利用“鐵軍”文化開發(fā)校本課程的探索

黃東

摘 要： 地方文化是校本課程開發(fā)的重要資源，文章針對(duì)淮安當(dāng)?shù)氐奶赜屑t色文化資源——新四軍“鐵軍”精神，深入進(jìn)行挖掘，提出充分利用“鐵軍”精神，開發(fā)學(xué)校管理課程；充分利用現(xiàn)代化手段，開發(fā)德育電子課程；充分依托“鐵軍”文化，開發(fā)文化藝術(shù)課程。

關(guān)鍵詞： 鐵軍 小學(xué)語文教學(xué) 校本課程

地方文化不僅是校本課程開發(fā)的重要資源，而且是校本課程開發(fā)的重要意義和價(jià)值之所在。我校所在地在抗戰(zhàn)時(shí)期是一個(gè)重要的革命根據(jù)地，新四軍軍部曾在這里停留長(zhǎng)達(dá)兩年零八個(gè)月之久，陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里建立了卓越的功勛。如今，這里成為紅色旅游勝地和青少年德育基地，新四軍“鐵軍”精神和文化已經(jīng)成為我們開發(fā)校本課程的重要資源，是繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、培養(yǎng)“四有”新人的意義所在。作為一名基層教育工作者，在學(xué)校構(gòu)建新四軍“五鐵”特色學(xué)校的基礎(chǔ)上，為了將“鐵軍”文化融入課堂，筆者努力挖掘地方資源，開發(fā)校本課程，做了一系列有益的嘗試。

一、充分利用“鐵軍”精神，開發(fā)學(xué)校管理課程

人類學(xué)家指出，地方文化不但與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活密切聯(lián)系，而且本身就是一種對(duì)他們的成長(zhǎng)、發(fā)展有重要影響的真正的生活?！拌F軍”文化的精髓是“五鐵”精神，即“聽黨指揮，忠于人民，堅(jiān)貞不渝的鐵的信念；不怕犧牲，敢于勝利，百折不撓的鐵的意志；軍民一致，官兵一致，牢不可破的鐵的團(tuán)結(jié)；令行禁止，執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無犯的鐵的紀(jì)律；勇猛頑強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，所向無敵的鐵的作風(fēng)”。依托“五鐵”精神進(jìn)行校本課程的開發(fā)利用，不僅可以充分挖掘“鐵軍”文化的教育功能，使地方課程資源真正回歸學(xué)生生活，而且可以為個(gè)體的發(fā)展打好精神底色。為此，我們開發(fā)了一套指導(dǎo)學(xué)生日常在校生活的課程——《管理篇》。

這套類似于“少先隊(duì)手冊(cè)”的課程，以“軍隊(duì)化的形式，人性化的要求”建立少先隊(duì)大隊(duì)部和中隊(duì)管理體系。學(xué)校的制度和要求都通過少先隊(duì)大隊(duì)部傳達(dá)下去，發(fā)揚(yáng)“鐵的紀(jì)律”精神，做到“嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理”，對(duì)問題采取人性化的處理。各中隊(duì)的管理還借鑒新四軍大生產(chǎn)時(shí)的作風(fēng)，不怕困難，努力拼搏，搞競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)賽，如：以“每天一件好事”為底限，看哪個(gè)少先隊(duì)隊(duì)員、哪個(gè)中隊(duì)做的好事多，有意義。除了在學(xué)期評(píng)價(jià)中評(píng)出“英雄中隊(duì)”以外，還評(píng)出不定數(shù)量的“小英雄”稱號(hào)，對(duì)突出的中隊(duì)和隊(duì)員給他們“記功”。

