關(guān)注，尤其是去年3月份中日對(duì)抗，中國(guó)人更是揚(yáng)眉吐氣。節(jié)目曾在2005年5月至2006年9月，相繼舉行過(guò)中歐，中美，中越，環(huán)球拳王，中伊等多次賽事。

再看《功夫之星》節(jié)目，這檔由地方電視臺(tái)舉辦的節(jié)目，由深圳電視臺(tái)和少林寺聯(lián)合舉辦，攜手國(guó)內(nèi)外電視機(jī)構(gòu)，集結(jié)新生代的武術(shù)佼佼者，通過(guò)草根英雄參與的方式顯示中國(guó)功夫的魅力。節(jié)目之所以能在2006年播出后吸引觀眾眼球，有一個(gè)原因就是節(jié)目在設(shè)立多種賽制的同時(shí)，在世界范圍內(nèi)舉行，不分國(guó)籍和種族，只要是成年人對(duì)武術(shù)有廣泛的興趣就可以報(bào)名參加，把大賽分為國(guó)際賽區(qū)和國(guó)內(nèi)賽區(qū)?！洱埖膫魅恕冯m然是一檔以挖掘動(dòng)作電影明星為目標(biāo)，面向全球華人的大型電視選拔活動(dòng)。但卻也真正的讓中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)走出了國(guó)門，真正的做到了本土文化和國(guó)際資源的同步發(fā)展?！短珮O神功》節(jié)目特色在于利用傳統(tǒng)項(xiàng)目的資源優(yōu)勢(shì)，占據(jù)天時(shí)地利人和，發(fā)動(dòng)全民參與，帶動(dòng)了地方性武術(shù)競(jìng)技項(xiàng)目的發(fā)展。再加上當(dāng)?shù)卣块T的支持，吸引國(guó)外許多對(duì)太極拳感興趣的人士，節(jié)目自開播后也一直辦的有聲有色。

縱觀這些優(yōu)秀欄目無(wú)不是在本土資源優(yōu)勢(shì)的整合上形成并有效結(jié)合國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)，這也是構(gòu)成了欄目最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。這些節(jié)目之所以在短期內(nèi)能夠脫穎而出，就是因?yàn)楣?jié)目創(chuàng)新性的把本土文化和國(guó)際資源有效的結(jié)合在一起，給人們呈上了一場(chǎng)耳目一新的武術(shù)宴會(huì)。

2.武術(shù)、競(jìng)技、娛樂(lè)相互協(xié)調(diào)。新的形勢(shì)下，節(jié)目如果只是單純的與國(guó)際接軌，以傳統(tǒng)的武術(shù)比賽進(jìn)行，則其收視率想必也只是收效甚微。因此各節(jié)目也改變了播出的內(nèi)容，不只是單純的武術(shù)節(jié)目。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)各優(yōu)勢(shì)節(jié)目移植了競(jìng)技、娛樂(lè)元素，與武術(shù)元素有機(jī)結(jié)合，打造新的電視類武術(shù)節(jié)目框架，抓住觀眾的電視需求，給人以全新的體驗(yàn)。

過(guò)去的《武林風(fēng)》節(jié)目主要以搏擊比賽為主，單純的以體育競(jìng)技項(xiàng)目形式展開。自節(jié)目改版以來(lái)，每期除了有傳統(tǒng)中華武術(shù)表演之外，還會(huì)邀請(qǐng)一些民間資深武將進(jìn)行武術(shù)絕藝和武術(shù)舞蹈表演，吸引觀眾眼球，讓觀眾在觀看比賽中得到休息與放松。

《快活武林》是黑龍江電視臺(tái)全新打造的國(guó)內(nèi)第一檔武術(shù)類綜藝節(jié)目，通過(guò)“全民學(xué)武術(shù)”的模式體現(xiàn)“武術(shù)也快樂(lè)”的節(jié)目宗旨，節(jié)目中邀請(qǐng)?jiān)谖湫g(shù)方面有成就的人士作為被邀嘉賓的“武術(shù)教頭”，經(jīng)過(guò)一周的培訓(xùn)他們的成績(jī)將在《快活武林》節(jié)目當(dāng)中通過(guò)獨(dú)特的“武術(shù)游戲環(huán)節(jié)”得以展示。其特色在于先通過(guò)武術(shù)培訓(xùn)，然后在節(jié)目中以“武術(shù)游戲”的方式進(jìn)行競(jìng)技比賽，同時(shí)設(shè)置了相關(guān)挑戰(zhàn)類環(huán)節(jié)吸引觀眾的目光，游戲精彩刺激，妙趣橫生。

