宋代民間娛樂(lè)活動(dòng)中的音樂(lè)表現(xiàn)及特征

李文正

摘要：宋代民間音樂(lè)集中體現(xiàn)在宋代民間的娛樂(lè)活動(dòng)中，不僅開(kāi)啟了古代音樂(lè)的新篇章，而且在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上占有重要地位，對(duì)后世具有重要影響。宋代民間音樂(lè)的繁榮和興盛是宋代音樂(lè)發(fā)展的主要特征，宋代音樂(lè)的主流開(kāi)始轉(zhuǎn)向平民音樂(lè)，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，音樂(lè)性質(zhì)逐漸走向商業(yè)化、專業(yè)化，戲曲和說(shuō)唱音樂(lè)得到很大的發(fā)展，成為十分具有代表性的音樂(lè)形式，音樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所的固定為民間音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造了很好的條件。

關(guān)鍵詞：宋代民間音樂(lè)；瓦子音樂(lè)；酒肆茶坊音樂(lè)；節(jié)日音樂(lè)

中圖分類號(hào)：K244文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0751（2014）11-0135-03

宋代民間的娛樂(lè)活動(dòng)豐富多樣，其中音樂(lè)所占比重很大，發(fā)揮的作用也很重要，近年來(lái)學(xué)界關(guān)于宋代民眾娛樂(lè)活動(dòng)的研究逐漸深入并有所擴(kuò)展，對(duì)音樂(lè)方面也有所涉及，但總體上來(lái)說(shuō)，學(xué)者對(duì)宋代音樂(lè)的關(guān)注度還不夠，認(rèn)識(shí)上存在一定的片面性，本文擬在吸收前賢研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)宋代民間娛樂(lè)活動(dòng)中音樂(lè)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)及其歷史地位作進(jìn)一步地分析和研究。

一、宋代民間娛樂(lè)活動(dòng)中的音樂(lè)類型

1.瓦子音樂(lè)

瓦子的出現(xiàn)，標(biāo)志著城市生活的發(fā)展與繁榮，城市娛樂(lè)業(yè)的興起能夠明顯反映出當(dāng)下民眾生活的活躍度。宋代瓦子中的表演活動(dòng)已經(jīng)相當(dāng)豐富。如孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中記載，在東角樓街巷：街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。其他如曹門外、?？?、舊封丘門、大內(nèi)西等均有大型瓦子。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫(huà)、令曲之類。終日居此，不覺(jué)抵暮。①?gòu)氖妨嫌涊d可看出，在北宋汴京瓦子中的音樂(lè)表演有小唱、嘌唱、諸宮調(diào)、雜劇、影戲等等。這些具有非常鮮明民間特色的藝術(shù)形式在宋代得到了很好的發(fā)展。

2.酒肆和茶坊音樂(lè)

宋代的酒肆和茶坊也有各種音樂(lè)表演形式。如孟元老在《東京夢(mèng)華錄·序》中記載：“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆?！本频隇榱四軌蛭嗟念櫩停喙蛡蚋杓嗽诰扑吝M(jìn)行表演，還有一些歌妓四處游走，每到“筵前歌唱，臨時(shí)以些小錢物贈(zèng)之而去，謂之“剳客”，亦謂之“打酒坐”。北宋時(shí)在酒肆中賣藝表演的多為歌妓，這些歌妓雖然地位比較卑賤，但是表演技藝卻是十分精湛。南宋時(shí)期酒肆的表演形式除歌唱之外，又加入了樂(lè)器的演奏和一些雜劇的表演。如《都城紀(jì)勝》記載：“前有小女童等，及諸社會(huì)動(dòng)大樂(lè)迎酒樣赴府治，呈作樂(lè)，呈伎藝雜劇，三盞退出，于大街諸處迎引歸庫(kù)?！雹?/p>

宋代茶坊為了招攬新老顧客，也會(huì)通過(guò)一些專門的音樂(lè)表演活動(dòng)吸引人們的光顧?！巴獯酥T處茶肆，各有等差，莫不靚妝迎門，爭(zhēng)妍賣笑，朝歌暮弦，搖蕩心目。”③茶肆音樂(lè)主要包括鼓吹樂(lè)、器樂(lè)、小唱等形式。但是茶坊中又不單純的只存在音樂(lè)表演，還增加了如何學(xué)習(xí)樂(lè)器表演和歌唱的教學(xué)內(nèi)容，因此對(duì)富家子弟更具吸引力。因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多有身份的富家子弟常常在一些環(huán)境優(yōu)雅的茶館學(xué)習(xí)一些樂(lè)器或者歌唱的技藝，“茶樓多有都人子弟占此聚會(huì)，習(xí)學(xué)樂(lè)器或唱叫之類，謂之‘掛牌兒”④。

