《了不起的蓋茨比》中蓋茨比對黛西的態(tài)度變化分析

江梅

摘要：弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》被認(rèn)為是其最受歡迎的作品之一，這是一部以20世紀(jì)20年代的長島為背景的小說，被認(rèn)為是美國文學(xué)“爵士時代”的代表作。作者以獨特、犀利的視角描述了整個社會的灰暗及人們的冷漠，展現(xiàn)了美國夢的破滅。小說的大量情節(jié)都融入了菲茨杰拉德個人的生活經(jīng)歷，而黛西也是菲茨杰拉德現(xiàn)實生活中的妻子的縮影。盡管國內(nèi)外很多學(xué)者都從不同角度研究過這部經(jīng)典，然而很少有研究者從態(tài)度資源角度分析這部作品。因此，本研究擬從態(tài)度資源的三個子系統(tǒng)對《了不起的蓋茨比》中蓋茨比對黛西的態(tài)度變化進(jìn)行嘗試性分析。

關(guān)鍵詞：美國夢；評價理論；態(tài)度子系統(tǒng)

一、評價系統(tǒng)的產(chǎn)生及框架

評價理論是在韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)對人際意義研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。評價系統(tǒng)的中心是“系統(tǒng)”，焦點是“評價”。在評價系統(tǒng)中，通過對語言資源的分析，評價語言使用者對事情的態(tài)度、觀點和立場。評價系統(tǒng)包括三個子系統(tǒng)：介入（Engagement）、態(tài)度（Attitude）、級差（Graduation）。 三個子系統(tǒng)又有各自的子系統(tǒng)。其中，介入子系統(tǒng)包括自言和借言；態(tài)度子系統(tǒng)包括情感、判斷和鑒賞；級差子系統(tǒng)包括語勢和聚焦。

二、態(tài)度系統(tǒng)

態(tài)度是指心理受到影響后對人類行為（Behaviour）、文本/過程（text/process）及現(xiàn)象（phenomena）做出的判斷和鑒賞。 因此，該系統(tǒng)又分為三個子系統(tǒng)：判斷系統(tǒng)、情感系統(tǒng)和鑒賞系統(tǒng)。對人的情感的表達(dá)——情感、對人的性格和行為的評價——判定、對事物的價值的評價——鑒別。

（一）情感系統(tǒng)

當(dāng)說話人用情感表達(dá)來評價事件時，其實是想邀請聽者和他共同分享這種情緒反應(yīng)，或者希望聽者會把這種情感反應(yīng)看成是適當(dāng)?shù)摹⒖梢岳斫獾?。?dāng)聽眾接受了這種邀請時，說話人和聽者之間建立了一致或共同的情感體驗。這種情感體驗建立后，聽者就會對說話人的意識形態(tài)持開放或接受的態(tài)度；反之，當(dāng)聽者不贊同說話人的情感體驗時，他們在共享意識形態(tài)方面的一致性和有效性也會隨之被削減。情感意義有肯定和否定之分?？隙êx的品質(zhì)詞表達(dá)正面含義，如：he is happy。；否定含義的品質(zhì)詞表達(dá)負(fù)面意義，如：he is upset。由過程表達(dá)的情感意義分為反應(yīng)型（reactive）和欲望型（desirable）。當(dāng)過程屬于反應(yīng)型時，它又是現(xiàn)實型（realis）的；當(dāng)過程屬于欲望型時，它又是非現(xiàn)實型（irrealis）的。其中現(xiàn)實型的情感意義主要有三種：快樂/非快樂（un/happiness）、安全/非安全（in/security）和滿意/非滿意（dis/satisfaction）。

（二）判斷系統(tǒng)

判定系統(tǒng)是指一系列有規(guī)章制度的規(guī)范對人類行為的肯定和否定評價的意義。與其相關(guān)的社會規(guī)范有：規(guī)則和規(guī)定、定義不太精確的社會期待和價值體系。判斷可分為社會評判（social esteem）和社會約束（social sanction）。社會評判與行為規(guī)范（normality）、做事才干（capacity）和堅韌不拔（tenacity）有關(guān)；社會約束與是否真實可靠（veracity）、行為是否正當(dāng)（propriety）有關(guān)。

（三）鑒賞系統(tǒng)

鑒賞是評價事物和過程的系統(tǒng)，鑒賞包含了美學(xué)價值以及社會評價這一非美學(xué)范疇。換句話說，可以把鑒賞看成是被制度化了的一系列人類對產(chǎn)品、過程和實體的積極或消極的價值觀。此系統(tǒng)圍繞著三方面形成：反應(yīng)（reaction）、構(gòu)成（composition）和價值（valuation）。

