淺析當(dāng)代文學(xué)中的人文精神滲透

楊荔

摘 要：蘇格拉底有一句治理名言同時(shí)成為他的墓志銘就是“認(rèn)識(shí)你自己”，這本身屬于人文精神的范疇。當(dāng)代文學(xué)作為當(dāng)代精神和文化的載體，當(dāng)中無處不滲透著人文精神。該文主要論述了當(dāng)代文學(xué)中的人文精神滲透表現(xiàn)和歷程，總結(jié)了當(dāng)代文學(xué)中滲透人文精神的重要意義。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代文學(xué) 人文精神 文學(xué)作品 滲透表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）09（c）-0201-01

文學(xué)界形象地形容文學(xué)藝術(shù)為女子的繡花針，它的每一處針眼都蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的情感，進(jìn)而編織成衣服美好生動(dòng)的畫面。文學(xué)本身就應(yīng)該是有靈有肉的，實(shí)現(xiàn)著情感的表達(dá)，滲透著人文的氣息，該文通過人文精神在現(xiàn)代和當(dāng)代文學(xué)中逐漸發(fā)展而來的滲透歷程，表達(dá)當(dāng)代文學(xué)中滲透人文精神的意義。

1 現(xiàn)代文學(xué)中人文精神的滲透歷程

1.1 五四時(shí)期

現(xiàn)代文學(xué)起始于推翻滿清封建王朝、中華民國的成立時(shí)期，在1919年的五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)展到了黃金時(shí)期。伴隨著整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩和變遷，時(shí)代背景的轉(zhuǎn)變和輪換，先進(jìn)的知識(shí)分子發(fā)掘出國家的全新正確道路，那就是無產(chǎn)階級(jí)革命?，F(xiàn)代文學(xué)因其深厚的時(shí)代特征，多數(shù)呈現(xiàn)出了革命性和階梯性。

比如說，著名學(xué)者老舍先生的經(jīng)典作品《駱駝祥子》就描述了一個(gè)敢于上進(jìn)、積極進(jìn)取的普通勞動(dòng)者在舊社會(huì)的剝削下逐漸走向墮落的過程。而巴金先生的《家》也正是通過人文精神的刻畫，為我們展現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期的新、舊思想之間的沖突和博弈。此外，丁玲老師的“日記體”《莎菲女士日記》也成功描述了一位精神反叛、時(shí)而彷徨的知識(shí)女性。所有的作品，都到處閃現(xiàn)著人文精神。

1.2 輝煌時(shí)期

20世紀(jì)的30年代，是中國對(duì)外戰(zhàn)爭的歷史階段，同時(shí)也是十年建設(shè)的黃金階段?，F(xiàn)代文學(xué)在這個(gè)階段得到了繁榮的發(fā)展，其中以曹禺的《雷雨》和矛盾的《春蠶》為經(jīng)典的代表，《春蠶》是借蠶來表征無私奉獻(xiàn)的人，歌頌了人類的道德情操和高尚品格，力求將人文精神滲透到作品當(dāng)中?！独子辍穭t是通過細(xì)致入微的人物刻畫，呈現(xiàn)出善良政治的人格主題，表達(dá)了舊時(shí)代勞動(dòng)?jì)D女的形象，同樣使讀者們體會(huì)到人文精神滲透于現(xiàn)代文學(xué)中的藝術(shù)性魅力。

2 當(dāng)代文學(xué)中人文精神的滲透歷程

2.1 改革開放前期

我國文學(xué)界以1949年為界限，將中國文學(xué)劃分為了當(dāng)代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)，在百家爭鳴的政策號(hào)召下，當(dāng)代文學(xué)進(jìn)一步重視“人”的刻畫。在建國前的30多年中，中國經(jīng)歷了無數(shù)次的政治動(dòng)蕩，“文革”之后，當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展和完善更是受到了巨大沖擊，這一時(shí)期多為“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”，劉心武的《班主任》及王亞平的《神圣的使命》是典型的代表?！栋嘀魅巍吠耆佻F(xiàn)了社會(huì)變遷對(duì)青少年心理和命運(yùn)帶來的影響，暗示了精神拯救心靈的重要意義，拯救了心靈才能夠促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。著名短片小說《神圣的使命》充滿“文革”的烙印，展現(xiàn)出了當(dāng)年知識(shí)分子在監(jiān)牢里感受到的人文精神的扼殺。

