殷靜
在中等職業(yè)教育中有一個怪圈,不少學(xué)生對學(xué)習(xí)語文不感興趣。究其原因;一方面,職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用人才,教師和學(xué)生大都重視專業(yè)課,輕視文化課。另一方面,由于中職教育沒有升學(xué)壓力,致使一些語文教師缺乏創(chuàng)新精神,教學(xué)程式化,凡課文講解,必分解為劃分段落大意,概括中心思想,分析寫作特點(diǎn)。這樣的教學(xué),雖無不妥之處,但形式呆板,教學(xué)中缺少情感互動,因此,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,個別學(xué)生甚至覺得語文枯燥無味。
學(xué)生對學(xué)習(xí)語文不感興趣,與他們的個人素養(yǎng)有很大關(guān)系,但最直接的是與老師自身有關(guān)。這對教師如何提高自己的專業(yè)化水平,來適應(yīng)新的改革進(jìn)程提出了很大的挑戰(zhàn)。因此,在語文教學(xué)中應(yīng)著力提高教師專業(yè)化水平及培養(yǎng)學(xué)生的自身能力,即把這種思想貫穿在整個語文教學(xué)過程中。
一、立足課堂,用教育者自身的專業(yè)素養(yǎng),喚起學(xué)生對問題的意識
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生由于文化課基礎(chǔ)比較薄弱,對于釋疑、解疑的能力較差,對于書本上的知識只會死記硬背,教師灌輸式的教學(xué)方式,遏制了他們的問題意識,走入了一條死胡同??鬃诱f:“疑是思之始,學(xué)之端?!眴栴}是思維的起點(diǎn),是創(chuàng)新的基石,所以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力應(yīng)從培養(yǎng)老師和學(xué)生的問題意識入手。
培養(yǎng)問題意識的基礎(chǔ)是加強(qiáng)學(xué)生“兩個基礎(chǔ)”學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識,有可能對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行思考,提出質(zhì)疑,才有可能對新知識產(chǎn)生好奇、渴望。所以在日常的教學(xué)中,應(yīng)重視學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、掌握,鼓勵學(xué)生廣泛閱讀,擴(kuò)大信息量。基本技能的訓(xùn)練是養(yǎng)成學(xué)生問題意識的有效途徑,字音、字形、詞語、成語、句子、修辭的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力,加強(qiáng)作品的內(nèi)容、語言特色、表達(dá)技巧的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的寫作能力。隨著學(xué)生這些語文能力的提高,越來越多的問題就會出現(xiàn)在腦海中,促使他們?nèi)ブ鲃铀伎?、解疑、反思。比如,有一次筆者在講到一個多音字“累”的時候,學(xué)生對于該字的三種讀音和用法不太清楚并有混淆,很多同學(xué)都把“連累”讀成“l(fā)ián lèi”。這在生活中有很多人都誤用了。當(dāng)筆者告訴他們這是錯誤的讀音,這個字有三種讀音時,同學(xué)們都爭著問筆者:“老師,到底該怎么讀,怎么用呢?”于是筆者仔細(xì)把這三種讀音和字義用法解釋給大家,課堂上只聽到同學(xué)們沙沙的記筆記的聲音,大家都很有收獲。在教學(xué)過程中,筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生雖然已經(jīng)十七八歲,但寫錯字、別字是家常便飯,這就要求教師在基礎(chǔ)知識上加強(qiáng)訓(xùn)練,對學(xué)生是如此,對老師自身也是如此。
二、營造環(huán)境,用情感激活課堂,成為學(xué)生心靈世界的開拓者
從情感這個角度來看,不少中職生的家庭都是父母離異,在家中從小缺乏情感交流。情緒、情感是人類精神生活中最主要的組成部分,課堂教學(xué)中如果缺乏情感,將會是毫無生氣、無法完成教學(xué)任務(wù)的課堂。因此課堂教學(xué)中應(yīng)調(diào)動學(xué)生的情感,用情感激活課堂教學(xué),這也成為新形式下提高教師專業(yè)化水平的新起點(diǎn)。