三、菲茨杰拉德和《了不起的蓋茨比》

（一）作者菲茨杰拉德

作者菲茨杰拉德在這部小說中反應(yīng)了自己的情感意識，從小說的人物中也能讀到作者真實生活的縮影。小說的主要敘述者尼克和菲茨杰拉德一樣，都是來自社會中產(chǎn)階級，他們都渴望成功，但是卻發(fā)現(xiàn)自己與這個社會格格不入。他們在追求成功與財富的時候，一直抱著懷疑和自我反省的態(tài)度，使他們很難適應(yīng)他們夢寐以求的生活并最終走到了悲劇人生的危險邊緣。小說的主要敘述者尼克既是小說的參與者也是旁觀者，他在促成蓋茨比和黛西的重聚過程中起到了重要作用。從他的敘述中，我們更多地了解了蓋茨比的過去，是整個故事銜接得更加緊密。尼克的敘述代表的不是自己的觀點，更多地代表了作者菲茨杰拉德的思想和情感表達(dá)。

（二） 時代背景

在二十世紀(jì)二三十年代，美國正從工業(yè)化進(jìn)入經(jīng)濟高度繁榮的時期，從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入以城市為中心的時代。快速的工業(yè)化和城市化給社會各階層在道德標(biāo)準(zhǔn)和社會文化方面帶來了混亂；戰(zhàn)爭的陰暗氣氛影響著整個社會。在此期間，金錢成為社會的衡量標(biāo)準(zhǔn)和必需品。在他的作品中，我們能夠看出作者對社會的態(tài)度與對社會的清醒認(rèn)知之間的矛盾。

四、蓋茨比對黛西的態(tài)度——以評價理論的態(tài)度子系統(tǒng)為切入點

主人公蓋茨比出身貧寒，在部隊駐地認(rèn)識了美麗并富有魅力的女主人公黛西，黛西來自上流社會，與蓋茨比地位懸殊，這使得蓋茨比感到困惑與苦惱。殘酷的社會現(xiàn)實使這個來自社會底層的年輕人很難與和自己社會地位懸殊的富家小家結(jié)為連理，而這也成為蓋茨比心中未能實現(xiàn)的愿望，黛西就是他的夢，從此他展開了對夢的追逐。

（一）蓋茨比對黛西的初始態(tài)度

最初對黛西產(chǎn)生的愛是通過蓋茨比的回憶呈現(xiàn)在讀者面前，黛西是他一生當(dāng)中認(rèn)識的第一個“名門閨秀”。蓋茨比利用身上的軍裝以及由他虛構(gòu)出來的百萬身家得到了黛西：蓋茨比深深地體會到金錢的力量怎么能讓一個人永葆青春和神秘感，體會到那一套套華麗的衣服怎么讓人像早晨的空氣一樣干凈清新，體會到眼前的黛西正像質(zhì)地上好的白銀一般散發(fā)著閃閃的光芒，高踞在無數(shù)勞苦人民的頭頂，睥睨著他們?yōu)榱松娑幌б磺械目範(fàn)帯?/p>

在金錢和地位的包裝下，黛西看起來那么地高貴、華麗，讓人覺得遙不可及。蓋茨比從此為金錢的能量下了定義，使人“永葆青春”和富有“神秘感”，在這樣的意識驅(qū)動下，蓋茨比展開了對金錢的追求，進(jìn)而想用金錢來贏得與這個看似高貴的女人相匹敵的社會地位，并希望最終贏得黛西的心。

蓋茨比看著自己心愛的女人嫁給一個在他看來除了錢方方面面都不如他的男人，他總結(jié)出：如果沒有金錢，就不會贏得心愛的女人。為了奪回自己心愛的女人，實現(xiàn)自己的夢想，蓋茨比開始了追夢之旅——追求金錢。他靠走私酒等違法行為賺取了巨額錢財。蓋茨比原本純真、美好的美國夢最后卻成了純粹的物質(zhì)追求。

（二）蓋茨比對黛西的態(tài)度變化

肯定在那天下午的某些時刻，當(dāng)他見到黛西之后，發(fā)覺其實真正的黛西并不像他夢想中的那樣美好——這不是黛西本人的錯，只是蓋茨比自己太富于想象力了，他的幻想有一種難以置信的活力，以至于超越了現(xiàn)實，甚至超越了一切。