3.慶節(jié)娛樂(lè)中的音樂(lè)

宋代一些重要的節(jié)慶日中，都有各種音樂(lè)活動(dòng)，如正月十五，有各種雜劇表演，清明節(jié)時(shí)，“都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”⑤。

4.流動(dòng)演出活動(dòng)中的音樂(lè)

所謂的流動(dòng)演出是指那些沒(méi)有固定表演場(chǎng)所的演出。如“打野”“打野呵”等，“打野”在宋代的俚語(yǔ)中常常帶有一種流動(dòng)、沒(méi)有固定場(chǎng)所的意思，而“打野呵”指的是露天演出賣藝。周密《瓦子伎藝》中有記載：“或有路歧，不入勾欄，只在耍鬧寬闊之處做場(chǎng)者，謂之打野呵?！雹匏稳苏聹Y《稿簡(jiǎn)贅筆·河市樂(lè)》解釋說(shuō)：“河中在處臨河者皆曰河市，如今之藝人于市肆作場(chǎng)謂之打野泊，皆謂不著所，今人謂之打野呵。”⑦“打野呵”的表演范圍也十分廣泛，除了各種雜技之外，還有說(shuō)唱技藝，“又有村落百戲之人，拖兒帶女，就街坊橋巷呈百戲伎藝，求覓鋪席宅舍錢酒之貲”⑧。

二、宋代民間娛樂(lè)活動(dòng)中音樂(lè)的主要特征

宋代經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的發(fā)展在給民間音樂(lè)帶來(lái)沖擊的同時(shí)，也帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，使宋代音樂(lè)不斷呈現(xiàn)出嶄新的面貌。宋代音樂(lè)在很多方面也發(fā)生了根本性的改變，然而就音樂(lè)的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，與唐代音樂(lè)相比較，有三個(gè)十分鮮明的特征，即商業(yè)化、專業(yè)化和世俗化。

1.商業(yè)化

宋代不僅工商業(yè)發(fā)展繁榮，同時(shí)人們也注重社會(huì)文化生活，這些因素都逐漸對(duì)民間音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響。在一些商業(yè)政策的鼓勵(lì)下，音樂(lè)不再僅僅只是滿足人們精神需求的一種自?shī)首詷?lè)的方式，而是一種謀生的手段或者職業(yè)，其演出大多是以盈利為目的的。如“路歧人”和“趕趁人”這種民間音樂(lè)活動(dòng)，可以是一個(gè)人，也可以是多個(gè)人聯(lián)合經(jīng)營(yíng)，藝人通過(guò)表演自己的各項(xiàng)技藝來(lái)?yè)Q取相應(yīng)的報(bào)酬，作為流動(dòng)表演的代表，這種商業(yè)化的經(jīng)營(yíng)模式主要在于人員的數(shù)量相對(duì)較少、成本也不高、不受約束，因此行動(dòng)相對(duì)自由靈活。也正是因?yàn)樯鲜龅倪@些特點(diǎn)和局限性，為了能夠在車馬喧囂、人來(lái)人往的露天環(huán)境中賣藝生存，催生出的音樂(lè)節(jié)目就需要有相當(dāng)?shù)奈?，表演的?nèi)容也要符合大眾的欣賞水平。而茶肆、酒樓、瓦舍勾欄等固定的音樂(lè)表演場(chǎng)所，商業(yè)化氣息也愈演愈濃。這里的藝人們依靠自己的音樂(lè)技藝換取一定的生活所需，也或許可以直接從顧客那方得到金錢的獎(jiǎng)賞。通過(guò)招牌等各種廣告宣傳手段吸引顧客的關(guān)注和消費(fèi)，這一點(diǎn)足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)宋代人民的創(chuàng)新精神和令人稱贊的智慧。同時(shí)這種商業(yè)性還體現(xiàn)在瓦舍勾欄及演出活動(dòng)的管理方式方面，比如在經(jīng)營(yíng)管理方面，戲班租用勾欄進(jìn)行表演需要交付租金；人們進(jìn)入勾欄觀賞節(jié)目要掏錢，節(jié)目表演結(jié)束后，演員還會(huì)向觀眾逐個(gè)討賞錢。由于瓦舍勾欄中音樂(lè)活動(dòng)的商業(yè)化，因此其中的藝人也面臨著優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中如何贏得生存，取決于藝人們的表演和節(jié)目的效果。

