嚴(yán)如熤《苗防備覽》成書和版本考述

趙正一

[摘 要]《苗防備覽》一書稿成于嘉慶四年，是嚴(yán)如熤匯集了川、黔、湘史志檔案而成的一部防苗、御苗之書。時(shí)人董相國(guó)評(píng)價(jià)“官苗疆者，當(dāng)以一部置案頭”。本文旨在梳理其成書緣由、流世版本而為后人的研究提供一定基礎(chǔ)資料。

[關(guān)鍵詞]嚴(yán)如熤；《苗防備覽》；成書緣由；版本流變

嚴(yán)如熤一生筆耕不斷，為官為幕其間撰寫的《苗防備覽》、《洋防備覽》、《三省邊防備覽》等志乘性撰著卷帙浩繁，體例嚴(yán)謹(jǐn)，資料廣博?！睹绶纻溆[》一書是嚴(yán)如熤第一部有影響的著作。契于乾隆六十年（1795年）爆發(fā)的貴州、湖南苗民起義，嚴(yán)如熤得以進(jìn)入湖南巡撫姜晟幕府為幕四年。在這四年期間，嚴(yán)如熤得以搜集接觸各類一手資料，為《苗防備覽》的撰寫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、成書背景

明清以來(lái)，中央王朝通過逐步的改土歸流與剿撫政策，對(duì)西南各少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的開發(fā)管理，但還存在許多困難之處，問題重重。

郭琇《請(qǐng)調(diào)沅州鎮(zhèn)移駐鎮(zhèn)筸疏》載：“湖南辰州西南一帶苗地，乃楚、黔、蜀萬(wàn)山之交。懸?guī)r深澗，路皆鳥道。林木稠密，兼多瘴霧。其苗類不一，各倚菁峒為寨，約數(shù)百出。而內(nèi)巢生苗，地更險(xiǎn)峻，性更悍頑，自古不通聲教。接壤邊民，頻遭攘竊，惟借鎮(zhèn)筸一協(xié)，兵威彈壓。但此地上接貴州銅仁，下抵瀘溪辰州，地廣五百余里，險(xiǎn)隘四十余處，苗路如疏。所以明時(shí)沿邊筑土墻三百八十里之限之，分布官軍七千八百名以防之，而邊民猶受其患。及至明末，堵守?zé)o人，邊墻俱已傾圮?！保?）

趙申喬《苗邊九款疏》載：“惟鎮(zhèn)筸紅苗，種類甚繁，僻處高山荒野，地實(shí)不毛。不耕不賦，性則悍愚，慣為攘竊，自古不通聲教。我朝中外一統(tǒng)，薄海同風(fēng)，不忍棄置，聽其行為不發(fā)，自陷鋒刃?！保?）

由材料可知，西南苗地乃處于多省交界之地，苗巢深在萬(wàn)山之間，零星分布，道路艱險(xiǎn)，懸崖深澗密布，苗民種類不一且生性彪悍，自古不通聲教，時(shí)常進(jìn)犯邊民。朝廷深受其擾而無(wú)有效的管理方法。乾隆六十年爆發(fā)的貴州、湖南苗民起義更是將種種困難推向了頂峰，雖歷時(shí)二年而平定了苗亂，但朝廷也損失耗費(fèi)了大量的兵力、物力、財(cái)力。朝廷內(nèi)外各文武官員進(jìn)行種種反思，尋求積極有效的防苗、御苗、治苗之策，希以對(duì)苗疆進(jìn)行進(jìn)一步的管理和開發(fā)。

要實(shí)現(xiàn)對(duì)苗疆的進(jìn)一步管理和開發(fā)就必須首先了解苗疆，熟悉苗疆內(nèi)各個(gè)村寨分布與歷史沿革、道路走向與里數(shù)、山川地形地貌、人口多少分布狀況，以及民族類別與風(fēng)俗習(xí)慣等等相關(guān)的一切。在這樣一種大的需求背景下，嚴(yán)如熤根據(jù)其佐姜晟而籌苗疆的所見所聞，綜合整理而撰寫出《苗防備覽》一書。從嚴(yán)如熤《苗防備覽引》中就可反映出來(lái)：

