閆慧民
(太原理工大學(xué)體育學(xué)院 山西太原 030024)
2008年北京奧運(yùn)會(huì)成功落幕之后,我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入后奧運(yùn)時(shí)代,而在奧運(yùn)會(huì)期間提出的“人文奧運(yùn)”理念還在發(fā)揮著強(qiáng)大的延伸效應(yīng)。高校體育在“人文奧運(yùn)”理念的影響下需要進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)改革,應(yīng)堅(jiān)持以貫徹培養(yǎng)學(xué)生的“人文精神”為教學(xué)目標(biāo),一方面通過(guò)體育教學(xué)發(fā)展大學(xué)生的身體與心理素質(zhì);另一方面樹(shù)立大學(xué)生形成獨(dú)立的個(gè)性與人格,并注重培養(yǎng)大學(xué)生的各種綜合能力。
可以說(shuō)奧運(yùn)過(guò)后,我國(guó)對(duì)各階段的體育教學(xué)逐步提高了重視,不少學(xué)校的體育教學(xué)中開(kāi)始響應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“人文精神”的號(hào)召,高校體育教學(xué)的發(fā)展也取得了一定的成果。不過(guò)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在后奧運(yùn)時(shí)代背景下我國(guó)高校體育教學(xué)仍然存在諸多不足之處,首先,由于各高校現(xiàn)實(shí)情況的局限性,高校體育資源難以滿足大學(xué)生對(duì)體育鍛煉與體育文化的需求。其次,一些高校在體育教學(xué)中沒(méi)有注重樹(shù)立大學(xué)生的終身體育意識(shí),所以更談不上通過(guò)體育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。針對(duì)以上存在的問(wèn)題,要求我國(guó)高校需要積極聯(lián)合政府與社會(huì)力量加大對(duì)體育教學(xué)的投入力度,調(diào)整體育課程教學(xué)的指導(dǎo)綱要,將身體與心理健康、運(yùn)動(dòng)技能、社會(huì)適應(yīng)等作為高校體育的教學(xué)目標(biāo),以促進(jìn)高校體育教學(xué)貫徹落實(shí)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
以往我國(guó)高校在體育教學(xué)上存在觀念的局限性,一直強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生體育技能的培養(yǎng),進(jìn)而忽略了對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)與人文精神的培養(yǎng)。但隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)提出了以人為本的發(fā)展觀,注重人才的全面發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。尤其是在后奧運(yùn)時(shí)代的發(fā)展背景下,人本主義的思想培養(yǎng)觀念越來(lái)越得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可與重視,人們也逐漸認(rèn)識(shí)到了以人為本的人文精神本質(zhì)。因此,高校在體育教學(xué)中注重培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),具有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的重要意義,高校體育教學(xué)不僅是培養(yǎng)大學(xué)生的身體與運(yùn)動(dòng)技能,還應(yīng)與其它學(xué)科相銜接進(jìn)而促進(jìn)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)及綜合能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)如今,我國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越激烈,大學(xué)生面臨著巨大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,為了能在如此的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中占據(jù)一定優(yōu)勢(shì),那么高校大學(xué)生就需要不斷增強(qiáng)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,以其具備的獨(dú)特個(gè)性、人格、創(chuàng)造力等核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)獲取有利地位。同時(shí),隨著社會(huì)發(fā)展的急速變化,后奧運(yùn)時(shí)代體育教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵也發(fā)生了一定的變化,其以人道主義、人本主義為基本內(nèi)涵,注重對(duì)人個(gè)性化差異的尊重、關(guān)注與維護(hù),突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人在情感、意志、能力、專(zhuān)長(zhǎng)等方面的自由追求與發(fā)展,通過(guò)人的自主意識(shí)來(lái)選擇探討生命存在的深層意義及價(jià)值。在后奧運(yùn)時(shí)代的高校體育教學(xué)中,高校體育教師需要嚴(yán)格根據(jù)當(dāng)代體育教學(xué)中人文精神的新內(nèi)涵來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),以提高大學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)前,在后奧運(yùn)時(shí)代的高校體育教學(xué)改革中,如何將體育與人文相結(jié)合,如何將人文精神融入到體育教學(xué)中,如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng),這是后奧運(yùn)時(shí)代高校體育教學(xué)工作者需要研究的新課題。為此,需要提出相應(yīng)有效的改革培養(yǎng)途徑,尋找最佳契合點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)人文精神在高校體育教學(xué)中的滲透。