2.專業(yè)化

民間藝人為了能夠獲得較為樂(lè)觀的經(jīng)濟(jì)收入，必須要適應(yīng)和迎合觀眾的審美要求和情趣，因此會(huì)不斷地改變和提高自身的表演技藝，這就大大促進(jìn)了民間音樂(lè)不斷向?qū)I(yè)化發(fā)展。而瓦舍勾欄可以說(shuō)是民間音樂(lè)專業(yè)化的最高體現(xiàn)，是娛樂(lè)文化活動(dòng)的商業(yè)集中區(qū)，也是宋代民間音樂(lè)活動(dòng)的主要表現(xiàn)場(chǎng)所，這種付錢的娛樂(lè)文化消費(fèi)被宋代人欣然接受，也足以體現(xiàn)出人們的生活狀態(tài)。首先是演出場(chǎng)地的專業(yè)化，人們更加重視娛樂(lè)活動(dòng)，因此出現(xiàn)了大量像瓦舍這樣一些專屬娛樂(lè)、藝術(shù)表演的場(chǎng)所，這些場(chǎng)所和聚集地由于自身專業(yè)化的特點(diǎn)被人們所認(rèn)可。老百姓表現(xiàn)出更加高漲的觀看熱情，使得民間音樂(lè)大步向?qū)I(yè)化和職業(yè)化邁進(jìn)，大量技術(shù)高超的民間藝人開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)，其中也有名聲大噪之藝人，如小唱李師師、封宜奴等人，嘌唱的張七七、瓊奴。作為瓦舍勾欄的藝人，他們具有較強(qiáng)的專業(yè)性，因此相互之間少不了切磋技藝和經(jīng)驗(yàn)的交流，在這種氣氛的包圍下，各種民間音樂(lè)不斷得到提升，開(kāi)始進(jìn)入專業(yè)化，也造就了一大批知名度頗盛的高質(zhì)量的專業(yè)人才。

3.世俗化

隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展以及市民階層的逐漸參與，宋代的音樂(lè)創(chuàng)作和表演更加世俗化。宋代樂(lè)人的地位相比前朝有所提高，很多藝人可以自由的在各個(gè)地方游走，參加一些有勞酬的官府或?qū)m廷表演，這種民間藝人和宮廷樂(lè)人共同演繹表演的形式，使民間音樂(lè)和宮廷音樂(lè)進(jìn)行了溝通和交流，促進(jìn)了宮廷音樂(lè)的民間化。同時(shí)民間如有十分精彩的節(jié)目也常常供奉給統(tǒng)治階級(jí)觀看，兩者交流更加頻繁。除此之外，宋代時(shí)期的音樂(lè)演出場(chǎng)所也主要向茶館、酒樓、市井、勾欄等地方轉(zhuǎn)移，民間的文人雅士也開(kāi)始創(chuàng)作表演歌曲，由于創(chuàng)作的音樂(lè)更加的自由、活潑，同時(shí)極富民間的質(zhì)樸風(fēng)格，通俗易懂，也比較朗朗上口，更加顯現(xiàn)出世俗化的藝術(shù)特點(diǎn)。尤其隨著民間音樂(lè)的商業(yè)化和專業(yè)化的不斷發(fā)展，宮廷音樂(lè)影響民間音樂(lè)的狀況被改變，民間音樂(lè)反而逐漸影響了宮廷音樂(lè)的發(fā)展，民間音樂(lè)的水平甚至可以代表宋代音樂(lè)的發(fā)展水平。

三、宋代民間音樂(lè)得以發(fā)展的原因

1.經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展

宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)繁榮，城市格局也日漸形成，商人的社會(huì)地位也得到了很大程度的提高，當(dāng)然，商人在宋代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，人的個(gè)體自由意識(shí)此時(shí)得到了加強(qiáng)，精神面貌和心理狀態(tài)也發(fā)生了空前的變化，人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到滿足的情況下，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的精神文化需求，為了這種新的需求的實(shí)現(xiàn)，把目光轉(zhuǎn)移到了音樂(lè)藝術(shù)文化上，在經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展時(shí)期醞釀的音樂(lè)文化氛圍為民間音樂(lè)的發(fā)展提供了廣闊的空間力量。