“乾隆乙卯（1795）春，姜莊鄉(xiāng)先生駐節(jié)辰州籌辦叛苗，熤時(shí)應(yīng)沅州明山講席，有言：熤先世屢宣力苗疆者，先生手書下咨，熤陳平苗方略并善后，并汛增營(yíng)開屯筑堡各條，先生韙之八月，招至幕府贊戎議，越嘉慶戊午（1798年）苗疆底定，先生語(yǔ)熤曰：前事者后事之師，五溪深阻，山川險(xiǎn)要、道路風(fēng)俗、兵謀營(yíng)制向無(wú)載籍可稽。前歲事起，倉(cāng)卒一應(yīng)防剿茫然無(wú)措。茲予身在苗疆，四閱寒暑，汝始終欣助，于千數(shù)百里。狼穴蛇徑，蠻情彝俗既已周度周諏，而方略機(jī)宜講求頗得要領(lǐng)，當(dāng)輯苗防一書以備稽覽?！保?）

又嚴(yán)如熤在《苗防備覽》卷二十二《雜識(shí)》末中也說到：

“論曰：《辰郡志》稱，明推官候加地著《邊哨疆域考》，凡國(guó)家所己設(shè)施，與夫山川險(xiǎn)要所當(dāng)續(xù)為之備，分條細(xì)數(shù)，罔不詳載。其思患預(yù)防者甚遠(yuǎn)，遂不覺其言之長(zhǎng)也，用心亦良苦矣。今侯氏之書不見。而其軼僅得于各志之所述。蓋當(dāng)日侯氏之所稱苗防者。附在《辰志》中，而未嘗有專書也。夫居今之世，志古之道，亦得失之林也。苗防既無(wú)專書，一旦邊徼有事，戎馬倥傯，何暇搜羅舊聞，以備采擇哉？姜大中丞籌苗疆者五載，講捍衛(wèi)之術(shù)，殫導(dǎo)化之方，無(wú)微不周矣。而慮后之有事者，無(wú)所考信也。屬辰州田太守搜輯一書，而以熤生長(zhǎng)此地，久在兵間，略識(shí)邊防梗概，命廣為采訪焉。則創(chuàng)為此書之意，原非若往時(shí)文人所作《溪峒雜志》、《坤輿外紀(jì)》諸書，第以逞瑰異之詞、述奇怪之跡而已。故既分輯各門，而于審時(shí)度勢(shì)、懲前毖后，有昔人之所施行與現(xiàn)在謀之而未及措注者，皆附載此編。夫事關(guān)邊防，撫綏防范得其道，而生靈徼福，失其道則閭左貽患。此亦如著醫(yī)書者，不能不廣輯經(jīng)驗(yàn)良方，詎敢引而不發(fā)、矜文字之高簡(jiǎn)哉！則所為用心之苦，倘亦侯氏之志也夫！”（4）

以上兩段材料可見《苗防備覽》一書之撰寫背景，實(shí)為苗疆之域廣難治，“五溪深阻，山川險(xiǎn)要、道路風(fēng)俗、兵謀營(yíng)制向無(wú)載籍可稽”，“苗防既無(wú)專書，一旦邊徼有事，戎馬倥傯，何暇搜羅舊聞，以備采擇哉？”乃撰寫此防苗、御苗之作以備稽覽。

自此，嚴(yán)如熤開始了《苗防備覽》的撰寫。“手定輿圖、村寨、險(xiǎn)要、風(fēng)俗等為十四門。集檔案調(diào)川、黔各志雜屬以裒輯，己未夏稿成?！保?）由此可以看出，嚴(yán)如熤所撰寫《苗防備覽》主要資料來(lái)源是各類檔案材料、地方志以及其他材料，同時(shí)我們也知道該書成于嘉慶四年（1799年）夏。