首先,以成就感來調(diào)動學(xué)生的求知欲和積極性。休謨在提出情感力量與人的精神運(yùn)動水平的關(guān)系時說:“心靈處在自在的狀態(tài)中時,就立刻萎靡下去,為了要保持它的熱忱,必須時時刻刻有一個新的情感之流予以支持?!币虼苏n堂要盡量使學(xué)生享受到理解知識和接受知識后的成就感。如設(shè)問要貼近學(xué)生的思維能力和年齡特征;提問要注意個體差異,有針對性;話題要生動形象,引人入勝;隨機(jī)評價時要突出優(yōu)點(diǎn),不吝嗇表揚(yáng)。給予學(xué)生自尊心和成就感。前階段筆者在教授戲劇單元《雷雨》這篇文章時,由于是節(jié)選的劇本,臺詞個性化是其突出的特點(diǎn)。于是筆者讓同學(xué)們分角色朗讀課文,體會人物感情。筆者選了一位平時不太引人注目的男生來讀周樸園的臺詞,剛開始,他還比較放不開,慢慢的,他越讀越有感情,越讀越精彩。當(dāng)他讀完最后一句臺詞,筆者帶頭為他鼓起了掌,課堂上響起了一陣又一陣的掌聲。他滿臉通紅的坐下了,卻掩飾不住眼神中的興奮和激動。之后,他上課聽得更認(rèn)真了,有時還會舉手回答問題。優(yōu)秀的文學(xué)作品是多彩生活的一面鏡子,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生與高尚的人對話,與高尚的思想交流,從中汲取營養(yǎng),獲得內(nèi)在的自信和外在的能力。
三、豐富自身,追求真善美,對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行美育
尤其是對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,情感、意志、信念的塑造者,要教給他們是非觀念,正確的價值觀和人生觀,用教師自身的審美素養(yǎng)喚起學(xué)生對美的渴望。
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,引導(dǎo)他們學(xué)會理解美,鑒賞美。
現(xiàn)代社會的青年學(xué)生缺乏艱苦生活的磨練,閱歷淺,知識單一,對事物的鑒別能力比較差。他們既易受正確的審美觀念的影響,也易受錯誤的審美觀念的侵蝕,這勢必影響到他們對美的準(zhǔn)確理解。有一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想,以“怪”、“異”為美,以“趕時髦”為榮。這可以說就是受錯誤的審美觀念毒害的結(jié)果。在教學(xué)中,教師有責(zé)任幫助他們清除這些不良的消極因素,樹立健康、積極的審美觀念,培養(yǎng)他們理解美,鑒賞美的能力,以便正確地區(qū)分真、善、美和假、惡、丑。要準(zhǔn)確地理解美,鑒賞美,必須要有準(zhǔn)確地把握美的性質(zhì)的能力。由于美的性質(zhì)是由美的本質(zhì)屬性決定的,所以,認(rèn)識一個具體對象是美是丑,不僅要觀察他的種種表象,更重要的是要剖析他的內(nèi)在本質(zhì)。在審美教育中,必須幫助學(xué)生練就透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,剖析美的本質(zhì)屬性,了解美的現(xiàn)象與美的本質(zhì)的關(guān)系,從而獲得對美的正確認(rèn)識和理解。如筆者在教授小說《項鏈》的時候,對于主人公路瓦栽夫人我們到底應(yīng)該如何看待,讓同學(xué)們討論并寫了小作文。她雖天生麗質(zhì),但心靈并不純美,是一個愛慕虛榮,醉心于奢華生活的小資產(chǎn)階級婦女的形象。在教學(xué)中,應(yīng)通過對路瓦栽夫人這個人物形象的全面分析,使學(xué)生充分領(lǐng)會作者的美學(xué)觀點(diǎn):路瓦栽夫人的外表是美的,但她沉醉虛榮,孜孜以求物質(zhì)享受,結(jié)果毀掉了自己的青春,因而她的靈魂是有丑陋的一面。
綜合以上思考,筆者認(rèn)為在中等職業(yè)教育語文教學(xué)必須跟上時代的步伐,多方位提高教師專業(yè)化水平。“教而不做不是真教,學(xué)而不做不是真學(xué)”,要“教學(xué)合一”。這是陶行知先生說過的一句話,這要求教師提高素質(zhì):要有超前的教育觀念;快速接受新知識的能力;較高的教學(xué)技能;充分發(fā)揮學(xué)生的全體作用的能力;能熟練使用現(xiàn)代教育手段的能力;嫻熟的德育技能;還要做有心人,多關(guān)注身邊的事、物,具有開拓創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的科研能力;始終把學(xué)生放在教學(xué)的第一位。
教師職業(yè)的專門化既是一種認(rèn)識,更是一個奮斗過程;既是一種職業(yè)資格的認(rèn)定,更是一個終身學(xué)習(xí)、不斷更新的自覺追求。
(殷 靜 無錫高等師范學(xué)校 214000)endprint