編讀往來

葉圣陶那一代人，為什么編教材受歡迎，其根本原因，還是因為他們是作家，有情懷，因此所編輯的教材就有生命力！（何 郁）

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熱議

閻連科與卡夫卡獎的唯一聯(lián)系是文學(xué)

閻連科成卡夫卡文學(xué)獎的首位獲得者，獲獎作者本人的反應(yīng)非常平淡，僅僅一句“沒什么感想，該干啥還是干啥”?！八兄闹S刺和對現(xiàn)實的觀察能力，最重要的是他擁有面對現(xiàn)實的勇氣。這和卡夫卡的創(chuàng)作精神一樣。”卡夫卡獎授獎詞也認(rèn)同了閻連科的作品與卡夫卡文學(xué)獎氣質(zhì)上的般配。首先，閻連科是一個在作品內(nèi)外都強調(diào)“荒誕”的寫作者，他認(rèn)為中國現(xiàn)實的荒誕要超過作家的想象力，和卡夫卡對傳統(tǒng)的反叛一樣，兩人是在彈響同一根琴弦。其次，閻連科和卡夫卡一樣，都愛用寓言體來表達(dá)他們揭示荒誕的勇氣。他的文字所傳遞出來的尖銳傾向，讀來同樣令人心驚肉跳。

文學(xué)圈對待閻連科獲此獎有意外，也在情理之中。閻連科的作品散發(fā)著濃郁的“中國制造”的味道，中國作家遲遲不能大范圍地走向世界，也一直被認(rèn)為與找不到“世界性寫作”的題材與技巧有關(guān)。“中國作家沒有想象力”幾乎已成共識，失去想象力的中國小說，同時失去了與世界文學(xué)黏結(jié)的肢體。閻連科解決問題的方法是，用文學(xué)語言記錄現(xiàn)實，遠(yuǎn)比想象力更有創(chuàng)造性，他這么做了，也實現(xiàn)了理想的效果，用魔幻也好、荒誕也好等文學(xué)手段層層裹起來的現(xiàn)實故事，具備了與“世界性寫作”接壤的能力，這值得其他中國作家借鑒。（韓浩月）

評刊

《可穿戴設(shè)備在科幻與現(xiàn)實中迷離》（2014年10月）

蘋果iWatch面世之后，大家似乎越來越看不懂可穿戴設(shè)備的未來了。期望中的蘋果標(biāo)桿，這一次似乎也籠罩在了霧霾之中，并沒有可穿戴產(chǎn)業(yè)給予大家一個明確的指引。

除了能繼續(xù)深化人與人、人與物的連接，我們認(rèn)為，可穿戴設(shè)備的出現(xiàn)更多將是顛覆物與人、物與物之間的連接。可穿戴設(shè)備的一大特性是，操控性能并不依賴于雙手，從而增加了更多場景中的使用可能性。這兩年媒體與企業(yè)也在不斷描繪智能手表、手環(huán)類產(chǎn)品的使用場景：手環(huán)所記錄的運動健康信息，經(jīng)過大數(shù)據(jù)的分析提交給醫(yī)療或其他健康機構(gòu)，這些機構(gòu)提供相應(yīng)的治療或健身方案。這些場景的實現(xiàn)過程中，人不再是主動控制物的主體。智能手表、手環(huán)主動獲取人體的各種狀態(tài)，與其他可感知的智能設(shè)備共享信息。一切連接都不以消耗人的更多精力而進行著。這些美好場景同時也是可穿戴設(shè)備發(fā)展踟躕不前的一個寫照。可穿戴設(shè)備確實可以分擔(dān)一些我們對物的控制需求，但語音控制容易受環(huán)境噪音的干擾、手指在嬌小的穿戴設(shè)備上操作余地太小。不論是與健康醫(yī)療機構(gòu)對接的商業(yè)化，還是智能家居等共生產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展現(xiàn)狀，仍需要一段時間的競爭和發(fā)展。（IT時代周刊）

《圖書館員：改革的力量之源》（ 2014年10月）

圖書館員不僅是從事圖書館業(yè)務(wù)的專業(yè)人員，更是圖書館學(xué)的實踐者。個人認(rèn)為，圖書館員必須具備的能力可粗略分為業(yè)務(wù)能力與科研能力。如若一個圖書館的圖書館員業(yè)務(wù)能力低下，那么此圖書館的業(yè)務(wù)肯定是比較混亂，讀者服務(wù)水平也較低，所以必須訓(xùn)練圖書館員的業(yè)務(wù)能力，被建立相應(yīng)的激勵機制；另外，圖書館員更需要具有鉆研精神，重視自己的科研生活。

閱讀愛好與閱讀品位也應(yīng)該視為圖書館員的精神生活?！皶蔷睉?yīng)該是圖書館員的最好表征，圖書館員不僅要愛上閱讀，而且還要快樂閱讀，要提高自己的閱讀品位，對圖書版本要有靈敏的分辨能力。正所謂“近水樓臺先得月”，圖書館員必須緊緊地依賴這個機構(gòu)，自己要身先體驗閱讀對人生對靈魂對思維的沖擊，并且要向社會讀者宣揚讀書的快樂和意義，絕對地相信閱讀給人生帶來了無形的財富和隱蔽的能力，促進人類文明的程度。

這個社會已經(jīng)逐漸在淡忘閱讀，鄙視知識，推崇物欲，嘲笑道德。圖書館員召喚人們對讀書的熱愛，或許是圖書館員在這個時代的一個重要使命。（圖林后生哥）