電影《私人訂制》引發(fā)的人文思考

□文/秦 杰，曲阜師范大學(xué)信息技術(shù)與傳播學(xué)院碩士生

胡凡剛，曲阜師范大學(xué)信息技術(shù)與傳播學(xué)院教授，碩導(dǎo)

《私人訂制》一經(jīng)上映就引起人們的廣泛熱議，許多影評(píng)人苛刻的認(rèn)為影片是舊瓶裝新酒，糊弄觀眾。但他們只看到了影片對(duì)于故事完整性的欠缺，沒有客觀的認(rèn)識(shí)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)批判的內(nèi)涵?！端饺擞喼啤吩谟鲜袌?chǎng)，娛樂大眾的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代社會(huì)所出現(xiàn)的問題進(jìn)行了深刻的披露和反思，在嬉笑怒罵之余表現(xiàn)出充滿溫情的人文情懷，體現(xiàn)了馮小剛在表達(dá)藝術(shù)訴求與迎合市場(chǎng)之間做出的探索與嘗試，顯示出馮導(dǎo)作為電影人的努力與責(zé)任。

一、物質(zhì)富足下的精神缺失

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們已經(jīng)接二連三的富了起來(lái)。人們有錢了，物質(zhì)生活得到了滿足，便開始追求精神上的富裕。原來(lái)是怕別人不知道自己有錢，現(xiàn)在是怕別人知道自己有錢沒文化，所以汲汲營(yíng)營(yíng)的想要擺脫土豪氣息，獲得精神上的高雅。陜西女土豪便是這樣一個(gè)例子，影片中苗圃飾演的陜西女土豪，一心想要做一位寧死不屈的女戰(zhàn)士，堅(jiān)決把牢底坐穿，做到精神上的堅(jiān)守。想方設(shè)法變富了，卻發(fā)現(xiàn)自己更窮了，這次的窮，讓人心緒不寧。

與苗圃追求精神堅(jiān)守異曲同工的還有“一腔俗血”中一心想要“脫俗”的導(dǎo)演。片中李成儒的脫俗舉動(dòng)，反應(yīng)了當(dāng)下附庸風(fēng)雅的現(xiàn)象:大眾即為俗，小眾即為雅，模糊了俗與雅的界限。所有人都希望自己能夠成為雅士，求雅已經(jīng)成了一種通病，人人都想得到別人的贊美與肯定，不想被列入“俗人”之位，于是開始裝高雅，裝時(shí)尚，思想另類，行為乖張，最終是混淆了通俗與庸俗的概念，在裝雅脫俗中迷失了自己。

影片最為出彩的當(dāng)屬那段“性本善”，以小品段子的形式將中國(guó)當(dāng)下官場(chǎng)百態(tài)收入囊中，揭露中國(guó)官場(chǎng)腐敗機(jī)制，尖銳的批判社會(huì)、反映現(xiàn)實(shí)，“還原了官場(chǎng)奇觀，頗有對(duì)世道人心的諷刺。”［1］影片中范偉飾演一位給領(lǐng)導(dǎo)開車的司機(jī)，在面對(duì)三位領(lǐng)導(dǎo)都落網(wǎng)后，很是不明白:“什么都有了，怎么還想貪呢?”所以他決定做一名好領(lǐng)導(dǎo)，拒絕一切金錢誘惑，并挑戰(zhàn)自己的弱點(diǎn)——性賄賂。影片在前半段金錢賄賂時(shí)做了很大的鋪陳:范偉會(huì)見外賓沒有收到賄賂的不滿、面對(duì)老鄉(xiāng)只有三瓜兩棗的抓狂，以及收受“扁豆餡月餅”時(shí)的心照不宣，將一個(gè)向錢看齊的領(lǐng)導(dǎo)形象塑造得惟妙惟肖，使觀眾一度認(rèn)為這是一個(gè)極為貪財(cái)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)。但是隨著一聲冷哼，一場(chǎng)爆發(fā)，范偉怒斥了這些試圖行賄的人，展現(xiàn)了人們記憶中領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的剛正不阿的形象，為百姓解了一口怨氣，讓觀眾看得是直呼過癮。如果你以為就這樣結(jié)束了，那顯然不是馮氏喜劇的風(fēng)格。正當(dāng)觀眾準(zhǔn)備對(duì)范偉怒斥行賄人的行為拍手稱快時(shí)，他卻一頭扎進(jìn)了情色的漩渦，栽在了小護(hù)士手里。事后非但沒有省過自身，反而把過錯(cuò)推到他人身上，讓人唏噓不已。一波三折的情感敘事，如相聲抖包袱一樣，一個(gè)接一個(gè)的故事轉(zhuǎn)折帶動(dòng)觀眾的情緒起伏，前后的對(duì)比反差展現(xiàn)獨(dú)特的戲劇效果。

影片在反應(yīng)人性本善的同時(shí)揭示了當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀，如同范偉一樣，每位剛上任的領(lǐng)導(dǎo)都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和雄心，想要一展鴻途。即使不想貪，在哪哪要關(guān)系，人人講排場(chǎng)，處處潛規(guī)則，腐敗成風(fēng)的時(shí)代大環(huán)境下，在物質(zhì)欲望一步步得到滿足的過程中，人們開始變得貪婪，精神失守，意志薄弱，一不留神，便掉進(jìn)了欲望的深淵。

