讓中職語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)接地氣

中等職業(yè)學(xué)校的文化課教學(xué)作為普通教育的一種補(bǔ)償，從教育理念到課堂呈現(xiàn)形式都無(wú)法適應(yīng)職校學(xué)生的實(shí)際接受能力。為了提高教學(xué)質(zhì)量，更換課本改變了教學(xué)內(nèi)容，卻強(qiáng)調(diào)不了教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，督促學(xué)生強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度，但缺乏內(nèi)在的動(dòng)力，這些措施都不能從根本上解決學(xué)生厭學(xué)的問(wèn)題。作為中等職業(yè)學(xué)校教師，通過(guò)幾年的實(shí)踐，筆者認(rèn)為只有更新中職學(xué)校語(yǔ)文教師執(zhí)教理念，從學(xué)生實(shí)際接受能力出發(fā)，以學(xué)生就業(yè)需要為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，才能觸動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思考神經(jīng)，構(gòu)建充滿(mǎn)生機(jī)活力的語(yǔ)文課堂。

一、中職語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

傳統(tǒng)中職文化課課堂上，學(xué)生往往身在曹營(yíng)心在漢，上課似應(yīng)景。就語(yǔ)文課而言，學(xué)生的厭學(xué)已是既成事實(shí)，而教學(xué)設(shè)計(jì)并沒(méi)有因此凸顯學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)要點(diǎn)，一潭死水的課堂在預(yù)料之中。

老師設(shè)計(jì)教案的根據(jù)是在關(guān)注課文工具性和文學(xué)性的基礎(chǔ)上，選擇學(xué)習(xí)要點(diǎn)，關(guān)注的是文本而不是學(xué)生的接受點(diǎn)。設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是老師想給學(xué)生教什么，落腳點(diǎn)是老師按照自己的設(shè)計(jì)教完目標(biāo)。至于學(xué)生想學(xué)什么、需要什么和學(xué)到了什么并不是預(yù)先考慮的。教學(xué)目標(biāo)是文本文學(xué)價(jià)值基礎(chǔ)上的目標(biāo)而非實(shí)用目標(biāo)；教學(xué)過(guò)程中教師是主體，學(xué)生必須緊跟著教師的思維；教學(xué)結(jié)果是對(duì)文本的傳統(tǒng)解讀結(jié)果，而非學(xué)生的實(shí)際心理需求結(jié)果。

二、新型中職語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

面對(duì)學(xué)習(xí)上弱化的中職學(xué)生，只有全新的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)思路才有可能喚回學(xué)生對(duì)模式化語(yǔ)文課堂失望灰心的學(xué)習(xí)興趣。

趣味和就業(yè)素養(yǎng)需求相融合的教學(xué)目標(biāo)為新型中職語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)和亮點(diǎn)。新型中職語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生想學(xué)什么，落腳點(diǎn)是學(xué)生學(xué)得到什么。老師按照學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求和內(nèi)心期待以課文為載體設(shè)計(jì)目標(biāo)，即用趣味文學(xué)和生活、工作需求解讀課文，沖出傳統(tǒng)文本解讀的樊籬，自主提煉教學(xué)目標(biāo)，合理取舍文本內(nèi)容，科學(xué)安排教學(xué)要點(diǎn)，在文本的現(xiàn)代職業(yè)內(nèi)涵和學(xué)生就業(yè)期待之間找到合作的契機(jī)，讓學(xué)生擺脫當(dāng)初厭學(xué)的初衷，回歸屬于自己的課堂。

三、兩種目標(biāo)設(shè)計(jì)的實(shí)例比較（以高教版教材中《林黛玉進(jìn)賈府》和《鴻門(mén)宴》為例）

（一）《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)目標(biāo)：

1.傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一般為：

⑴了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。

⑵積累文中的古今異義詞，如偏僻、便宜、媳婦、形容、老婆、可憐、夸張等。

⑶學(xué)習(xí)通過(guò)一個(gè)人的行蹤、見(jiàn)聞描寫(xiě)環(huán)境和介紹人物的方法。

⑷學(xué)習(xí)通過(guò)人物出場(chǎng)、肖像、語(yǔ)言、舉止、心理的描寫(xiě)塑造人物性格的方法。

⑸探究《紅樓夢(mèng)》中人物形象的思想性格及形成性格特點(diǎn)的社會(huì)原因。

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)事實(shí)上是普通高中的語(yǔ)文課文教學(xué)目標(biāo)，顯然無(wú)論從職校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還是接受心理考慮都不是科學(xué)合理的安排。它關(guān)注的是林黛玉進(jìn)賈府的文學(xué)價(jià)值，而不是學(xué)生的接受點(diǎn)；教學(xué)目標(biāo)是宏觀的文本目標(biāo)而非微觀的實(shí)用目標(biāo)；教學(xué)過(guò)程中學(xué)生只是探究文字的評(píng)論家而非思考問(wèn)題的主體；教學(xué)結(jié)果是對(duì)文本的傳統(tǒng)解讀結(jié)果，而非學(xué)生的創(chuàng)造性思考結(jié)果，這樣的教與學(xué)很難形成一體。

2.根據(jù)文學(xué)趣味和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求解讀設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為：