而《功夫之星》這檔節(jié)目和一般武術(shù)比賽的不同之處在于它是以選秀的方式呈現(xiàn)在人們面前，它不再是武術(shù)方面力量、技藝的較量，而是選手們的文化修養(yǎng)、外在形象、演繹潛質(zhì)的比拼，是武術(shù)娛樂(lè)化的體現(xiàn)。與之相匹配的有《龍的傳人》帶有選拔性的武術(shù)性節(jié)目，建立了一個(gè)塑造武打明星的搖籃，每一位參加比賽的選手在節(jié)目中都有自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和故事。節(jié)目摒棄了靠外在形象和選手人氣的選秀弊端，而是把選秀和競(jìng)技相結(jié)合，把武術(shù)競(jìng)賽娛樂(lè)化。

《武林風(fēng)》、《快活武林》、《功夫之星》、《龍的傳人》這四檔電視類武術(shù)節(jié)目通過(guò)效仿、改進(jìn)、發(fā)展等移植性的創(chuàng)新，借鑒其他帶有娛樂(lè)性質(zhì)的電視類節(jié)目的經(jīng)驗(yàn)，給武術(shù)節(jié)目中融入娛樂(lè)因子，賦予節(jié)目新的內(nèi)涵，讓節(jié)目能夠把武術(shù)、競(jìng)技和娛樂(lè)緊密結(jié)合，推動(dòng)武術(shù)文化傳播的多元性，能夠增加節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益。

3.重視傳統(tǒng)形式和真實(shí)舞臺(tái)效益。另外還有部分節(jié)目能夠熱播至今，還有一個(gè)特色之處就是節(jié)目重視傳統(tǒng)形式和真實(shí)舞臺(tái)帶來(lái)的效益。如《武林風(fēng)》節(jié)目2005年改版后推出的“百姓擂臺(tái)”版塊，這一版塊以搏擊武術(shù)為主，采用傳統(tǒng)的勝者守擂形式，每個(gè)參賽選手都是用“真功夫”上臺(tái)較量?！段淞诛L(fēng)》節(jié)目的制片人吳立新先生在接受鄭州晚報(bào)記者訪談時(shí)就曾說(shuō)過(guò)“百姓擂臺(tái)的標(biāo)語(yǔ)就打算的寫‘拳打南北少林腳踢武當(dāng)峨嵋’，讓有真功夫就來(lái)擺擂臺(tái)，讓其他門派來(lái)挑戰(zhàn)，對(duì)打分出高低”。這樣一來(lái)舞臺(tái)的真實(shí)性也就顯而易見(jiàn)了。收視率屈居第二位的《武林大會(huì)》也是一直采用傳統(tǒng)的擂臺(tái)制賽事，鋪就真實(shí)的舞臺(tái)，通過(guò)擂臺(tái)對(duì)打決出勝者，挖掘當(dāng)今武術(shù)繼承者中的優(yōu)秀選手。這樣的賽事區(qū)別于傳統(tǒng)的套路演練表演形式。

再看省級(jí)衛(wèi)視主播的《中華武術(shù)》，節(jié)目的播出雖是曇花一現(xiàn)，但這檔節(jié)目的版塊卻值得借鑒。節(jié)目從開播以來(lái)就是由“武壇英雄、散打擂臺(tái)、民間絕活、傳統(tǒng)拳種、民間兵器、武校會(huì)展”六個(gè)版塊組成。節(jié)目把民間傳統(tǒng)項(xiàng)目的武術(shù)家搬到了舞臺(tái)上，這些武術(shù)家雖然長(zhǎng)相平庸，但卻是真正的大師，在觀看節(jié)目的過(guò)程中，只要您細(xì)微觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有很深的功底。也正是有他們的存在，武術(shù)節(jié)目才更真實(shí)，并不是華而不實(shí)的表演賽。

以上這些都是當(dāng)前我國(guó)電視類武術(shù)節(jié)目的特色，對(duì)于這些節(jié)目，它們存在的問(wèn)題也有必要進(jìn)行探討與分析，從而解決這些問(wèn)題，為電視類武術(shù)節(jié)目的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

三、當(dāng)前電視類武術(shù)節(jié)目存在的問(wèn)題

種種節(jié)目特色分析表明，隨著社會(huì)大家庭的變遷，電視類武術(shù)節(jié)目被人們關(guān)注的越來(lái)越少，武術(shù)發(fā)展的空間也在不斷的縮小，節(jié)目的收視率也在發(fā)生變化。從時(shí)代角度來(lái)說(shuō)，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，各種活動(dòng)、娛樂(lè)的方式走進(jìn)人們的生活，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)事物的關(guān)注度逐漸減少，同時(shí)武術(shù)的影響力和普及率也在降低。從傳媒角度來(lái)說(shuō)，人們不僅僅從電視上了解武術(shù)，與之相競(jìng)爭(zhēng)的還有報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體、社會(huì)活動(dòng)等，這些因素都會(huì)對(duì)電視類武術(shù)節(jié)目的傳播產(chǎn)生影響。但上述原因都只是一些外部的客觀原因，為了提高電視類武術(shù)節(jié)目的發(fā)展，應(yīng)從節(jié)目本身找問(wèn)題。引起節(jié)目收視率發(fā)生顯著變化的原因主要有播出平臺(tái)、播出時(shí)段問(wèn)題，賽制規(guī)則安排問(wèn)題，以及“競(jìng)技”與“娛樂(lè)”協(xié)調(diào)問(wèn)題。

