中美家庭幼兒教育對(duì)比

滕冠南

摘要：中美家庭幼兒教育存在著很多的差異，這些差異體現(xiàn)在不同方面，如“教育觀念、教育方法、教育目的以及家庭環(huán)境”，本文通過(guò)對(duì)比研究的方法對(duì)中美家庭存在的差異進(jìn)行分述，對(duì)中美家庭幼兒教育的教育觀念、教育方法、教育目的以及教育環(huán)境四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而來(lái)說(shuō)明中美家庭幼兒教育的不同之處。

關(guān)鍵詞：家庭；幼兒教育；觀念；對(duì)比

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈，坦白地說(shuō)，這種競(jìng)爭(zhēng)主要是人才的競(jìng)爭(zhēng)。世界上的每個(gè)國(guó)家都特別重視人才的培養(yǎng)，而很多學(xué)者認(rèn)為人才的培養(yǎng)應(yīng)從小抓起。所以，家庭幼兒教育在每個(gè)家庭中都獲得了很大的重視。家庭教育對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是很重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，也是幼兒教育中的第一課。然而不同的幼兒教育觀念決定了其教育方法和教育環(huán)境。通過(guò)對(duì)這些方面的對(duì)比研究，我們能夠認(rèn)識(shí)到中美家庭幼兒教育的不同，進(jìn)而將美國(guó)較為優(yōu)秀的教育方法應(yīng)用到中國(guó)的家庭幼兒教育中。

1.教育觀念的對(duì)比

在美國(guó)，父母的教育觀念是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)，鼓勵(lì)，尊重孩子，給他們更多的自由和空間。美國(guó)的父母一般會(huì)認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)是建立在孩子自身的經(jīng)歷中的，所以他們鼓勵(lì)孩子積極參加各種活動(dòng)，在豐富孩子業(yè)余生活的同時(shí)，還能夠幫助孩子們培養(yǎng)自立的意識(shí)和能力。所以美國(guó)的父母認(rèn)為這樣的鍛煉在孩子幼兒時(shí)期是必不可少的。相比較而言，中國(guó)家庭的幼兒教育強(qiáng)調(diào)教，溺愛，處罰和過(guò)分地保護(hù)。中國(guó)的父母很渴望孩子能夠有一個(gè)美好的未來(lái)，再這樣的目標(biāo)之下，很多中國(guó)父母認(rèn)為他們有這樣的責(zé)任為他們的孩子解決所有困難，為他們提供一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。他們不希望孩子參與存在任何困難和麻煩的活動(dòng)之中。

2.教育目的的對(duì)比

教育目的決定了教育的方向和效果，所以教育目的是家庭教育的核心。在美國(guó)，家庭教育的主要目的是為了培養(yǎng)孩子長(zhǎng)大成為一個(gè)能夠適應(yīng)各種環(huán)境，能夠獨(dú)立生存的人。所以，很多美國(guó)父母用一顆很平常的心態(tài)，試著將孩子的性格挖掘出來(lái)。他們不會(huì)刻意追求一些功利性的教育目的，比如“高的學(xué)歷、好的地位”等。相比較而言，我國(guó)家庭的教育目的更傾向于讓孩子在現(xiàn)在或?qū)?lái)都能取得成功，父母希望孩子長(zhǎng)大能夠成為一個(gè)成功的人，能夠有一個(gè)好的未來(lái)，而獲得這些的一個(gè)敲門磚就是擁有一個(gè)高的分?jǐn)?shù)，基于這個(gè)原因，很多父母在孩子很小的時(shí)候就很關(guān)注孩子學(xué)習(xí)方面的事情，這樣的期望對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，會(huì)給他們帶來(lái)很大的壓力，會(huì)忽視孩子的天分，從而限制了孩子的創(chuàng)造力。

