從大學(xué)校園內(nèi)普/方雙言現(xiàn)象談方言存在的價(jià)值

蔣滿英，覃玖英，蘇小河，孔文琛

（1.江西省井岡山大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江西 吉安343009；2.江西省峽江縣青少年宮校外活動(dòng)中心，江西 峽江331400）

一、引言

我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園內(nèi)同學(xué)之間雙言使用頻繁，即經(jīng)常發(fā)生普通話與方言或普通話與英語(yǔ)之間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，也就是說(shuō)大學(xué)校園內(nèi)的交際并非全部使用普通話，而是有時(shí)存在普通話與方言或普通話與英語(yǔ)同時(shí)使用的情況。目前有關(guān)普通話和英語(yǔ)之間語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的研究成果頗多，而針對(duì)大學(xué)校園內(nèi)普通話與方言（以下簡(jiǎn)稱為：普/方）這一雙言現(xiàn)象的研究卻鮮有涉及[1]。為探討大學(xué)校園內(nèi)普/方這一雙言現(xiàn)象，筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談，將收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，希望從中了解大學(xué)生對(duì)普通話與方言的掌握、認(rèn)識(shí)、態(tài)度及大學(xué)生方言的使用現(xiàn)狀等情況。同時(shí)就部分學(xué)生對(duì)在高校推廣普通話會(huì)導(dǎo)致方言消失的誤解進(jìn)行了分析，以便更好地讓大學(xué)生理解普通話與方言的關(guān)系，并深刻體會(huì)和認(rèn)識(shí)到方言存在的價(jià)值。

二、大學(xué)校園內(nèi)普/方雙言現(xiàn)象的調(diào)查與分析

1.調(diào)查對(duì)象

大學(xué)校園是研究雙言的天然場(chǎng)所[2]。筆者所在的大學(xué)面向全國(guó)和海外招生，學(xué)生來(lái)自天南海北，校園內(nèi)多元文化共存，因此普遍存在方言和普通話交流并存的現(xiàn)象。本研究主要采用調(diào)查法，通過(guò)向調(diào)查對(duì)象發(fā)放問(wèn)卷的形式來(lái)了解大學(xué)校園內(nèi)普通話與方言的使用情況。調(diào)查對(duì)象是井岡山大學(xué)的學(xué)生，涉及到廣電、會(huì)計(jì)、英語(yǔ)、中文、數(shù)學(xué)、物理、通訊、化學(xué)、環(huán)境、土木、建筑、機(jī)電、工商、經(jīng)管、臨床醫(yī)學(xué)等15個(gè)專業(yè)。課題組成員隨機(jī)向各專業(yè)學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷400份，其中回收388份，回收率為97%，有效問(wèn)卷380份，有效回收率為95%。在被調(diào)查的學(xué)生中，男生195人，所占的比例為48.8%，女生205人，所占的比例為51.2%，男女生比例均衡，學(xué)生年齡在18歲-25歲之間[3]。

2.調(diào)查內(nèi)容

問(wèn)卷和訪談主要涉及到以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一是大學(xué)生對(duì)普通話和方言的掌握和認(rèn)識(shí)情況；二是大學(xué)生對(duì)待普通話和方言的態(tài)度；此外，為更深入地了解大學(xué)生普通話和方言的使用現(xiàn)狀及相關(guān)態(tài)度等，還訪談了部分學(xué)生，以便對(duì)這一雙言現(xiàn)象做出盡可能充分的解釋。

3.結(jié)果及分析

問(wèn)卷調(diào)查和訪談結(jié)束后，我們把收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，結(jié)果如下：

1）大學(xué)生對(duì)普通話和方言的掌握及認(rèn)識(shí)情況

大部分學(xué)生對(duì)自己的普通話水平和家鄉(xiāng)方言的掌握程度有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)（見(jiàn)表1）。普通話水平“非常好”和“比較好”的比例分別是33.15%和44.35%，加起來(lái)占到了77.5%；對(duì)自己家鄉(xiāng)方言的掌握程度達(dá)到 “精通”和“掌握”的分別是50.49%和19.11%，加起來(lái)占到了69.6%。這說(shuō)明大學(xué)生普通話和方言掌握得都比較好。另外，大學(xué)生認(rèn)為普通話 “非常重要”的比例為62.24%，認(rèn)為方言 “非常重要”的比例不是很高（24.37%），這反映出大學(xué)校園內(nèi)大多情況下學(xué)生都是用普通話進(jìn)行交流溝通的。這與國(guó)家在高校大力推廣普通話有必然的聯(lián)系，因此普通話在高校是主流語(yǔ)言不足為奇。然而意外的發(fā)現(xiàn)是：有21.23%的學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)方言不太懂，有20.21%學(xué)生認(rèn)為方言不重要；大部分學(xué)生在校園內(nèi)幾乎不使用方言，有些學(xué)生根本不會(huì)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)話；部分學(xué)生對(duì)方言的認(rèn)識(shí)不足；有些學(xué)生認(rèn)為推廣普通話是以消滅方言，或禁止說(shuō)方言為代價(jià)。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)方言的使用、認(rèn)識(shí)及普/方之間關(guān)系的理解亟待提高。