二、充分利用現(xiàn)代化手段，開發(fā)德育電子課程

黃花塘在抗戰(zhàn)中是一個(gè)重要的革命根據(jù)地，陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里建立了卓越功勛，留下了濃郁而深厚的文化遺產(chǎn)。如：陳毅、饒漱石、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家在黃花塘的抗戰(zhàn)故事——中央電視臺(tái)曾以這里為基地，拍攝了電視劇《華中人民的長(zhǎng)城》；“中國(guó)保爾”吳運(yùn)鐸在條件極其困難的情況下，創(chuàng)辦兵工廠，研制武器的感人故事——電影《把一切獻(xiàn)給黨》（又名《九死一生》）正記錄了這一切；1944年，中共中央華中局在盱眙創(chuàng)辦了新型大學(xué)——華中建設(shè)大學(xué)；新四軍文工團(tuán)演出了《李闖王》等多部劇作；陳毅等在黃花塘留下《淮河遠(yuǎn)眺》等許多不朽的詩(shī)篇；戰(zhàn)地小音樂家、音樂小天才劉鵬及他的作品《白菜謠》……這一切都形成了具有地方特色的和區(qū)域特色的德育資源，可以讓我們由點(diǎn)到線、由線及面，由淺入深、由表及里地挖掘和開發(fā)。

這些凝重而寶貴的地方文化正好被我們用來匯編電子教材。多媒體手段作為社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，其在教育教學(xué)中作用的特殊性和靈活性，使我們不得不單獨(dú)提出來，它輔助學(xué)生認(rèn)知的功能要?jiǎng)龠^以往的任何技術(shù)手段。

三、充分依托“鐵軍”文化，開發(fā)文化藝術(shù)課程

為了逐步將地方傳統(tǒng)文化和藝術(shù)納入學(xué)校德育校本課程范疇，使之與時(shí)俱進(jìn)，成為學(xué)校德育的新載體，使學(xué)校德育摒棄空洞的說教，更顯文化底蘊(yùn)，更具親切感，更易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的道德和人文素養(yǎng)，我們開發(fā)了新四軍文化藝術(shù)課程，成立了與之配套的“小黃花藝術(shù)團(tuán)”和“小黃花文學(xué)社”。

我們制訂了“小黃花藝術(shù)團(tuán)”長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，確定了明確的項(xiàng)目、發(fā)展的目標(biāo)、詳細(xì)的實(shí)施步驟和周密的組織保證體系?！靶↑S花”這一稱謂，體現(xiàn)了地方特色和小學(xué)生的特點(diǎn)。我們計(jì)劃將“小黃花藝術(shù)團(tuán)”建成以民樂、話劇、演唱、朗誦、書畫、攝影為主要特色的藝術(shù)團(tuán)。目前，我校民樂興趣小組已經(jīng)有多年的基礎(chǔ)，書畫、朗誦也有一定特色，話劇的指導(dǎo)及演唱、攝影的教學(xué)，我們計(jì)劃在今后的工作中配備專門的教師進(jìn)行教學(xué)，我們的目標(biāo)是把“小黃花藝術(shù)團(tuán)”建成一個(gè)能拿得出、打得響的團(tuán)隊(duì)，為宣傳和弘揚(yáng)“鐵軍”精神盡自己的一份力量。這是一種文化繼承，更是學(xué)校開展豐富的德育活動(dòng)的有效載體，有利于大范圍推廣?！靶↑S花文學(xué)社”主要以文學(xué)創(chuàng)作為主，我們要求社員們學(xué)習(xí)新四軍當(dāng)年創(chuàng)辦《拂曉報(bào)》的精神，艱苦奮斗，努力拼搏，將黃花塘的人和事、景和情、我們的傳統(tǒng)、我們的精神記錄下來，介紹給世人，弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。另外，“小黃花文學(xué)社”開辟以賞析革命傳統(tǒng)詩(shī)歌、愛國(guó)主義文章為主的欄目，像陳毅同志的《淮河遠(yuǎn)眺》、《手莫伸》、《青松》、《紅梅》、《秋菊》、《幽蘭》，葉挺的《囚歌》，袁國(guó)平的《東進(jìn)歌》，等等，在賞析的過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

“鐵軍”文化的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此，它對(duì)我校校本課程的開發(fā)，對(duì)學(xué)校教育的作用不可估量。