1.播出時(shí)段、播出平臺(tái)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)目前電視類武術(shù)節(jié)目播出的平臺(tái)與播出的時(shí)間進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)播出率好的電視類武術(shù)節(jié)目基本上在每周六日或者黃金時(shí)段播出，最重要的是它們的播出平臺(tái)占相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

河南電視臺(tái)的《武林風(fēng)》武術(shù)類節(jié)目從播出以來(lái)，不論節(jié)目版塊如何做出改變，節(jié)目的播出時(shí)間一直都在黃金時(shí)段，這首先保證了能夠觀看節(jié)目的觀眾數(shù)量，在一定程度上增加了節(jié)目的收視率，從而提高了節(jié)目的經(jīng)濟(jì)效益。CCTV5的《武林大會(huì)》節(jié)目雖說(shuō)沒(méi)有在周六日播出，但其播出時(shí)間卻是在18:45至19:25，這個(gè)時(shí)間段剛好是人們下班回到家的時(shí)間，也有利的保證了觀眾能夠有時(shí)間收看節(jié)目。相反，深圳電視臺(tái)的《功夫之星》節(jié)目的播出時(shí)間段卻在22:30至23:30，這個(gè)時(shí)間段人們?cè)诮?jīng)過(guò)一天的工作之后，一般都進(jìn)入了休息時(shí)間，觀看節(jié)目的觀眾寥寥無(wú)幾，節(jié)目的播出情況就會(huì)受到一定的影響。

電視類武術(shù)節(jié)目除受播出時(shí)段的影響，還會(huì)受到播出平臺(tái)的影響?！段淞诛L(fēng)》節(jié)目熱播的良好基礎(chǔ)就是河南省悠久的武術(shù)文化，眾所周知，河南是武術(shù)之鄉(xiāng)，節(jié)目的播出平臺(tái)選在河南衛(wèi)視這樣的電視臺(tái)再好不過(guò)。再看《武林大會(huì)》節(jié)目之所以收視長(zhǎng)紅有一個(gè)重要原因就是它的播出平臺(tái)在央視，與地方性的節(jié)目相比，央視頻道在全國(guó)的覆蓋面較廣，節(jié)目的影響力相對(duì)較大，收看觀眾也就比較多。相反，一些地方性節(jié)目在其他地方就不會(huì)被收到，因?yàn)樵谖覈?guó)部分地區(qū)還沒(méi)有被數(shù)字電視覆蓋，而偏遠(yuǎn)地區(qū)使用的傳統(tǒng)地面有線電視和鍋面式的衛(wèi)星數(shù)字電視要收到諸如深圳衛(wèi)視、溫縣電視臺(tái)這樣的地方性電視臺(tái)有一定的困難，這些電視臺(tái)武術(shù)節(jié)目的播出肯定會(huì)受到影響，節(jié)目的收視率會(huì)下降。

2.賽制規(guī)則安排問(wèn)題。通過(guò)對(duì)節(jié)目的分析與調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響電視類武術(shù)節(jié)目發(fā)展的另外一個(gè)重要原因就是節(jié)目的賽制規(guī)則安排有一些弊端。如《武林風(fēng)》從2004年到2007年初這三年，節(jié)目一直沿用的是散打的規(guī)則，沒(méi)有摔打、推等現(xiàn)象。通過(guò)近幾年的創(chuàng)新與改版，節(jié)目現(xiàn)在主要是以自由搏擊、站立式的踢為主，賽中也只能用被動(dòng)性的摔法。比賽是以分組的形式展開，每期三場(chǎng)比賽，每場(chǎng)分為上下兩局，每局僅有三分鐘，局間休息30秒，不會(huì)讓電視機(jī)前的觀眾產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。每期節(jié)目通常以三隊(duì)選手總得分?jǐn)?shù)之和決出勝負(fù)，每一次的比賽都會(huì)產(chǎn)生擂主，相繼三屆的擂主可參加年終擂主總決賽。