高校傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念早已不再適應(yīng)后奧運(yùn)時(shí)代的發(fā)展需求,那種只注重體質(zhì)、只注重培養(yǎng)統(tǒng)一化體育強(qiáng)人的體育教學(xué)觀念已然被時(shí)代所淘汰。由于每一個(gè)大學(xué)生都存在個(gè)性化差異,因而有些大學(xué)生具有個(gè)性的先天優(yōu)勢(shì),有些大學(xué)生對(duì)體育教學(xué)具有個(gè)性化的需求,傳統(tǒng)高校那種按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的體育教學(xué)不具備挖掘大學(xué)生的個(gè)人優(yōu)勢(shì),無(wú)法滿足大學(xué)生對(duì)體育的個(gè)性化追求。因此,高校需要革新體育教學(xué)觀念,將人文精神融入的體育教學(xué)中,以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的高校體育教學(xué)。在人文精神的新內(nèi)涵當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的個(gè)性化差異的尊重、關(guān)注與維護(hù),所以高校人文體育教學(xué)需要在尊重大學(xué)生實(shí)際情況以及個(gè)性自由發(fā)展需求來(lái)進(jìn)行人才培養(yǎng),既要注重培養(yǎng)大學(xué)生的體育行為習(xí)慣與體育能力,又要強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生體育素養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,教師充當(dāng)這教學(xué)的主體角色,教學(xué)方式也以訓(xùn)練為主,學(xué)生根據(jù)教師所教授的體育項(xiàng)目技巧來(lái)進(jìn)行反復(fù)練習(xí),直至掌握相關(guān)體育技巧即可。殊不知,這種教學(xué)方式嚴(yán)重忽視了大學(xué)生的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造力,對(duì)大學(xué)生的自由發(fā)揮具有一定的約束性,這與倡導(dǎo)人本主義思想的教學(xué)觀念相背離。因此,后奧運(yùn)時(shí)代的高校體育教學(xué)需要充分重視以學(xué)生為主體,將學(xué)生放在教學(xué)中的主體地位,給予學(xué)生充分的自我發(fā)揮空間,針對(duì)體育課程向大學(xué)生傳授相應(yīng)的人文知識(shí),跳脫書(shū)本上體育理論的限制性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在以大學(xué)生為主體的教學(xué)基礎(chǔ)上突出人文性教學(xué),高校體育教師在教學(xué)的過(guò)程中可以多方面了解大學(xué)生的興趣愛(ài)好,把握大學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的個(gè)性需求,以便于高校體育教師采取相應(yīng)的教學(xué)措施實(shí)現(xiàn)人文性教學(xué)。
對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng),這當(dāng)然離不開(kāi)能夠凸顯“人文精神”的教學(xué)方法與教學(xué)模式的輔助。而體現(xiàn)人文精神的體育教學(xué)方法豐富多樣,如啟發(fā)式教學(xué)法、探索式教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法等,以調(diào)動(dòng)大學(xué)生在參與體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)的積極主動(dòng)性,鼓勵(lì)大學(xué)生最大程度發(fā)揮自身的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。高校體育教師幫助大學(xué)生形成成熟的體育價(jià)值觀,而后運(yùn)用各種教學(xué)方法將人文知識(shí)滲透到體育教學(xué)中,以幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及文化理念。相對(duì)應(yīng)的,高校體育教師也需要采取靈活多變的、凸顯人文精神的體育教學(xué)模式,使之與教學(xué)方法相結(jié)合,通過(guò)極具互動(dòng)性的體育教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、人際關(guān)系處理能力等,這些也是人文精神與人文素養(yǎng)中必不可少的部分。
教師在高校體育教學(xué)中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用,因而要想實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng),提高體育教學(xué)人文精神培養(yǎng)的教學(xué)效果,其基本的前提條件是增強(qiáng)高校體育教師的人文素質(zhì)。因?yàn)橹挥懈咝sw育教師具備較高的文化素質(zhì)與深厚的文化底蘊(yùn),這樣高校體育教師才會(huì)積極發(fā)揮創(chuàng)新思維去挖掘體育課程中的人文內(nèi)涵與人文價(jià)值,創(chuàng)新且靈活的將人文知識(shí)與體育知識(shí)相融合,從而讓大學(xué)生不再感受到體育教學(xué)的枯燥、乏味。若高校體育教師本身具備豐富的體育基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)還具備一定的人文科學(xué)知識(shí),并且實(shí)時(shí)了解新事物,那么高校體育教師本身就擁有強(qiáng)大的人格魅力,在講授體育運(yùn)動(dòng)與體育知識(shí)時(shí)就會(huì)引導(dǎo)大學(xué)生思考體育的文化價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,從體育教學(xué)的角度實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人文精神的創(chuàng)新培養(yǎng)。
后奧運(yùn)時(shí)代一直強(qiáng)調(diào)“人文體育”的教學(xué)口號(hào),當(dāng)然這種人文體育教學(xué)的口號(hào),不僅要求各大高校在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中注重將人文教學(xué)與體育教學(xué)相結(jié)合,而且還體現(xiàn)在對(duì)高校體育教學(xué)成果的評(píng)價(jià)上。長(zhǎng)期以來(lái),高校對(duì)體育教學(xué)的成果評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在以分?jǐn)?shù)制形式來(lái)體現(xiàn)大學(xué)生的體育成績(jī),這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏一定的針對(duì)新與客觀性,不能夠全面、科學(xué)的體現(xiàn)大學(xué)生在體育教學(xué)中取得的成果。所以,在后奧運(yùn)時(shí)代的高校體育教學(xué)中還需要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行革新,推出一種具有人文性的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,不僅要對(duì)大學(xué)生的體育技能掌握程度進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià),而且還需要對(duì)大學(xué)生從體育教學(xué)中獲得的人文素養(yǎng)進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
“人文體育”是北京奧運(yùn)會(huì)為我國(guó)留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)財(cái)富,而積極響應(yīng)“人文體育”的號(hào)召是我國(guó)各大高校在后奧運(yùn)時(shí)代發(fā)展背景下需要著重研究的一個(gè)新課題。人文體育要求高校注重對(duì)大學(xué)生體育人文精神的培養(yǎng),因而我國(guó)各大高校需要充分認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的重要意義,將人文精神培養(yǎng)融入到高校體育教學(xué)觀念中,分別從學(xué)生、教師方面入手,在教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)高校大學(xué)生體育人文精神的培養(yǎng)。
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