二、版本流變

對(duì)于《苗防備覽》的刊刻時(shí)間，有存疑之處。如上《苗防備覽引》材料開始所言“己未（嘉慶四年1799年）夏成稿”，而后其中又記載到“……唯先生辭世十年矣，寸心耿耿，未嘗一日忘。底本存家中，敝簏懼蟲蝕焉。庚辰（嘉慶二十五年1820年）春，男正基自家攜本至，幸完好，乃重校而梓之覽乎?！螒c二十五年歲次庚辰孟秋月上浣谷旦”（6）。從嚴(yán)如熤本人所作的引中我們可以得到《苗防備覽》該書成于嘉慶四年（1799年），其后于嘉慶二十五年（1820年）刊刻。

然而，《苗防備覽》末嚴(yán)正基《題識(shí)》記載：“先方伯公輯《苗防備覽》一書昉始嘉慶戊午（1798）夏初，越己未（1799）春仲告成，方伯公旋舉科制入都，初為秦中縣令洊守漢南，其橐本存家未梓正基以癸酉（嘉慶十八年1813年）冬季攜至郡署，始付剞劂行世，是書于苗疆山川要隘情形及古今用兵運(yùn)餉，防堵控制各機(jī)宜，靡不區(qū)分門類，了若指掌，凡來(lái)官黔、楚者皆奉此為圭臬，蓋二十余年于茲矣去，冬板爐火，正基恫念方伯公數(shù)年心血，為桑梓毖患未然，不可以泯滅無(wú)傳也，爰與弟正坊梓而新之，庶備有事苗疆者，採(cǎi)擇敬綴數(shù)語(yǔ)編末以志重刊頁(yè)末云，旹道光癸卯（道光二十三1843年）中元前一日，男正基謹(jǐn)識(shí)?！保?）

綜合嚴(yán)如熤引中材料，《苗防備覽》成于1799年，但書成之后并未馬上刊行，究其原因暫無(wú)可考。嚴(yán)如熤說是1820年首次刊刻，嚴(yán)正基記憶是1813年首次刊刻，而后二十余年后因?yàn)榇蠡馃舳钟?843年重新刊刻，二者時(shí)間上有出入。但嚴(yán)正基1813年距離1843年中間是30年，而非20余年，所以筆者估測(cè)應(yīng)該還是遵照嚴(yán)如熤本人所說的1820年嘉慶二十五年首次刊刻。對(duì)此，藍(lán)勇在其《嚴(yán)如熤及其經(jīng)世文獻(xiàn)的價(jià)值》中也提及“《苗防備覽》成后因故并沒有馬上刊行。最早刊行時(shí)間以《苗防備覽》中的《嚴(yán)正基題識(shí)》記載是在嘉慶十八年，但現(xiàn)在不見其版本?！赡苁窃诩螒c道光之交時(shí)再次刊行，故一般稱為嘉慶二十五年嚴(yán)氏刻本?！保?）

嚴(yán)如熤《苗防備覽》至今人們多用版本為清代道光癸卯年（道光二十三年1843年）紹義堂本。除此之外，據(jù)羅康隆、張振興編著《苗防備覽·風(fēng)俗考研究》排印凡例中說“一是清光緒十七年（1891）王錫祺纂《小方壺齋輿地叢鈔》中抄錄的有關(guān)《苗防備覽》‘風(fēng)俗考、‘道路考、‘藝文志、‘雜識(shí)等卷（現(xiàn)存貴州省圖書館）；二是清光緒四年（1878）板存長(zhǎng)沙城八角亭馬豐裕店《苗防備覽》選刻本（只有‘道路考、‘風(fēng)俗考、‘傳略、‘雜識(shí)四卷，該版本現(xiàn)藏貴州省圖書館）”92013年5月湖湘文庫(kù)《嚴(yán)如熤集》中收錄標(biāo)點(diǎn)了紹義堂本的《苗防備覽》，但沒有將影印本中的引言、后記部分納入。

嚴(yán)如熤《苗防備覽》紹義堂本總共八冊(cè)，共計(jì)二十二卷，第一卷為輿圖，第二、三卷分別為村寨考上、下，第四、五卷分別為險(xiǎn)要考上、下，第六、七卷分別為道路考上、下，第八、九卷分別為風(fēng)俗考上、下，第十卷為師旅考，第十一卷為營(yíng)汛考，第十二卷為城堡，第十三卷為屯防，第十四、十五、十六卷分別為述往錄上、中、下，第十七卷為要略，第十八卷為傳略，第十九、二十、二十一為藝文志上、中、下，第二十二卷為雜識(shí)，前有《苗防備覽》引，后有《嚴(yán)正基題識(shí)》。