再看《武林大會(huì)》節(jié)目，節(jié)目一直要求不能打?qū)Ψ筋^部，不能跨流派進(jìn)行決斗，以門派間的傳統(tǒng)武術(shù)打斗為主。在2010年的《武林大會(huì)》精英邀請(qǐng)賽中，比賽采取四人循環(huán)制，兩人對(duì)抗，兩人場(chǎng)下后備的方式，每場(chǎng)比賽兩個(gè)回合，每回合凈打5分鐘，每場(chǎng)以兩回合總得分多少確定勝負(fù)，得分多者為勝方，通過(guò)排位賽和淘汰賽決出最后的勝者。

這兩檔節(jié)目都是賽制安排合理，規(guī)定的動(dòng)作技術(shù)較其他節(jié)目人性化，能夠讓觀眾接受。而《快活武林》和《功夫之星》節(jié)目卻都要在一段時(shí)間的培訓(xùn)以后才進(jìn)行比賽，那樣的節(jié)目的真實(shí)性就會(huì)讓人懷疑，且每次的比賽時(shí)間都較長(zhǎng)，會(huì)引起觀眾視覺(jué)疲勞。《武林風(fēng)》和《武林大會(huì)》節(jié)目的比賽時(shí)間都在5分鐘以下，中間也會(huì)休息較長(zhǎng)時(shí)間，節(jié)目都在每期的比賽中產(chǎn)生贏家，讓觀眾能夠?qū)?jié)目產(chǎn)生期待。

3.“競(jìng)技”與“娛樂(lè)”協(xié)調(diào)問(wèn)題。通過(guò)對(duì)節(jié)目特色進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)部分類的武術(shù)節(jié)目在短短一年時(shí)間就停播，停播的武術(shù)節(jié)目有個(gè)共同原因就是沒(méi)有把“娛樂(lè)”與“競(jìng)技”完美的結(jié)合。在電視類武術(shù)節(jié)目中，部分節(jié)目側(cè)重競(jìng)技，忽視了節(jié)目的娛樂(lè)性和趣味性，整個(gè)節(jié)目比較枯燥無(wú)聊，甚至?xí)層^眾產(chǎn)生暴力傾向。而部分節(jié)目卻側(cè)重了娛樂(lè)，忽視了觀眾的初衷，如果只是單純的想要娛樂(lè)，觀眾完全可以打開電視看類似于湖南電視臺(tái)的《快樂(lè)大本營(yíng)》節(jié)目。

山東電視臺(tái)的《中華武術(shù)》和溫縣電視臺(tái)的《太極神功》就是典型的以武術(shù)節(jié)目為主要內(nèi)容，融入的娛樂(lè)元素過(guò)少，只有那些對(duì)武術(shù)有濃厚興趣的觀眾才會(huì)一直堅(jiān)持看，節(jié)目就不會(huì)留住大部分觀眾，從而影響節(jié)目的收視率。而深圳電視臺(tái)的《功夫之星》和北京電視臺(tái)的《龍的傳人》卻是側(cè)重娛樂(lè)，以選秀為主，相對(duì)于《武林風(fēng)》、《武林大會(huì)》等熱播節(jié)目，穿插的武術(shù)內(nèi)容過(guò)少。黑龍江電視臺(tái)的《快活武林》節(jié)目卻是在讓參賽人員經(jīng)過(guò)一星期的集訓(xùn)后再以?shī)蕵?lè)游戲的方式進(jìn)行比賽，這樣節(jié)目就失去了真實(shí)性，娛樂(lè)和競(jìng)技元素也都沒(méi)有。

《講武堂》和《誰(shuí)是英雄》節(jié)目都只是在某一期的欄目中涉及武術(shù)節(jié)目，而《武林風(fēng)》和《武林大會(huì)》節(jié)目把競(jìng)技與娛樂(lè)充分的結(jié)合，不但有專門的武術(shù)競(jìng)技比賽，中間會(huì)插播帶有娛樂(lè)性質(zhì)的表演等，觀眾不管是以?shī)蕵?lè)為目的還是以觀看武術(shù)比賽為目的，都會(huì)選擇這種競(jìng)技和娛樂(lè)相結(jié)合的節(jié)目，畢竟繁忙的一周后觀眾都想要在這里得到一種隨心的放松。

通過(guò)研究電視類武術(shù)節(jié)目的現(xiàn)狀對(duì)電視類武術(shù)節(jié)目的文化特色進(jìn)行了分析，但并非是要對(duì)電視媒體進(jìn)行研究。而是通過(guò)電視類武術(shù)節(jié)目發(fā)展?fàn)顩r，尋找武術(shù)節(jié)目在電視媒體傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題，利用電視這一重要媒體，使人們了解武術(shù)文化的真正含義，對(duì)我國(guó)地方性的特色武術(shù)節(jié)目有一定認(rèn)識(shí)。

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