2.城市化進(jìn)程和市民階層的壯大

商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展對(duì)城市化進(jìn)程起到了加速作用，城市規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，人口也開(kāi)始劇增，市民階層逐漸壯大。大批具有專業(yè)素養(yǎng)的音樂(lè)藝人也在各種酒肆、酒樓、茶樓等娛樂(lè)場(chǎng)所固定下來(lái)，慢慢地影響著音樂(lè)的文化性質(zhì)及功能，而民間音樂(lè)也在此時(shí)得以健康發(fā)展，人們也能夠慢慢地融入到音樂(lè)生活中，民間音樂(lè)逐漸成為主流。音樂(lè)的涉及范圍十分廣泛，從手工業(yè)工人到小商販到有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的大商人再到一些官僚顯貴，他們?cè)陂e暇時(shí)選擇音樂(lè)文化來(lái)消遣和滿足，并不斷尋找適合自己的音樂(lè)風(fēng)格，因此，各種形式和內(nèi)容的民間音樂(lè)層出不窮。

3.政治因素

唐末戰(zhàn)亂，宮廷樂(lè)工和大批的教坊樂(lè)人流落民間，成為民間音樂(lè)發(fā)展的主要力量。宋代宮廷音樂(lè)表演多從民間找來(lái)藝人進(jìn)行演出，從而也有了“和雇制度”的產(chǎn)生，在民間的樂(lè)工中進(jìn)行選擇，在客觀上也是對(duì)民間音樂(lè)的一種推廣方式。而流落民間的宮廷樂(lè)工也要為自己的生計(jì)考慮，就選擇在民間靠自己的技藝生存下來(lái)，為民間音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)大的發(fā)展力量。

四、宋代民間音樂(lè)的歷史作用

宋代民間音樂(lè)的形式多種多樣，各種豐富且具有特色的歌曲、歌舞、戲曲層出不窮，形成一種新的音樂(lè)藝術(shù)形式和風(fēng)格。其音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容更能反映當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，宋代音樂(lè)生活和音樂(lè)文化的興盛，為民間音樂(lè)的發(fā)展提供了很好的條件，對(duì)后世民間音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。

其一，民間音樂(lè)得以普及。宋代以前，普通的平民百姓很少有機(jī)會(huì)參加音樂(lè)活動(dòng)，宋代以后，民間音樂(lè)活動(dòng)得到了政府的支持，民間音樂(lè)得到迅速發(fā)展，由于民間音樂(lè)在一定程度上表達(dá)了普通民眾的意愿，受到普通民眾的熱愛(ài)?？v觀整個(gè)中國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展史，宋代是音樂(lè)文化生活最繁榮，也最普及的朝代，民間音樂(lè)在宋代得到了很好的發(fā)展，并對(duì)中國(guó)后來(lái)民間音樂(lè)的發(fā)展也產(chǎn)生了非常巨大的影響。

其二，促使音樂(lè)形式的多樣化和專業(yè)化。音樂(lè)的興起本身具有針對(duì)性，宋時(shí)為了更大程度地適應(yīng)不同階層的音樂(lè)需求，民間音樂(lè)產(chǎn)生了多種音樂(lè)形式，其中包括歌舞、戲曲、說(shuō)唱、民歌還有多種樂(lè)器等等。隨著民間音樂(lè)的興起，一些民間的藝術(shù)家也大量出現(xiàn)，他們的表演技藝日益精湛，在互相切磋和學(xué)習(xí)中，使民間音樂(lè)更加專業(yè)化、職業(yè)化。

注釋

①⑤孟元老：《東京夢(mèng)華錄》，中州古籍出版社，2010年，第89、157頁(yè)。②④耐得翁：《都城紀(jì)勝》，《南宋古跡考（外四種）》浙江人民出版社，1983年，第83、85頁(yè)。③周密：《武林舊事》卷六，《歌館》，轉(zhuǎn)引自修君、鑒今《中國(guó)樂(lè)妓史》，中國(guó)文聯(lián)出版社，1993年，第231頁(yè)。⑥周密：《武林舊事》卷六，《瓦子伎藝》，轉(zhuǎn)引自張庚、郭漢城《中國(guó)戲曲通史》，中國(guó)戲劇出版社，2006年，第114頁(yè)。⑦章淵：《稿簡(jiǎn)贅筆·河市樂(lè)》，轉(zhuǎn)引自宋旸《宋代勾欄形制復(fù)原》，上海書(shū)店出版社，2011年，第63頁(yè)。⑧吳自牧：《夢(mèng)粱錄》卷二十《瓦舍眾伎》，《東京夢(mèng)華錄（外四種）》，文化藝術(shù)出版社，1998年，第304頁(yè)。

責(zé)任編輯：何參中州學(xué)刊2014年第11期“中國(guó)文化復(fù)興論”與中華民族復(fù)興話語(yǔ)的建構(gòu)2014年11月中 州 學(xué) 刊Nov.，2014

第11期（總第215期）Academic Journal of ZhongzhouNo.11