高中歷史課堂教學(xué)的“形散神聚”

魯樹(shù)寶

新課程改革背景下高中歷史的課程理念和教學(xué)理念應(yīng)是“歷史課不是為了歷史學(xué)科而存在，而是為了學(xué)生的發(fā)展而存在”。近年來(lái)高考命題也越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生能力的考查。這就要求教師通過(guò)有效的歷史課堂教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索、解決問(wèn)題。新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)：必須從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法，教師切實(shí)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)方式與方法的傳授，把方式方法指導(dǎo)貫穿于歷史教學(xué)全過(guò)程；啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)出“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)的課堂。為了更好地把握自己的課堂教學(xué)，本人在教學(xué)中不斷探索，努力實(shí)踐，體會(huì)到高中歷史課堂教學(xué)需要“形散神聚”。本文筆者僅以人教版高中歷史選修4《美國(guó)國(guó)父華盛頓》一課的授課為例展開(kāi)論述，如有不當(dāng)之處請(qǐng)各位同仁指正。

一、結(jié)構(gòu)的“形散神聚”

每一節(jié)課、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)所涉及的內(nèi)容都不是孤立的，相互間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，是其中不可忽視的一環(huán)。

本課教材從四個(gè)方面介紹了美國(guó)國(guó)父華盛頓：維農(nóng)山莊的主人，領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，主持制憲，首任總統(tǒng)。四目?jī)?nèi)容從縱向上敘述了華盛頓的一生，從橫向上展示了華盛頓作為軍事家、政治家對(duì)美國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。為了更好地讓學(xué)生了解華盛頓偉大的一生以及他高尚的品格，我在教學(xué)中將本課結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。

首先提問(wèn)：君子有所為，有所不為。華盛頓的一生戰(zhàn)功卓越，貢獻(xiàn)杰出。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材“領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”“主持制憲”“首任總統(tǒng)”這三目?jī)?nèi)容以及幻燈片的圖片及材料，概括華盛頓“有所為”和“有所不為”的表現(xiàn)。

引導(dǎo)組織學(xué)生理清思路：

有所為：領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并取得勝利。實(shí)現(xiàn)美國(guó)獨(dú)立；主持制憲，建立美國(guó)的總統(tǒng)制共和制；首任總統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)美國(guó)總統(tǒng)連選、連任不得超過(guò)兩屆的先例。

有所不為：拒絕當(dāng)國(guó)王，維護(hù)美國(guó)的民主政治；交還軍權(quán)，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；不當(dāng)終身總統(tǒng)。

其次提問(wèn)：華盛頓“有所為”“有所不為”的表現(xiàn)彰顯出華盛頓怎樣的精神品質(zhì)？組織學(xué)生閱讀教材最后一段總結(jié)歸納。

最后：結(jié)合教材第一目“維農(nóng)山莊的主人”及材料（幻燈投影）思考，華盛頓為什么具有這些品質(zhì)？

這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)盡管沒(méi)有按照教材編排，但是能在上課開(kāi)始就利用多媒體展示的圖片、材料等刺激學(xué)生，使學(xué)生迅速集中注意力，從而創(chuàng)造出一種既緊張又有吸引力的教學(xué)環(huán)境，也使教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。首先，設(shè)計(jì)的問(wèn)題從易到難，層次分明，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。其次，設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有實(shí)用性、針對(duì)性和綜合性，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。再次，設(shè)計(jì)的問(wèn)題有一定的開(kāi)放性、擴(kuò)展性和啟發(fā)性，有利于學(xué)生思維和能力的發(fā)展。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感知偉人的豐功偉績(jī)、高尚品質(zhì)，感悟偉人一生的平凡和不平凡；讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我培養(yǎng)，不斷提升自身素質(zhì)和能力。

二、選材的“形散神聚”

史料的運(yùn)用是中學(xué)歷史課程改革和發(fā)展的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)能力和增強(qiáng)歷史知識(shí)的真實(shí)感。因此，如何準(zhǔn)確地選擇史料，提高歷史教學(xué)的有效性，成為歷史教師共同追求的目標(biāo)。筆者認(rèn)為，我們?cè)谑妨辖虒W(xué)中，選材要貼近學(xué)生，要有思考性，要適量，要“選材施教”。