表1 大學(xué)生對(duì)普通話和方言的掌握及認(rèn)識(shí)情況

表2 大學(xué)生對(duì)普通話和方言的態(tài)度

2）大學(xué)生對(duì)普通話和方言的態(tài)度

從表2可以看出在大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生對(duì)普通話和方言的態(tài)度也不盡相同。90.23%的大學(xué)生認(rèn)為用普通話進(jìn)行交流會(huì)很自然，若用方言交流的話不自然的比例占到了50.18%。我們知道，大學(xué)校園是人員密集的場(chǎng)所，師生來(lái)自五湖四海，不同文化又交織共存，為了實(shí)現(xiàn)有效交際目的，普通話便成為了大學(xué)校園的主流語(yǔ)言。但若是老鄉(xiāng)之間不用方言而用普通話交際的話 “不自然”、“別扭”和“反感”的比例加起來(lái)達(dá)到了69.85%，說(shuō)明老鄉(xiāng)之間選擇方言會(huì)好些，因?yàn)猷l(xiāng)語(yǔ)鄉(xiāng)韻會(huì)給老鄉(xiāng)帶來(lái)濃濃的親情。通過(guò)調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的普通話表示“滿意”的有64.47%的學(xué) 生，“比較滿意”的有14.32%，這與表1中大學(xué)生對(duì)自己的普通話水平的評(píng)估 “非常好”、“比較好”是一致的，有53.16%的大學(xué)生普遍認(rèn)為方言親切實(shí)用，只是不太好聽(tīng)。然而分析后我們注意到在大學(xué)校園內(nèi)講方言時(shí)感到自然的只有15.45%，而感到不自然、別扭和反感的比例加起來(lái)達(dá)到了84.55%（50.18＋20.12%＋14.25%）。同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)方言持無(wú)所謂的評(píng)價(jià)占到了23.17%。訪談時(shí)還發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生們不怎么使用家鄉(xiāng)方言，他們認(rèn)為在同學(xué)們面前說(shuō)家鄉(xiāng)方言不是件很體面的事情。

3）大學(xué)校園內(nèi)方言的使用現(xiàn)狀

通過(guò)訪談，發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園內(nèi)方言的使用現(xiàn)狀令人擔(dān)憂：83.86%的學(xué)生，尤其是來(lái)自城市的學(xué)生，在學(xué)校幾乎不使用自己家鄉(xiāng)的方言，有21.23%的學(xué)生對(duì)方言不太懂，15.42%的學(xué)生甚至連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)地道的家鄉(xiāng)方言，更不用說(shuō)會(huì)講方言了，也許再過(guò)些年這些方言會(huì)被這群年輕人徹底遺忘。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因大致有以下三點(diǎn)：一是國(guó)家在高校大力推廣普通話；二是城市里的規(guī)模越來(lái)越大，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快節(jié)奏導(dǎo)致方言逐漸沒(méi)落；三是學(xué)生在思想上排斥方言，認(rèn)為自己家鄉(xiāng)的方言很 “土”，說(shuō)出來(lái)不好聽(tīng)，別的同學(xué)會(huì)瞧不起，因而不愿說(shuō)。