⑴借鑒林黛玉作為大家庭新成員說(shuō)話(huà)的技巧，以及王熙鳳作為賈府大管家和最受寵的孫媳婦對(duì)不同的人說(shuō)不同風(fēng)格的話(huà)的技巧，訓(xùn)練根據(jù)交流對(duì)象表達(dá)得體的能力。

⑵根據(jù)林黛玉的步步留心探究職場(chǎng)新人該如何適應(yīng)新環(huán)境。

⑶理解自尊自愛(ài)的人格魅力也是重要軟實(shí)力。

以上兩項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)指向提高中職生就業(yè)素養(yǎng)。以探究林黛玉初入賈府贏得眾人夸贊的原因?yàn)榍腥朦c(diǎn)，組織學(xué)生扮演角色，設(shè)身處地感受探究草根員工林黛玉首次進(jìn)入豪華企業(yè)賈府，和高層領(lǐng)導(dǎo)賈母等人及當(dāng)紅高管王熙鳳的第一次全面接觸時(shí)的良好表現(xiàn)，如準(zhǔn)確定位自己的身份地位和目標(biāo)，觀察細(xì)膩、大方知禮不逾矩張揚(yáng)，維護(hù)尊嚴(yán)不卑不亢樹(shù)立良好個(gè)人形象等，討論職場(chǎng)新人如何自處，如何應(yīng)對(duì)上司同事，如何盡快適應(yīng)新環(huán)境。

（二）《鴻門(mén)宴》的教學(xué)目標(biāo)：

1.傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：

⑴了解司馬遷與《史記》。

⑵了解本文的故事背景。

⑶歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)；了解“此……也（耳）”“何以……”兩個(gè)句式的特點(diǎn)，并比較與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同。

⑷分析項(xiàng)羽人物形象，認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因。

⑸學(xué)習(xí)司馬遷身遭凌辱，發(fā)奮著書(shū)的精神，從容應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。

2.根據(jù)文學(xué)趣味和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求解讀設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為：

⑴探討個(gè)人的性格對(duì)人生路上的抉擇乃至事業(yè)成敗的影響。

⑵理解事業(yè)上與對(duì)手的較量中信息建設(shè)的重要性。

⑶理解作為領(lǐng)導(dǎo)者，需有能力建設(shè)一支忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)的重要性。

⑷理解想成功就要善于抓住人生中的重要機(jī)遇的重要性。

⑸理解領(lǐng)導(dǎo)者知人善用的重要性。

以上設(shè)計(jì)指向探討創(chuàng)業(yè)者和高管應(yīng)具備的素質(zhì)。以項(xiàng)羽悲劇性格導(dǎo)致四面楚歌為契機(jī)探討“性格決定命運(yùn)”；借項(xiàng)羽對(duì)設(shè)鴻門(mén)宴殺劉邦這樣的機(jī)密毫不重視保密致使機(jī)密泄露使對(duì)手有備而來(lái)的事例理解信息建設(shè)的重要性；以項(xiàng)羽的領(lǐng)導(dǎo)層意見(jiàn)不統(tǒng)一且出現(xiàn)叛徒行為為例理解作為領(lǐng)導(dǎo)者需有能力建設(shè)一支忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)的重要性；以項(xiàng)羽錯(cuò)失良機(jī)縱虎歸山而劉邦乘勢(shì)而起為例理解想成功就要善于抓住人生中的重要機(jī)遇的重要性；以項(xiàng)羽有范增這樣的忠義賢才而不知人善用理解領(lǐng)導(dǎo)者知人善用的重要性。

毫無(wú)疑問(wèn)，根據(jù)文學(xué)趣味和學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求解讀設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)才是關(guān)注職校學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和未來(lái)就業(yè)的合適選擇。實(shí)踐證明，大多數(shù)學(xué)生因新鮮而參與，在與同學(xué)討論交流和在心理上對(duì)自己未來(lái)的憧憬期待中感受到了語(yǔ)文的趣味，重拾學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興致。另一部分學(xué)生則在觀望中受到熏陶，在逐漸濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中嘗試參與，語(yǔ)文課堂的生機(jī)逐漸蓬勃起來(lái)了。

當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)路可走時(shí)，老師只有去關(guān)注他們的內(nèi)心需求，從需求出發(fā)才能使“教”更有意義。因而中職語(yǔ)文教師需要更新教學(xué)理念，關(guān)注職場(chǎng)的一般訴求，研讀課文，用現(xiàn)代職場(chǎng)需求的道德素養(yǎng)、普遍規(guī)則、人文積累剖析文本，提煉文本中的職場(chǎng)實(shí)用借鑒方面，用文本中的實(shí)例作為人生職場(chǎng)片段，把人生職場(chǎng)相關(guān)元素納入有趣味且有內(nèi)涵的教學(xué)設(shè)計(jì)，把學(xué)生還原為語(yǔ)文課堂的主體，以學(xué)生的學(xué)和得為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。系住學(xué)生內(nèi)心學(xué)習(xí)期待的弦，使中職生有所樂(lè)學(xué)、學(xué)有所得、得有所用。

（馬曉艷 甘肅省酒泉市體校 735000）endprint