在講授華盛頓品格的時(shí)候，我選取了以下幾則材料：

（1）教材中華盛頓小時(shí)候砍櫻桃樹(shù)的故事。

（2）易中天在《美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》一書(shū)中寫(xiě)道：

華盛頓只在每天開(kāi)會(huì)和散會(huì)時(shí)就座主席臺(tái)，作為會(huì)議開(kāi)始和結(jié)束時(shí)的禮儀。其他時(shí)間，他都坐在弗吉尼亞代表團(tuán)的桌子旁，以普通代表的身份參加討論和投票。他在會(huì)上一共發(fā)言三次。

（3）華盛頓在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后和制憲會(huì)議結(jié)束后兩次回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。

（4）1789年，華盛頓向國(guó)會(huì)兩院發(fā)表的就職演說(shuō)部分內(nèi)容：

我一生飽經(jīng)憂患，惟過(guò)去所經(jīng)歷的任何焦慮均不如今日之甚。一方面，因祖國(guó)的召喚，要我再度出山，對(duì)祖國(guó)的號(hào)令，我不能不肅然景從?！硪环矫?，祖國(guó)委我以重托，其艱巨與繁劇，即使國(guó)內(nèi)最有才智和最有閱歷的人士，亦將自感難以勝任，何況我資質(zhì)魯鈍，又從未擔(dān)任過(guò)政府行政職務(wù)，更感德薄能鮮，難當(dāng)重任……

四則材料涉及華盛頓小時(shí)候的童趣、重大事件時(shí)的言行以及面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的態(tài)度，感覺(jué)似乎比較散亂和微不足道，但是它們都反映了同一個(gè)主題，那就是華盛頓的精神品質(zhì)。依據(jù)這些材料組織學(xué)生歸納總結(jié)，讓學(xué)生在生活中感知華盛頓的偉大，可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

三、教學(xué)思維的“形散神聚”

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求歷史教師在課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。學(xué)生有了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，才能夠正確認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和本質(zhì)，了解歷史事件相互之間的內(nèi)在聯(lián)系，恰當(dāng)評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)。

本課主要通過(guò)“領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、主持制憲、首任總統(tǒng)”等幾件大事來(lái)表現(xiàn)華盛頓對(duì)美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)所作出的卓越貢獻(xiàn)，從而展示他將國(guó)家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上，不戀官位、不慕權(quán)勢(shì)、堅(jiān)持民主、警惕專(zhuān)制的高尚品質(zhì)。講到這里本課似乎已經(jīng)結(jié)束，但是有學(xué)生卻提出對(duì)華盛頓的異議，并舉例說(shuō)：“華盛頓主持頒布的1787年憲法中承認(rèn)黑人奴隸制和黑奴貿(mào)易，留下種族歧視和壓迫的烙??；婦女、印第安人、黑人奴隸的選舉權(quán)被剝奪”“華盛頓時(shí)期美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行，雖然推動(dòng)了美國(guó)資本主義發(fā)展，但是卻進(jìn)一步破壞了印第安人的文明，加重了印第安人的災(zāi)難?！苯Y(jié)合學(xué)生的置疑，我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：（1）華盛頓所處的時(shí)代背景如何？他代表哪一階級(jí)的利益？（2）我們應(yīng)如何正確評(píng)價(jià)歷史人物？并組織學(xué)生探究討論。

我們?cè)跉v史課堂中要將教學(xué)需要和學(xué)生需要結(jié)合起來(lái)，對(duì)歷史事件、歷史人物等都要從多個(gè)角度進(jìn)行分析探究。在本課組織學(xué)生探究討論中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用全球史觀、階級(jí)史觀、現(xiàn)代化史觀去認(rèn)識(shí)華盛頓代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益。他掌權(quán)在18世紀(jì)末期，正是資本主義由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過(guò)渡的階段，資本主義發(fā)展需要大量的資本、市場(chǎng)、勞動(dòng)力等，所以華盛頓的所作所為都是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。我們應(yīng)該辯證地看待歷史人物，同時(shí)應(yīng)該將其放到他們所生活的特定歷史時(shí)期去評(píng)價(jià)。新史觀、新思維教學(xué)是新課程背景下歷史教學(xué)的燈塔。課堂教學(xué)中成功應(yīng)用新史觀、新思維，能讓我們?cè)谡n堂教學(xué)中游刃有余、靈動(dòng)有效，起到“形散神聚”的效果。