《火影忍者》動(dòng)漫在中國(guó)

唐永亮

“忍者”在日本歷史上原為潛入敵方內(nèi)部進(jìn)行偵查和收集情報(bào)的間諜。江戶時(shí)代以后，傳統(tǒng)意義上的“忍者”被虛構(gòu)化、文藝化，及至現(xiàn)代的動(dòng)漫作品中，“忍者”不光彩的一面已完全被掩蓋，成了積善懲惡的大英雄?！痘鹩叭陶摺肥乾F(xiàn)代“忍者”動(dòng)漫的代表，作者為日本著名漫畫家岸本齊史，從1999年起連續(xù)刊載于日本《少年JUMP周刊》上，于2014年11月10日發(fā)售的“JUMP”第50號(hào)完結(jié)。該漫畫在出版后廣受贊譽(yù)，2002年pierrot株式會(huì)社將其改編成動(dòng)畫片在東京電視臺(tái)放映，大獲好評(píng)?！痘鹩叭陶摺分械闹魅斯皀aruto”在2006年10月18日出版的《新聞周刊》中被選為“受世界尊敬的100位日本人”之一。

《火影忍者》講述的是一群少年追求成為“忍者”的故事，其中穿插著各種突如其來(lái)的危機(jī)以及與各方“忍者”間的比試較量。主人公和他的小伙伴們?cè)趹?zhàn)斗中化敵為友，重情重義，并肩戰(zhàn)斗，肝膽相照。年輕的讀者們也隨劇中人一起去探尋愛情、友情、親情、成長(zhǎng)、生死等問(wèn)題的答案?！痘鹩叭陶摺穭?dòng)漫長(zhǎng)達(dá)數(shù)百集，播放時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年，形成了對(duì)青少年的持續(xù)影響，成為陪伴他們青春成長(zhǎng)的長(zhǎng)久記憶和交流的共同話題。甚至，共同欣賞和討論“火影”已經(jīng)成為一種重要的學(xué)生社交方式?！痘鹩叭陶摺返膭?dòng)漫制作精良、畫面優(yōu)美，還具有強(qiáng)大的娛樂功能。中國(guó)臺(tái)球名將丁俊暉就把看《火影忍者》作為他緩解比賽壓力的放松方式。他曾說(shuō)，最近的資格賽，還有英國(guó)錦標(biāo)賽期間我一直看《火影忍者》，看完這個(gè)動(dòng)畫片，我打比賽的時(shí)候就不那么緊張了。

《火影忍者》漫畫在日本問(wèn)世的同一年，在中國(guó)大城市的各大書店就已經(jīng)可以看到。進(jìn)入21世紀(jì)隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的普及，《火影忍者》在中國(guó)的傳播更進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。

現(xiàn)在在中國(guó)甚至出現(xiàn)了“火影忍者中文網(wǎng)”和“百度火影忍者吧”這樣的專門論壇。中國(guó)“火影”迷們有著以下幾個(gè)特征：

第一，形成了一種所謂“火影”群體亞文化（有組織性和價(jià)值共有性是亞文化的兩大構(gòu)成要件）。參與者以對(duì)《火影忍者》的喜愛為共同的價(jià)值基礎(chǔ)，以《火影忍者》論壇為載體，以城市青少年“火影”粉絲為主要成員。

第二，“火影”迷不光被動(dòng)地欣賞，還主動(dòng)地去研究分析《火影忍者》中的相關(guān)問(wèn)題。當(dāng)“火影”作品無(wú)法滿足他們無(wú)盡的求知欲時(shí)，他們會(huì)為了解開心中的疑團(tuán)，在“火影”作品以及與之相關(guān)的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中尋求答案，從而加深和拓寬了對(duì)“火影”作品的研究。

第三，中國(guó)的“火影”迷還積極地利用《火影忍者》進(jìn)行再創(chuàng)造。比如擴(kuò)充劇情內(nèi)容，對(duì)原劇中似乎沒有說(shuō)清楚的地方進(jìn)行歷史背景或具體細(xì)節(jié)的補(bǔ)充說(shuō)明、混搭再造，對(duì)火影劇中人物或情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)造性的改編等。

《火影忍者》動(dòng)漫在中國(guó)的成功傳播是時(shí)間的契合、傳播媒介的成熟以及日本政府文化產(chǎn)業(yè)政策等因素共同作用的結(jié)果?！痘鹩叭陶摺穭?dòng)漫進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)恰逢中國(guó)城市化蓬勃發(fā)展的時(shí)期，形成了《火影忍者》的主干消費(fèi)群體——城市青少年。他們生活相對(duì)寬裕，具備購(gòu)買動(dòng)漫雜志和“火影”數(shù)字文化產(chǎn)品的能力。20世紀(jì)90年代末以來(lái)，中國(guó)的文化傳播媒介由紙質(zhì)媒體向影音媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等發(fā)展的過(guò)程，也恰好與“火影”作品的多元化傳播相契合。日本政府從國(guó)家利益的角度出發(fā)希望日本文化能夠走出國(guó)門，促進(jìn)世界對(duì)它的理解和關(guān)心，從而提高日本的國(guó)際地位。為此，日本政府在政策上和資金上為日本文化企業(yè)走向海外大開“綠燈”。2003年日本政府成立了以內(nèi)閣總理大臣擔(dān)任本部長(zhǎng)，官方長(zhǎng)官、科技政策擔(dān)當(dāng)大臣、文部科學(xué)大臣、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣擔(dān)任副本部長(zhǎng)的知識(shí)財(cái)產(chǎn)戰(zhàn)略本部，有計(jì)劃地集中推進(jìn)包括動(dòng)漫在內(nèi)的知識(shí)財(cái)產(chǎn)的創(chuàng)造、保護(hù)和使用。

《火影忍者》豐富了中國(guó)青少年的業(yè)余文化生活，對(duì)他們的愛情觀、友情觀、人生觀的養(yǎng)成也發(fā)揮了比較積極的作用。然而，它作為熱血?jiǎng)勇拇碜髌罚涑庵虼驓⒌谋┝?chǎng)景，雖然迎合了青少年喜歡做英雄夢(mèng)的特性，卻也給正值青春期、缺乏辨別和自控能力的青少年帶來(lái)了一些不良的影響。另外，《火影忍者》中所宣揚(yáng)的曖昧的善惡觀也值得關(guān)注。劇中模糊了情感與道德、人倫與法律的區(qū)別，甚至將誓死的獻(xiàn)身精神本身視為善的標(biāo)志，而淡化了對(duì)獻(xiàn)身行為的目標(biāo)是否正義的思考。

（作者為中國(guó)社科院日本研究所副研究員）