三、普通話與方言的關(guān)系

訪談時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)推廣普通話和方言的使用存在錯(cuò)誤的理解。他們誤認(rèn)為在大學(xué)校園內(nèi)大力推廣普通話擠壓了方言，使方言萎縮，乃至消亡。我們知道，我國(guó)共有80余種民族語(yǔ)言，30余種文字，是一個(gè)多民族、多方言的發(fā)展中國(guó)家，漢語(yǔ)只是其中的一種。我國(guó)推廣普通話的政策也一再表明：推廣普通話并不是禁止說(shuō)方言，更不是要消滅方言，而是要在會(huì)說(shuō)方言的基礎(chǔ)上還要學(xué)會(huì)國(guó)家民族的主體性語(yǔ)言——普通話[4]。1958年周恩來(lái)總理就曾強(qiáng)調(diào)過(guò)：“我們推廣普通話，是為了消除方言之間的隔閡，不是禁止和消滅方言，……方言會(huì)長(zhǎng)期存在的，方言不能用行政命令來(lái)禁止，也不能用人為的辦法來(lái)消滅”（周恩來(lái)，1958）[5]。其實(shí)推廣普通話和方言的使用兩者之間并不沖突，國(guó)家推廣普通話是要求人們?cè)谠撜f(shuō)普通話的場(chǎng)合就必須說(shuō)普通話，而在非正式場(chǎng)合或私底下的交流，公民想選擇什么樣的語(yǔ)言是他們的權(quán)利。絕不會(huì)因選擇說(shuō)普通話的人多，就排除或消滅方言。方言在言語(yǔ)交際中具有重要的地位，是我國(guó)極為豐富的語(yǔ)言資源。普通話是中華民族獨(dú)有的語(yǔ)言標(biāo)志和寶貴財(cái)富，但普通話是在方言的基礎(chǔ)上才逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的[6]。所以我們?cè)谕茝V和普及普通話的同時(shí)，又要保留和保護(hù)方言，使普通話與方言并舉并用。它們之間的關(guān)系應(yīng)該是各司其職、和諧共存和發(fā)展的。

四、方言存在的價(jià)值

從以上分析的結(jié)果可以看出當(dāng)代大學(xué)生方言的使用現(xiàn)狀：有些大學(xué)生聽(tīng)不懂也不會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)話，還有部分學(xué)生對(duì)方言的地位、功能及價(jià)值等認(rèn)識(shí)不足，年輕一代的方言能力不如上一代。這些都值得我們?nèi)ド钏?，其?shí)方言在語(yǔ)言的交流中有著特殊的地位和重要的社會(huì)功能，方言的存在有著極其重要的價(jià)值。

1.方言在影視戲曲中被廣泛使用

近年來(lái)，方言頻繁且高調(diào)地出現(xiàn)在影視劇及戲曲中，許多影視作品、戲曲都帶有方言的痕跡。比如《別拿自己不當(dāng)干部》是以天津方言為主的電影，電視劇《武林外傳》里閆妮飾演的女掌柜，用的是陜西方言。再比如粵語(yǔ)在廣州電視媒體中占著主導(dǎo)地位，收視率前十的頻道粵語(yǔ)就占了七個(gè)。還有我國(guó)的戲曲和說(shuō)唱藝術(shù)其實(shí)也都是方言的延伸，如國(guó)粹京劇和其他具有地方特色的豫劇、昆曲和秦腔及黃梅戲等都有方言的豐功偉績(jī)。如今電視廣播、小說(shuō)、小品、歌曲、甚至手機(jī)鈴聲和短信都有使用方言的，這些都彰顯了方言存在的價(jià)值。

2.方言是普通話的源泉

普通話中很多鮮活的詞匯蘊(yùn)涵在方言之中，沒(méi)有方言，普通話也就不存在。如北京話里的“侃大山、大款、砸牌子、托兒”，廣東話里的“買(mǎi)單、炒魷魚(yú)、煲電話粥、花心”，上海話中的“割肉、搞定、套牢”以及港臺(tái)話中的“作秀、搞笑、另類(lèi)、愿景、資深、賣(mài)點(diǎn)”等，還有像 “寫(xiě)字樓、便當(dāng)、大排檔、銀樓”等等[7]。這些詞語(yǔ)已成為當(dāng)前普通話的常用語(yǔ)或流行語(yǔ)，它們的引進(jìn)極大豐富和充實(shí)了普通話的詞匯，為普通話增添了活力，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，因此方言是普通話的源泉。

3.方言所表達(dá)的含義比普通話更豐富

方言是各地域人們進(jìn)行日常交流的主要工具，有些方言所表達(dá)的含義比普通話豐富得多，好多方言都能貼切、傳神地表達(dá)當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷?，其形象熨帖的表達(dá)是普通話無(wú)法比擬的。例如，眾所周知東北話中經(jīng)常會(huì)用到一個(gè) “整”字，“整”字搭配的范圍極其廣泛，可以說(shuō)：咋整、整明白、整點(diǎn)吃、整迷糊、整事等[8]。“整”字可以說(shuō)在東北話中是個(gè)萬(wàn)能動(dòng)詞，大多數(shù)情況下都能使用。