三、結(jié)語(yǔ)

嚴(yán)如熤一生致力于邊疆地方秩序的維護(hù)與安寧，長(zhǎng)期居住工作在少數(shù)民族的聚居地，并直接參與了轟轟烈烈的苗民起義，以一個(gè)處于清王朝地方官員的角度著書立說，這就使《苗防備覽》的書成不免帶有歷史的局限性。后人在引用分析研究嚴(yán)如熤《苗防備覽》中也認(rèn)識(shí)并提及到了這一點(diǎn)。如張新民教授在為《苗防備覽·風(fēng)俗考》作序中就提到“嚴(yán)如熤編纂《苗防備覽》著有‘風(fēng)俗考上下兩卷，其中不僅記載了苗族的風(fēng)俗，還牽連記載了土家族等相關(guān)其他民族的風(fēng)俗。而編纂‘風(fēng)俗考的目的不言自明，是為政府的防苗御苗而提供有關(guān)各民族風(fēng)俗習(xí)尚的資料依據(jù)。從全書的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這樣的目的和意圖無(wú)可厚非。然而各民族的風(fēng)俗習(xí)慣必然是為了本民族的生存需要建構(gòu)起來(lái)的社會(huì)規(guī)范，決不可能屈從于統(tǒng)治者的治理需要。這就意味著嚴(yán)如熤的編纂企圖與各民族風(fēng)俗習(xí)慣之間必然存在著一定的差距。”（10）同時(shí)也有周春元《<苗防備覽>提要和整理意義》中也評(píng)價(jià)到“同時(shí)，要承認(rèn)的書的缺點(diǎn)：第一，輯者的立場(chǎng)觀點(diǎn)，反映在資料上，是反動(dòng)的，必須批判。第二，地圖只能作示意圖理解，繪制不夠科學(xué)，道里遠(yuǎn)近計(jì)算不夠準(zhǔn)確。第三，干支紀(jì)念，不適合現(xiàn)在習(xí)慣，須加注公元與帝王年號(hào)?！保?1）

盡管嚴(yán)如熤《苗防備覽》的撰寫是帶有某種立場(chǎng)的著述，但瑕不掩瑜。《苗防備覽》不僅得到了時(shí)人董相國(guó)董誥的大加贊賞，“官苗疆者，當(dāng)以一部置案頭?！保?2）后人的研究著述中也多得其裨益，贊其內(nèi)容詳實(shí)，撰寫體例打破前人常規(guī)，為后世留下豐厚的材料。

注釋：

（1）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷十九《藝文志上》：1頁(yè).

（2）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷十九《藝文志上》，第6頁(yè).

（3）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷首引，第1頁(yè).

（4）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷二十二《雜識(shí)》，第29～30頁(yè).

（5）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷首引，第2頁(yè).

（6）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷首引，第3頁(yè).

（7）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，卷末《嚴(yán)正基題識(shí)》，第1頁(yè).

（8）藍(lán)勇著.古代交通生態(tài)研究與實(shí)地考察[M].成都市：四川人民出版社，1999：197.

（9）（清）嚴(yán)如熤撰，羅康隆、張振興編著.苗防備覽·風(fēng)俗考研究[M].貴陽(yáng)市：貴州人民出版社，2011，第2頁(yè)

（10）（清）嚴(yán)如熤撰，羅康隆、張振興編著.苗防備覽·風(fēng)俗考研究[M].貴陽(yáng)市：貴州人民出版社，2011，序第1頁(yè).

（11）周春元.苗防備覽提要和整理意義[J].史學(xué)史研究，1984（04）：40.

（12）（清）嚴(yán)如熤撰.苗防備覽[M].道光二十三年紹義堂刻本，第4頁(yè).

基金項(xiàng)目：貴州大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助（基金編號(hào)：研人文2013001）