當(dāng)黛西與蓋茨比再次重逢是，蓋茨比除了激動與興奮，他的態(tài)度也發(fā)生了一絲微妙的變化，他對黛西態(tài)度的微妙變化是通過表示態(tài)度的詞匯“真正的”、“幻想”、“超越了現(xiàn)實”表現(xiàn)出來的。原本在他的心目中，黛西是那樣的完美無瑕，在黛西參觀過蓋茨比的家之后，她的種種表現(xiàn)讓蓋茨比感覺到了她的物質(zhì)與庸俗，原本的黛西不過是他的美好“幻想”，這種幻想已經(jīng)“超越了現(xiàn)實”。從這些措辭中，讀者能感受到主人公內(nèi)心的微妙變化，他的夢想正在被殘酷的現(xiàn)實一點一點摧毀。

蓋茨比和我分別彎下腰，握了握她不太情愿伸出來的小手。然后，蓋茨比震驚地看著眼前的孩子。我猜他之前從來就沒有想過這個孩子居然真的存在，而且就站在他的面前。

這是蓋茨比與黛西女兒的第一次見面，盡管之前他知道她的存在，但是當(dāng)他真正面對黛西女兒的時候，他還是有一些驚訝，從作者的措辭中我們可以讀出蓋茨比從感情上還是無法接受她女兒的存在。雖然他知道黛西有女兒，可是他在情感上不愿承認(rèn)她的存在。見到黛西女兒的那一刻，他的思想有些動搖，這給他完美的夢添了一筆不完美的色彩。換句話說，她女兒的出現(xiàn)使他的夢不再完美。蓋茨比曾打算在黛西離開湯姆之后重新開始他們的生活，在他的計劃中顯然沒有把黛西的女兒列入他的計劃之內(nèi)，蓋茨比這樣一個老練的商人并沒有真正地從實際出發(fā)，他不想也不愿意承認(rèn)不相干的人物的存在，而是活在一個自己為自己編織的美好夢境之中。

“她可一點也不謹(jǐn)慎，”我說，“總覺得那聲音里充滿……”我遲疑了一下。

“她的聲音里充滿了對金錢的渴望。”他忽然說道。

等了近五年，蓋茨比終于可以披著華麗的外表出現(xiàn)在黛西的面前，這是他盼望已久的情景。在和黛西重逢之前，他提前在與黛西家隔灣相望的地方買下了一棟別墅，整天在里面舉辦酒會、宴請賓客，而他自身卻不露面，而他的目的僅僅是引起黛西的注意，他這樣的用心良苦顯示出他對夢想的執(zhí)著。他沒有直接去找黛西，而是假裝有意無意地打聽有關(guān)黛西的情況，并最終通過敘述者兼旁觀者尼克來牽線搭橋，使兩個人偶遇在尼克家。

蓋茨比的巨大財富成功地引起了黛西的注意，黛西對他現(xiàn)在擁有的一切充滿了艷羨和驚嘆。在得知蓋茨比所做的一切都是為了她，黛西更是陶醉于蓋茨比對自己的癡情和付出之中。在巨大的物質(zhì)誘惑下，黛西的愛情天平開始有所傾斜，此時，蓋茨比感到自己離夢想又近了一步。就在蓋茨比以為自己的夢想就快實現(xiàn)的時候，黛西開著蓋茨比的車惹出了交通事故，而此時仍陶醉于自己夢中的蓋茨比將責(zé)任都攬到自己身上，黛西的選擇著實令人寒心。蓋茨比為這個世俗、自私、卑鄙的女人白白搭上了自己的性命。

總之，從菲茨杰拉德的措辭中我們不難看出，這些表達(dá)態(tài)度的詞匯描述出蓋茨比內(nèi)心微小的心理變化，盡管幾次蓋茨比都發(fā)現(xiàn)眼前這個他夢寐以求的女人已經(jīng)變了，但他依舊不愿承認(rèn)這個殘酷的事實，因為一旦夢想破滅，他生存的意義也不復(fù)存在。換個角度來看，黛西沒有變，她始終還是原來那個物質(zhì)、自私、卑劣的女人，只是當(dāng)時在蓋茨比的眼中，一切都是那么的美好，沒有一絲瑕疵，甚至是缺點也被看成了優(yōu)點。可以說以黛西為原型的理想化身從未存在過，只是蓋茨比為自己編織的夢想。運用評價理論中的態(tài)度子系統(tǒng)可以為讀者提供一個新的分析文學(xué)作品的視角。

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[責(zé)任編輯：褚永慧]