3.教育方式的對(duì)比

教育方式是實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子教育任務(wù)和內(nèi)容的主要方法，不同的家庭教育觀念決定了教育方式的不同。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多父母已經(jīng)意識(shí)代家庭教育的重要性。越來(lái)越多的教育方法被應(yīng)用到家庭中。在我國(guó)，多數(shù)家庭主要采取以下幾種教育方法：（1）控制式教育。很多中國(guó)父母認(rèn)為在孩子幼年時(shí)期應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行管制式教育，他們習(xí)慣去管理孩子的行為，其實(shí)在一些方面對(duì)孩子進(jìn)行管理有助于孩子形成良好的認(rèn)知。（2）樹立好的榜樣。在孩子幼兒時(shí)期，為他們樹立好的榜樣是被需要的，這會(huì)對(duì)孩子的教育起到很大的影響。經(jīng)過(guò)調(diào)查，在幼兒時(shí)期，父母為孩子樹立的好的榜樣一般都是孩子的玩伴，他們抓住了孩子的好強(qiáng)的內(nèi)心，總是在孩子不聽話時(shí)，總是會(huì)和孩子提到經(jīng)常在一起玩的小朋友來(lái)激勵(lì)他們，有時(shí)這種教育很起作用，但有時(shí)就會(huì)讓孩子起逆反心理。（3）保護(hù)和溺愛。當(dāng)今社會(huì)，很多家庭就只有一個(gè)孩子，所以他們對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是掌上明珠。家庭中所有的成員將自己的愛都給了這一個(gè)孩子，父母會(huì)盡量滿足孩子的要求，這種愛的方式易使孩子認(rèn)為得到自己想要的東西是很容易的一件事。（4）批評(píng)和懲罰。批評(píng)和懲罰的方法在我國(guó)幼兒教育中是很重要的教育方式，很多家長(zhǎng)你通過(guò)批評(píng)和懲罰的方式來(lái)讓明白他們所犯的錯(cuò)誤，并讓孩子以后記住這些問(wèn)題。而在美國(guó)，很多家長(zhǎng)會(huì)采用以下方式對(duì)孩子進(jìn)行教育。（1）實(shí)踐活動(dòng)。在美國(guó)，父母總是鼓勵(lì)自己的孩子參加各種實(shí)踐活動(dòng)，讓他們接觸不同的實(shí)踐體，驗(yàn)。他們認(rèn)為這樣的經(jīng)歷能夠幫助孩子學(xué)習(xí)技能，發(fā)展他們的智力并形成一種好的習(xí)慣和性格。（2）贊賞和鼓勵(lì)。在美國(guó)父母會(huì)通過(guò)不同的方式給孩子一定的贊賞和鼓勵(lì)，比如“肯定的眼神，點(diǎn)頭或微笑，或通過(guò)口頭的贊賞等”來(lái)給孩子一定的肯定和表?yè)P(yáng)。（3）自由教育。受幼兒教育學(xué)家蒙特利梭教育思想的影響，自由教育的方式在美國(guó)家庭得以體現(xiàn)。蒙特利梭認(rèn)為“應(yīng)該讓孩子的性格自由發(fā)展，讓孩子的天性自然地表現(xiàn)出來(lái)”。很多美國(guó)家庭受此影響，強(qiáng)調(diào)自由教育。所謂自由教育主要體現(xiàn)在父母為孩子營(yíng)造一個(gè)自然的教育環(huán)境，沒有過(guò)多的束縛，但這不意味著過(guò)分地去放縱，只是在一些原則的基礎(chǔ)上，給予孩子更多的權(quán)利和自由讓他們?nèi)ミx擇和決定自己想要的東西。（4）平等和尊重。在美國(guó)，父母在孩子一出生時(shí)就將其看為是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。在家庭這個(gè)大環(huán)境中，孩子和父母的關(guān)系是平等的，都是獨(dú)立的個(gè)體。所以父母會(huì)在很多方面展現(xiàn)出對(duì)孩子的很大的尊重，這與自由教育的方式是分不開的。

4.教育環(huán)境的對(duì)比

意大利早期幼兒教育學(xué)家蒙特利梭說(shuō)過(guò)“孩子的成長(zhǎng)有他內(nèi)在的要求，也有外在的一些要求，而這個(gè)外在要求就是教育環(huán)境”。這個(gè)外在環(huán)境不是讓孩子去克服或是去享受，而是提供一種媒介或方式來(lái)幫助他們完善自身。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，接觸的第一個(gè)教育環(huán)境就是家庭，所以為孩子提供一種好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的教育來(lái)說(shuō)是十分重要的。

在我國(guó)，由于受歷史文化和孔子思想的影響，家庭中的排位是父母在上，孩子應(yīng)該聽從父母的話和要求。父母有權(quán)利對(duì)孩子的選擇和行為給出意見，讓孩子作出他們認(rèn)為好的選擇和行為。在教育過(guò)程中，很多父母習(xí)慣充當(dāng)一個(gè)命令者來(lái)對(duì)孩子發(fā)出指令，這使得整個(gè)家庭環(huán)境處于一種不平等的狀態(tài)，而相對(duì)來(lái)說(shuō)，在美國(guó)，父母對(duì)孩子的管理不是很嚴(yán)格，只要不違反一定的原則，孩子可以選擇一些自己喜歡的東西，哪怕這些東西對(duì)孩子的發(fā)展可能不是一種好的選擇，這樣的教育方式使得教育環(huán)境相對(duì)平等放松。

通過(guò)以上對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)中美兩國(guó)在幼兒教育觀念上存在一定的差異，而教育觀念又影響了其目的和方法。