2.2 社會(huì)主義新時(shí)期

自20世紀(jì)的80年代以來，我國再次進(jìn)入了改革開放的新征程，在這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，逐步興起了“先鋒文學(xué)”，這種文學(xué)形式注重于展現(xiàn)人類的生存狀態(tài)，通過人生境遇，揭示生命本質(zhì)，讓人們能夠?qū)θ祟惡蜕鐣?huì)進(jìn)行進(jìn)一步的探討，同時(shí)也使得人類通過文學(xué)對(duì)命運(yùn)和自然界之間的聯(lián)系有更深層次的了解。在眾多的作品當(dāng)中，以余華的《活著》來進(jìn)行詳細(xì)的探討?！痘钪愤@部作品成功地詮釋了生存本質(zhì)意義，讀者們能夠在這不作品中感受到人來到這個(gè)世界上的意義，不僅僅是為了存留下來，更是為了追求真正有品位的事情，這是一部蘊(yùn)含了豐富人文精神的當(dāng)代作品，它既能夠引領(lǐng)讀者的心靈起飛，更能夠讓讀者們受到人文精神的啟迪和感染。

2.3 在文學(xué)教育中的滲透

文學(xué)作為當(dāng)代民族及精神本質(zhì)的主要載體，對(duì)于提升民族憂患意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生文化素養(yǎng)都具有極其重要的作用，所以，在我國的當(dāng)代文學(xué)教育中必須要滲透人文精神，只有這樣才能夠在創(chuàng)作人才的培養(yǎng)階段就生成一種人文的素養(yǎng)，給學(xué)生們多多推薦一些具有人文精神的作品，比如說老舍先生、魯迅先生和劉心武先生的作品，讓學(xué)生們了解人文精神，善于運(yùn)用人文精神。

3 當(dāng)代文學(xué)中人文精神的滲透意義

3.1 啟迪心靈，提升作品價(jià)值

文學(xué)是社會(huì)背景的土壤，一切能夠永恒的東西都是關(guān)涉人、關(guān)照人的，是一種對(duì)于理想人格的塑造和肯定，通常這類作品都能夠全面透徹地琢磨人生本相?？梢哉f人文精神，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)當(dāng)中扮演者重要的內(nèi)在靈魂角色，它是文學(xué)的風(fēng)骨，更是文學(xué)的內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)是文學(xué)的靈魂。人文精神在當(dāng)代文學(xué)中的滲透使得文學(xué)脫離了空洞的邊緣，使得文學(xué)有如一眼清泉，倒映出真實(shí)的生命意義，讀者們也可以通過對(duì)作品的賞讀，窺視到自身真實(shí)的生存狀態(tài)，這些在作品中塑造和體現(xiàn)出人文精神能夠增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和人文性。

3.2 結(jié)合時(shí)代，體現(xiàn)精神氣息

眾所周知，任何形態(tài)和類型的文學(xué)作品都是來源于生活并且要高于生活，作品本身一定要充斥著濃郁的時(shí)代性色彩，在當(dāng)代文學(xué)作品中摻入人文的精神，令時(shí)代氣息濃烈地散發(fā)出來，使作品充滿活力并且要富有生機(jī)，在改變過去程式化的評(píng)論和敘事手法中，把握住“人”的靈魂和精髓，所以，在作品當(dāng)中滲透人文精神是一種對(duì)于社會(huì)心理和時(shí)代風(fēng)貌的直觀、真切的彰顯，能夠積極引導(dǎo)人類的生活，提升讀者的精神世界。

3.3 凈化靈魂，提高作品可讀性

很多讀者在近來的文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)，文學(xué)創(chuàng)作越來越集中體現(xiàn)人情味，每一位讀者似乎都能夠在閱讀的作品中發(fā)現(xiàn)自己的影子，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，這正是凸顯了當(dāng)代文學(xué)當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文精神，讀者們能夠在主人公的人生旅途和各類經(jīng)歷中找到自己的共同點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)掘出人生的真諦，更加懂得該如何把握當(dāng)下，珍惜生命，能夠體會(huì)到人間的真情，傳達(dá)出人性的光輝，使讀者的心靈得到凈化，而且更樂于賞讀當(dāng)代的文學(xué)作品。

4 結(jié)語

歸根結(jié)底，人文精神是人類精神的有機(jī)構(gòu)成，是一種精神現(xiàn)象，是人類思想文化的領(lǐng)域內(nèi)部想象，縱觀整個(gè)的中國當(dāng)代文學(xué)史，各處都十分到位地穿插著人文精神。人文精神在文學(xué)領(lǐng)域的滲透具有重要意義。該次論文我們探討了人文精神在當(dāng)代文學(xué)中的滲透歷程，希望能夠推動(dòng)中國當(dāng)代文學(xué)向著擺脫精神桎梏的方向發(fā)展，推動(dòng)人類的解放。

參考文獻(xiàn)

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