試論漢代諸侯王墓出土的金銀容器

殷宇鵬

[摘 要]金銀器制品在古代中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，特別是在兩漢時(shí)期，中國(guó)的金銀器以超乎前代的速度發(fā)展起來(lái)，開(kāi)始形成不同于以往的新風(fēng)格。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中，金銀器是地位與財(cái)富的象征，作為兩漢時(shí)期的高等級(jí)貴族，一些諸侯王在其墓葬中隨葬了數(shù)量可觀的金銀器制品。而在這些眾多的隨葬金銀器中，容器構(gòu)成了其中的重要組成部分。

[關(guān)鍵詞]兩漢時(shí)期；諸侯王墓；金銀容器

金銀器是中國(guó)古代物質(zhì)文明的重要組成部分，其在中國(guó)歷史上的高度發(fā)展充分展現(xiàn)了中華民族燦爛輝煌的文明史和中國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的智慧。根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，早在距今三千多年的商代早期，中國(guó)已開(kāi)始使用黃金，在中國(guó)河南、河北、陜西、北京、山西等地的商代墓葬中，均發(fā)現(xiàn)過(guò)為數(shù)不多的小件黃金飾品；而白銀制品的出現(xiàn)則要稍晚一些，不過(guò)，至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)就開(kāi)始有了銀制品[1]。雖然相比較前代而言，兩漢時(shí)期黃金和白銀的產(chǎn)量有了一定的提高，但其稀有和貴重的屬性還是決定了金銀制品不太可能“飛入尋常百姓家”。而作為漢代的高級(jí)統(tǒng)治貴族，諸侯王不僅享有崇高的社會(huì)地位，還有權(quán)在自己的封邑里征收各種賦稅，再加上漢代貴族階層對(duì)金銀器的偏好，使得一些諸侯王將金銀器納入自己的隨葬品成為可能。目前的考古發(fā)現(xiàn)也證明了這一點(diǎn)，可以這么說(shuō)，漢代諸侯王墓出土的金銀器構(gòu)成了兩漢時(shí)期金銀器的一個(gè)重要的組成部分。而在這些數(shù)量可觀的隨葬金銀器中，容器又是不可忽視的部分，有關(guān)漢代諸侯王墓出土金銀容器的考古學(xué)研究對(duì)于探討兩漢時(shí)期金銀器所代表的文化內(nèi)涵、當(dāng)時(shí)金銀器的發(fā)展?fàn)顩r及漢代諸侯王墓的隨葬習(xí)俗等問(wèn)題都具有一定的學(xué)術(shù)參考意義。本文擬對(duì)部分漢代諸侯王墓出土的金銀容器進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的整理與分析，旨在對(duì)漢代諸侯王墓出土金銀容器的形制、制造工藝及漢代諸侯王墓出土金銀容器所反映出的相關(guān)社會(huì)等問(wèn)題有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

一、漢代金銀器發(fā)現(xiàn)及研究概況

從現(xiàn)有的考古資料來(lái)看，漢代的金銀器大部分出自墓葬之中，尤其是高等級(jí)貴族的墓葬，而諸侯王墓葬就是這一群體的典型代表，可以這么說(shuō)，漢代諸侯王墓出土的金銀器構(gòu)成了漢代金銀器的重要組成部分。目前為止，考古發(fā)現(xiàn)的漢代諸侯王這一級(jí)別（包括諸侯王的王后及嬪妃）的墓葬大概有數(shù)十座之多，分布范圍非常廣，尤其集中在山東、江蘇、河北、河南等中東部省區(qū)，當(dāng)中的相當(dāng)一部分都隨葬有金銀器。比較重要的有洛莊漢墓、九龍山漢墓、雙乳山一號(hào)漢墓、窩托村齊王墓隨葬坑、滿(mǎn)城漢墓、定縣40號(hào)漢墓、獅子山楚王墓、西漢南越王墓、定縣43號(hào)漢墓、邗江甘泉二號(hào)漢墓等。其中多者出土金銀器近百件，少者只有數(shù)件，差別較大，這或許與諸侯國(guó)自身的國(guó)力差異及墓葬保存狀況有關(guān)。這些金銀器種類(lèi)多樣、用途各異，大致包括生活用具、車(chē)馬器、人體及器物上的飾件、印章、貨幣等幾類(lèi)。

