王藝臻
(南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
論社會(huì)新聞中女性形象的誤讀
王藝臻
(南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
在社會(huì)新聞報(bào)道中,媒體對(duì)女性形象的誤讀會(huì)干擾受眾對(duì)女性群體的認(rèn)知,而媒體所建構(gòu)起來的女性歧視又極大地影響著現(xiàn)實(shí)中女性對(duì)自我形象的要求和評(píng)價(jià)。本文將分析社會(huì)新聞中女性形象的呈現(xiàn)方式,探討其原因以及平衡性別報(bào)道的對(duì)策。
社會(huì)新聞 女性形象 性別歧視
我們生活在信息的海洋,每天都被形形色色的社會(huì)新聞裹挾。南京師范大學(xué)顧理平教授認(rèn)為:“社會(huì)新聞,是指沒有鮮明行業(yè)特點(diǎn)而又為大眾所廣泛感興趣的,以反映社會(huì)生活、道德倫理、趣聞逸事等為主要內(nèi)容的新聞?!雹儆纱丝梢?,社會(huì)新聞在媒體新聞報(bào)道占有很大比重,向受眾傳達(dá)了許多社會(huì)信息,為受眾構(gòu)造著擬態(tài)環(huán)境,②對(duì)受眾認(rèn)識(shí)新聞人物和新聞事件起著潛移默化的作用。但是,在社會(huì)新聞報(bào)道中,女性多以一種仁慈、奉獻(xiàn)又可憐、放蕩的形象出現(xiàn)。媒體對(duì)女性形象的歪曲報(bào)道會(huì)影響到受眾對(duì)女性群體的正確認(rèn)知。
(一)賢妻良母的奉獻(xiàn)形象
與社會(huì)新聞中男性勇敢、睿智、有冒險(xiǎn)精神、事業(yè)蒸蒸日上的形象不同,女性似乎只是男人身旁的綠葉,起著扶持、幫襯的作用。為人妻、為人母的女性多是以一種傳統(tǒng)賢妻良母的形象出現(xiàn),她們很少成就一番事業(yè),而是圈囿于男人的藩籬,奉獻(xiàn)于家庭的和諧。這其中隱隱透著陳腐的價(jià)值觀和性別歧視的氣息。
社會(huì)新聞中對(duì)女性仁慈形象的刻畫使受眾在潛移默化中形成了這樣的認(rèn)識(shí):女性該是柔美溫順的,是依附于男人和家庭的。就像易卜生在《玩偶之家》暗示的一樣:女人離開家庭將意味著走向滅亡,但女性意識(shí)的自我覺醒在當(dāng)時(shí)丑惡的資本主義卻是個(gè)突破。我們現(xiàn)在處于民主、富裕的新時(shí)代,社會(huì)新聞潛藏地維護(hù)男權(quán)堅(jiān)固、合理的角色,而過多地呈現(xiàn)女性的“玩偶”形象,麻痹和弱化女性的自我意識(shí)自然不妥。
(二)“紅顏禍水”的弱者形象
在社會(huì)新聞中,時(shí)常爆出妻子被丈夫虐待、美女白領(lǐng)性騷擾、女大學(xué)生被拐賣等性、腥內(nèi)容。女性往往以受害者的形象出現(xiàn),令人圍觀可憐;或是成為罪犯幫兇,比如貪官背后的情婦角色。大眾媒體在報(bào)道貪官貪腐行徑的同時(shí),總少不了“八卦”一筆,把與貪官有關(guān)系的女人拖到媒體的聚光燈下,大肆渲染“紅顏禍水”慫恿男人貪污受賄,引誘貪官們以權(quán)謀私。實(shí)則,女性在“情婦”這種特殊的位置上是處于被動(dòng)的、弱勢(shì)的地位,貪污腐敗是男人占有欲膨脹的結(jié)果,是千百年來男權(quán)為主的文化發(fā)酵的結(jié)果。
而在女性為主角的犯罪事件報(bào)道中,媒體著力報(bào)道兇殺現(xiàn)場(chǎng)、侵害細(xì)節(jié)等內(nèi)容來抓住受眾的眼球,刻畫女性弱者形象。在冷冰冰的法律面前,很多女罪犯是無知和害怕的,她們作案背后的無助和心酸的生活是很多媒體忽略的。社會(huì)新聞在報(bào)道兇殺、賣淫等犯罪事件時(shí),呈現(xiàn)給受眾的多是刺激夸張的噱頭和香艷露骨的細(xì)節(jié),虛張聲勢(shì)地制造轟動(dòng)效應(yīng)。
(一)陳腐的封建觀念
我國幾千年的封建社會(huì)是一個(gè)男權(quán)為主的社會(huì)。男尊女卑、男主女從、男強(qiáng)女弱等傳統(tǒng)觀念早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,內(nèi)化成人們的價(jià)值觀和世界觀。人們認(rèn)為這個(gè)世界是由男人主導(dǎo)的,女人的存在只是為了服務(wù)男人,女性一直處于封建社會(huì)的從屬地位,自我意識(shí)和自我發(fā)展受到限制。這種根深蒂固的心理定勢(shì)和潛在意識(shí),在文明、繁榮的新社會(huì)仍有強(qiáng)大的影響力。
拉斯維爾在 1948年提出了大眾媒介具有 “社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能”。他認(rèn)為,大眾媒介有記錄和傳承文化的功能。這里的文化包括了觀念、思想等意識(shí)形態(tài)。社會(huì)新聞中不平等的性別報(bào)道使男權(quán)文化更加堅(jiān)固、合理。社會(huì)性別理論認(rèn)為,傳媒中的女性形象不可避免地經(jīng)過了男權(quán)文化的調(diào)整,表現(xiàn)了男權(quán)文化對(duì)女性角色的期待,即男權(quán)文化通過大眾傳媒參與并完成了對(duì)女性形象的塑造。由此可見,在傳統(tǒng)觀念的影響下,男權(quán)文化體系通過對(duì)媒體話語權(quán)的控制,使女性在大眾媒體的形象塑造中總是處于弱勢(shì)地位。