4.方言可以實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同感

語(yǔ)言是某一公民從屬于某個(gè)社會(huì)群體或某一地域的重要標(biāo)志。方言和鄉(xiāng)音是一種奇妙的東西，它像一封無(wú)形的介紹信，別人一聽(tīng)就知道你是哪方人氏。方言是鄉(xiāng)親們共同浸染的文化載體，是濃濃鄉(xiāng)情的紐帶?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”這是唐代著名詩(shī)人賀知章的名句，詩(shī)句表達(dá)了一位離家五十多年的游子對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的情感[9]。方言也是同鄉(xiāng)人之間互相認(rèn)同的一種最直接和重要的標(biāo)志。因?yàn)榉窖院袜l(xiāng)音，異地他鄉(xiāng)萍水相逢原本陌生的兩個(gè)人會(huì)立刻熟悉和倍感親切起來(lái)。同樣的，身處異國(guó)他鄉(xiāng)的中國(guó)人聽(tīng)到了熟悉的鄉(xiāng)音，必感無(wú)比親切，那是因?yàn)樗麄儽舜松矸莸恼J(rèn)同感實(shí)現(xiàn)了。

5.方言是傳統(tǒng)文化和地域文化的重要載體

方言是傳統(tǒng)文化的載體，是某一地域民俗、文化和傳統(tǒng)習(xí)慣的積淀[10]。它承載著某個(gè)地方從古至今的風(fēng)俗民情、人文地理，積淀著千百年來(lái)的歷史和文化。有學(xué)者認(rèn)為，只有通過(guò)方言才能充分表達(dá)傳統(tǒng)文化中的精妙之處。方言也是地域文化的重要載體，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國(guó)有許多悠久的地域文化借助方言進(jìn)行傳承著，如昆曲（被列為我國(guó)唯一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）是通過(guò)蘇州方言體現(xiàn)的。同理，山東的呂劇、閩南的歌仔戲、西北的秦腔都是因各具地方特色的方言才得以生存和發(fā)展下來(lái)。若沒(méi)有方言，其藝術(shù)魅力將黯然失色甚至可能消失。

6.方言是語(yǔ)言研究的活化石

方言是不可多得的語(yǔ)言樣品，是語(yǔ)言研究的活化石。比如文物出土后，有時(shí)可能只有用當(dāng)?shù)氐姆窖匀ヨb別才能解釋、說(shuō)明清楚。方言還可以記錄字和音的歷時(shí)性和共時(shí)性的變化。例如普通話中古音韻特點(diǎn)已全部消失，而南方的客家方言、贛方言、吳方言、閩方言、湘方言、粵方言等方言中，仍不同程度地具有上古至中古漢語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)。據(jù)此，上古和中古語(yǔ)音的框架和體系就可通過(guò)方言語(yǔ)音的對(duì)應(yīng)規(guī)律去推導(dǎo)。

五、結(jié)語(yǔ)

調(diào)查研究的結(jié)果使我們了解到大學(xué)生對(duì)普通話和方言的掌握、認(rèn)識(shí)、態(tài)度及大學(xué)生方言的使用現(xiàn)狀等情況。普通話是高校的主流語(yǔ)言，這與國(guó)家大力推廣普通話有必然的聯(lián)系，但推廣普通話并不是部分同學(xué)所理解的那樣以消滅方言，或禁止說(shuō)方言為代價(jià)，因方言在當(dāng)今社會(huì)生活中具有不可替代的存在價(jià)值。和諧大學(xué)校園的語(yǔ)言，應(yīng)以國(guó)家通用語(yǔ)言——普通話為主，同時(shí)允許多種方言各自扮演自己的角色，在語(yǔ)言的應(yīng)用中體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷和更寬容的語(yǔ)言環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)校園語(yǔ)言的主體性與多樣性的和諧共存[11]?？傊Z(yǔ)言是一種共享資源，在大學(xué)校園內(nèi)我們應(yīng)該把握好普通話與方言的關(guān)系，營(yíng)造自然的雙言環(huán)境，不會(huì)因?yàn)槠胀ㄔ挼哪芰υ鰪?qiáng)而方言的能力則減弱[2]。我們要充分發(fā)揮語(yǔ)言的多種語(yǔ)體和功用，在普通話得到很好的推廣和普及的同時(shí)，方言也能繼續(xù)發(fā)揮它的作用和魅力，以便充分體現(xiàn)方言存在的價(jià)值。

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