有關(guān)漢代的金銀器，齊東方先生在其部分論著中進(jìn)行過(guò)一些總結(jié)，內(nèi)容涉及考古發(fā)現(xiàn)和制作工藝等諸多內(nèi)容，是對(duì)這方面研究極為有意義的探索[2]。此外，包括韓偉先生在內(nèi)的多位學(xué)者都對(duì)漢代的金銀器進(jìn)行過(guò)一定的研究，為以后更進(jìn)一步的探索打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。但到目前為止，仍然缺乏專(zhuān)門(mén)論述漢代金銀器的論著，可以說(shuō)，對(duì)于這一時(shí)期金銀器的研究尚處于初步階段[4]。以往，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為進(jìn)入唐代以后我國(guó)的金銀器才發(fā)展繁榮起來(lái)，但隨著越來(lái)越多的漢代金銀器的考古發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的學(xué)者意識(shí)到漢代金銀器在我國(guó)金銀器發(fā)展中的重要地位，相關(guān)方面的研究也在不斷的深入。

二、漢代諸侯王墓出土金銀容器概況

本文所提到的金銀容器不僅指純金銀質(zhì)地的容器，還包括了銅質(zhì)的鎏金銀容器、包金容器和錯(cuò)金銀容器，其中鎏金銀容器又可劃分為通體鎏金銀者和局部鎏金銀者，但采用金銀進(jìn)行裝飾的漆器等其它質(zhì)地器物不包括在內(nèi)。

本文從漢代諸侯王墓的考古發(fā)掘報(bào)告及簡(jiǎn)報(bào)中共搜集到73件金銀容器的資料。其中，不見(jiàn)純金質(zhì)地的容器，而銅質(zhì)鎏金、包金和錯(cuò)金銀容器的發(fā)現(xiàn)數(shù)量則較多，共54件，形制包括舟、壺、盆、鋗、匜、鈁、杯、盒、釜、盤(pán)等，其中個(gè)別容器兼有鎏金和鎏銀。與金質(zhì)容器的情況相反，銀質(zhì)容器多為純銀質(zhì)地，銅質(zhì)鎏銀容器少見(jiàn)，這可能和銀的自身屬性及產(chǎn)量有關(guān)。本文共搜集到銀質(zhì)容器19件，形制分別為盆、鋗、盒、盤(pán)、卮、碗、匜、洗和釜。限于考古新發(fā)現(xiàn)及個(gè)人搜集資料的能力，上述數(shù)據(jù)還有待作進(jìn)一步的補(bǔ)充。

三、漢代諸侯王墓出土金銀容器的制造工藝

限于當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知水平，我國(guó)古代金銀器制品在誕生之初，在制作工藝上常效仿青銅器制品，較多地采用范鑄工藝，但隨著人們對(duì)黃金和白銀屬性的深入了解，金銀器的制作工藝也逐漸發(fā)展起來(lái)，呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，充分體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)金銀器加工的高超水準(zhǔn)。簡(jiǎn)單總結(jié)起來(lái)，漢代金銀容器的制造工藝大致包括以下幾類(lèi)：

1.范鑄工藝

范鑄工藝是最早的金屬加工工藝之一，伴隨著商周時(shí)期青銅器制造的發(fā)展，范鑄工藝成為制造青銅器最為常見(jiàn)的工藝方法，因此將其移植到金銀器制造中的時(shí)候已經(jīng)是十分成熟的一種工藝了。與其它工藝相比，鑄造工藝是一項(xiàng)相對(duì)較簡(jiǎn)單的工藝，先根據(jù)器形的需要制范，再將熔化的金銀溶液倒入事先制好的范中，待其冷卻成形就可以了。使用范鑄工藝制造金銀容器最大的優(yōu)勢(shì)在于范鑄工藝在古代中國(guó)由來(lái)已久，特別是從商周時(shí)期青銅器制造中傳承下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，使得手工業(yè)者在使用這項(xiàng)工藝時(shí)駕輕就熟。但使用這項(xiàng)工藝必須掌握好金屬的熔點(diǎn)，且在制造時(shí)對(duì)于原材料的耗費(fèi)較高，制造出的器物顯得較為厚重。