(二)商業(yè)的利益驅(qū)動(dòng)
大眾傳媒作為一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體,依靠市場(chǎng)追逐商業(yè)利潤是它的本性。媒體為了吸引受眾眼球,獲得更廣泛的傳播市場(chǎng)就要滿足受眾的窺視欲、冒險(xiǎn)精神、尋求刺激和獵奇心理。由于商業(yè)利益的驅(qū)使,社會(huì)新聞將女性獨(dú)有的特質(zhì)作為賣點(diǎn),與暴力、色情聯(lián)系起來,陷入了媚俗、惡俗的泥坑。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的傳播加劇了人們享樂主義的蔓延,社會(huì)新聞中的女性形象已經(jīng)被物化成為一種物質(zhì)享樂的符號(hào)。大眾媒體在傳播低級(jí)趣味的同時(shí)也糟踐了女性尊嚴(yán)、詆毀了女性形象,它所建構(gòu)起來的女性歧視又極大地影響著現(xiàn)實(shí)中女性對(duì)自我形象的要求和評(píng)價(jià)。
(一)轉(zhuǎn)變對(duì)女性的腐朽認(rèn)識(shí)
隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,政治民主意識(shí)深入人心,新時(shí)代的女性已經(jīng)擺脫了封建的桎梏,在現(xiàn)實(shí)生活中,女性不再單純扮演賢妻良母的角色,她們積極、勇敢、獨(dú)立、自信,同男人一樣渴望成功的事業(yè),驕傲地?fù)纹鹕鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步的半邊天,她們努力做到把事業(yè)和家庭放在平等地位上,希望得到大眾的肯定。
大眾媒體在進(jìn)行社會(huì)新聞報(bào)道時(shí),首先就要轉(zhuǎn)變對(duì)女性傳統(tǒng)、腐朽的認(rèn)知,樹立性別平等意識(shí),尊重女性,肯定女性的進(jìn)步。社會(huì)新聞中不再虛化女性的職業(yè)身份,不再把女性定義為“紅顏禍水”,不再消極地傳播女性“弱者”的形象,而是積極反映女性參與社會(huì)發(fā)展所取得的成就和貢獻(xiàn),更多地關(guān)注社會(huì)發(fā)展過程中女性的命運(yùn),塑造出自強(qiáng)獨(dú)立的女性形象。
(二)履行大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任
大眾傳媒具有社會(huì)公共性和公益性。因?yàn)椤按蟊妭髅绞悄承┫∮泄矀鞑ベY源的受托使用者,作為公共財(cái)產(chǎn)的使用人,它們必須對(duì)社會(huì)和公眾承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”。③在市場(chǎng)環(huán)境下,大眾傳媒作為一種產(chǎn)業(yè),存在著經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益二者的沖突。但是,社會(huì)新聞的傳播會(huì)潛移默化地傳達(dá)著社會(huì)的主流文化,對(duì)構(gòu)建文化形態(tài)、塑造文化價(jià)值觀承擔(dān)著重要責(zé)任。因此,大眾媒體應(yīng)該平衡社會(huì)新聞中的性別報(bào)道,增強(qiáng)新聞傳媒的社會(huì)責(zé)任感。
在社會(huì)新聞報(bào)道中,大眾媒體要積極倡導(dǎo)男女平等觀念,提高女性報(bào)道的比例。新聞工作者要能體現(xiàn)女性視角,全面公正地報(bào)道新聞事實(shí),無論是觀念還是實(shí)踐都要盡量減少對(duì)女性形象的誤讀。即使在商業(yè)化浪潮的沖擊下,大眾媒體也不能為了擴(kuò)大社會(huì)新聞的傳播而把歪曲女性形象當(dāng)做吸引讀者、刺激銷售的“賣點(diǎn)”。大眾傳媒對(duì)女性形象的建構(gòu)要擺脫模式化、類型化、標(biāo)簽化的局面,應(yīng)該用社會(huì)責(zé)任來約束自己,調(diào)整好自身的話語視角,為女性的發(fā)展構(gòu)建良好的輿論環(huán)境。
注釋
① 顧理平.社會(huì)新聞采寫藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2002.
②“擬態(tài)環(huán)境”是大眾傳播媒介通過對(duì)新聞選擇、加工和報(bào)道,重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境.
③郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2001.
[1]顧理平.社會(huì)新聞采寫藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2002.
[2](美)李普曼.公共輿論[M].上海:上海人民出版社,2006.
[3]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2001.