2.錘揲工藝

錘揲工藝也是金銀器制造較早采用的工藝之一，這種工藝的采用主要緣于人們對(duì)于黃金和白銀自然屬性的深入認(rèn)識(shí)，如硬度適中，延展性極佳，且易錘打成形等等。錘揲屬于鍛造技術(shù)，可以冷鍛，也可以經(jīng)過(guò)熱處理[5]。其方法程序大致為先將金銀錘打成片狀，再根據(jù)需要錘打成形，最后經(jīng)過(guò)加工修整，一件利用錘揲工藝制造的金銀器就算完成了。錘揲工藝不僅可以用以制造整件器物，還可以用來(lái)制造器物上的花紋裝飾。錘揲的采用與金銀本身的自然屬性關(guān)系密切，這一工藝相比于鑄造工藝對(duì)于原材料的耗費(fèi)較低，且更利于制造出紛繁復(fù)雜的器形及裝飾。

3.鎏金銀工藝

鎏金銀工藝可根據(jù)所用材質(zhì)細(xì)分為鎏金、鎏銀工藝，這種工藝是青銅器的傳統(tǒng)裝飾工藝，后來(lái)被用于銅器、銀器和鐵器的裝飾。其制造方法是首先將金銀放入坩堝中加熱熔化，再加入一定比例的水銀，調(diào)和兩者成泥狀，然后將金銀與水銀的泥狀混合物均勻地涂于器物表面，再烘烤器物，使水銀揮發(fā)，金銀便留在了器物表面，鎏金銀器遂制造完成。本文搜集的漢代諸侯王墓出土的銅質(zhì)鎏金銀容器中，以銅質(zhì)鎏金容器數(shù)量最多，銅質(zhì)鎏銀容器少見(jiàn)，個(gè)別器物兼有鎏金和鎏銀裝飾，在一些銀質(zhì)容器上發(fā)現(xiàn)有鎏金裝飾。

4.其它

除了上述三種主要的工藝外，還有兩種制造工藝，即錯(cuò)金銀工藝和包金工藝，前者是將金銀鑲嵌入器物表面事先用利器鏨刻出的細(xì)槽之中，再經(jīng)修整打磨；后者則是將黃金加工成厚度極薄的金箔，再根據(jù)需要剪切成形并貼飾于器物的表面之上。但是，相比于范鑄、錘揲和鎏金銀工藝，包金及錯(cuò)金銀工藝在漢代的金銀器制造中應(yīng)用的次數(shù)還是比較少的。

四、漢代諸侯王墓出土金銀容器與當(dāng)時(shí)的社會(huì)

漢代諸侯王墓出土的金銀容器反映出了兩漢時(shí)期金銀器制造的高度發(fā)展，這與漢代物質(zhì)生產(chǎn)力的提高關(guān)系密切，但也不可避免地深受著當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響，透過(guò)這些器物本身，我們可以讀出些許屬于那個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵。

通過(guò)考古發(fā)掘資料，我們得知漢代諸侯王墓出土的金銀容器種類(lèi)多樣，用途廣泛，食器、酒器、沐浴用具、藥具、明器，延伸到了社會(huì)生活的諸多方面。兩漢時(shí)期的諸侯王不僅在生前占有這些珍貴的器具，就連死后也要以之陪葬，這種行為背后寄托了很深的寓意。

古代封建社會(huì)的統(tǒng)治者一直難以擺脫“長(zhǎng)生不老”思想的誘惑，西漢時(shí)的方士更是反復(fù)向統(tǒng)治者灌輸“祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見(jiàn)，見(jiàn)之以封禪則不死”[6]的觀念，并普遍為統(tǒng)治者所采信，這對(duì)于漢代金銀器的發(fā)展起到了不可估量的推動(dòng)作用。正是出于想要長(zhǎng)生不老的特殊目的，漢代的諸侯王在其墓葬中隨葬有數(shù)量可觀的金銀器，其中不乏一些日常生活用具，甚至是醫(yī)藥工具，這很容易讓人聯(lián)想到統(tǒng)治者們渴求延長(zhǎng)生命的愿望。

另外，雖然說(shuō)兩漢時(shí)期黃金和白銀的產(chǎn)量得到了一定的提高，但其稀有的屬性還是決定了金銀制品不太可能被普通老百姓所利用，只有那些有權(quán)有勢(shì)的封建貴族才得以享用，而黃金和白銀的珍貴屬性及亮麗外表正好也迎合了封建貴族們的喜好，代表了他們的地位與權(quán)勢(shì)，加之當(dāng)時(shí)“侍死如生”的社會(huì)風(fēng)氣，諸侯王們隨葬金銀容器的舉措就可以理解了。如此，也在某種程度上解釋了為什么在漢代諸侯王墓中不見(jiàn)純金容器且出土的鎏金銀容器的數(shù)量要遠(yuǎn)多于純銀容器。

除去上面兩種作用，金銀容器還體現(xiàn)出了“社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的潤(rùn)滑劑”的作用，皇帝賞賜臣下經(jīng)常會(huì)用到一些金銀容器[7]。河北滿(mǎn)城中山靖王劉勝墓中出土的鎏金乳釘紋壺曾一度為長(zhǎng)樂(lè)宮中之物，而另一件用來(lái)盛酒的鎏金銀蟠龍紋壺，原為楚元王劉交所擁有，“七國(guó)之亂”后收歸宮中，皇帝則將其轉(zhuǎn)賜給了劉勝[8]。這個(gè)例子就是對(duì)金銀容器所扮演角色的最好說(shuō)明。

五、結(jié)語(yǔ)

本文共搜集漢代諸侯王墓出土金銀容器共七十三件，其中大部分為銅質(zhì)鎏金和純銀質(zhì)容器，這些容器主要由范鑄、錘揲、鎏金銀工藝制成，個(gè)別容器的制造采取了錯(cuò)金銀及包金工藝。在漢代社會(huì)，這些金銀容器的社會(huì)角色體現(xiàn)為統(tǒng)治者延年益壽思想的寄托、社會(huì)地位與財(cái)富的象征和皇帝賞賜臣下的工具。

金銀容器是金銀器制造發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，漢代諸侯王墓中隨葬的金銀容器，不僅體現(xiàn)出了兩漢時(shí)期我國(guó)金銀器加工的水平，結(jié)合其特有的文化內(nèi)涵，更增進(jìn)了我們對(duì)漢代社會(huì)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)漢代諸侯王墓出土的金銀容器的發(fā)展?fàn)顩r，不難看出，經(jīng)歷過(guò)前代長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與積累，漢代的金銀器已經(jīng)開(kāi)始逐漸擺脫不成熟的面貌，在社會(huì)生活中發(fā)揮著日益重要的作用，并為后代金銀器的發(fā)展與興盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]韓偉.中國(guó)金銀器概述[A].磨硯書(shū)稿——韓偉考古文集[C]，北京：科學(xué)出版社，2001：121-122.

[2]齊東方.唐代金銀器研究[M]，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999：212-220.

齊東方.中國(guó)早期金銀器研究[J]，華夏考古，1999（4）：68-85.

齊東方.中國(guó)早期金銀工藝初論[J]，文物季刊，1998（2）：65-71、86.

[3]韓偉.中國(guó)金銀器概述[A].磨硯書(shū)稿——韓偉考古文集[C]，北京：科學(xué)出版社，2001：121-133.

[4]冉萬(wàn)里.漢唐考古學(xué)講稿[M]，西安：三秦出版社，2008：102.

[5]齊東方.中國(guó)早期金銀工藝初論[J]，文物季刊，1998（2）：66.

[6]司馬遷.史記[M]，北京：中華書(shū)局，2006：101.

[7]齊東方.漢唐金銀器與社會(huì)生活[J]，內(nèi)蒙古文物考古，2006（2）：74.

[8]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，河北省文物管理處.滿(mǎn)城漢墓發(fā)掘報(bào)告[M]，北京：文物出版社，1980：41-43.