二、戲謔表面下的人文關(guān)懷

荒誕戲謔的反諷是馮氏喜劇的一大特點(diǎn)，但是，馮氏喜劇從來(lái)不是純鬧劇，總比一般鬧劇有人文性，引發(fā)人們動(dòng)情、傷感，戳中人心中最柔軟、最溫暖的地方。笑歸笑、鬧歸鬧，但最后總有溫情，這就是馮小剛高明的地方，接地氣的地方?！端饺擞喼啤吩谕黄屏藢?duì)權(quán)力的諷刺之余，以一種溫溫的抒情方式緩和了批判現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的尖銳與冷酷，使觀眾在歡笑之余，可以回味人性溫暖。

馮氏喜劇中的平民意識(shí)和草根情懷體現(xiàn)出導(dǎo)演馮小剛獨(dú)有的人文情懷?！坝绣X”中丹姐飾演一位清潔女工，夢(mèng)想做一回有錢人。豪華別墅、英式管家，一切都是那么豪華奢靡。前一秒丹姐站在城樓指點(diǎn)江山、氣勢(shì)萬(wàn)千，下一刻卻形只影單的消失在街頭陋巷。燈火的明暗對(duì)比，人物心境的強(qiáng)烈反差，表現(xiàn)出明顯的貧富差距，讓人唏噓不已、感慨萬(wàn)千。夢(mèng)想終歸是夢(mèng)想，繁華落盡，等待你的還是那條昏暗的小路?；丶业能嚿?，淺唱低吟的《時(shí)間都去哪了》，凄冷的現(xiàn)實(shí)，還沒來(lái)得及卸下的華服艷妝，加上丹姐溫情的演繹，戳中觀眾的淚點(diǎn)，將整部影片推向高潮。丹姐作為一名普通的傳統(tǒng)婦女，相夫教子，養(yǎng)家糊口，一輩子都在為別人辛苦，忙來(lái)忙去忽略了自己，不知什么時(shí)候，眼角爬滿了皺紋，步履變得蹣跚，年輕時(shí)的夢(mèng)想，又有幾人知?一場(chǎng)美夢(mèng)，無(wú)盡繁華之后，留給人們更多的惆悵與傷感。

影片最后的“道歉”段落，馮導(dǎo)通過對(duì)環(huán)境資源等問題的直接披露，讓觀眾直面自身行為給自然帶來(lái)的傷害，進(jìn)行了直白而深刻的反思，表現(xiàn)出馮氏喜劇戲謔掩蓋下的人文關(guān)懷，體現(xiàn)出作為一名導(dǎo)演應(yīng)有的責(zé)任感。這是一個(gè)有“溫度”的道歉，正如馮導(dǎo)在微博中說到:“最后的道歉和王朔沒有關(guān)系，是我內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界僅存的一點(diǎn)敬畏……我盡了一個(gè)導(dǎo)演對(duì)中國(guó)電影的責(zé)任，無(wú)論創(chuàng)作還是市場(chǎng)。”［2］

三、浮華背后的價(jià)值隱憂

追求自身藝術(shù)表達(dá)的《一九四二》遭遇滑鐵盧之后，為了挽回市場(chǎng)，贏回觀眾，馮小剛不得不在《私人訂制》中重拾《甲方乙方》的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。王朔的本子，葛大爺?shù)闹鹘牵都追揭曳健返挠^眾基礎(chǔ)為《私人訂制》贏得不錯(cuò)的票房基礎(chǔ)，批判現(xiàn)實(shí)的鋒芒，也增加了影片的思想內(nèi)涵。但影片所展現(xiàn)的現(xiàn)象、問題，不得不引起人們的注意與反思?！都追揭曳健冯m然采取的是板塊式單線敘事，通過一個(gè)個(gè)小故事講述了不同的社會(huì)現(xiàn)象，但其中仍有一條“成全他人，陶冶自己”的主線貫穿其中。從最初的只為賺錢到“成全他人，陶冶自己”，一連串的心境變化，實(shí)現(xiàn)了從自私到偉大的感情升華，體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代人們的偉大情懷?！端饺擞喼啤窊Q時(shí)代不換套路，雖然敘事的結(jié)構(gòu)與方法都沒變，但是，敘事的情感主題改變了。由原來(lái)的“成全別人，陶冶自己”變成了現(xiàn)在的“成全別人，惡心自己”。這種改變一方面體現(xiàn)的是時(shí)代價(jià)值觀的變化，人們?cè)诳焖侔l(fā)展的社會(huì)中迷失了自我，價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了普遍偏離;另一方面體現(xiàn)的是導(dǎo)演創(chuàng)作歷程的改變。

在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸、娛樂至上的年代，一切都是高效的、快速的，喜劇也是如此，人們沒有時(shí)間去思考和感受，只是需要一個(gè)笑點(diǎn)觸動(dòng)他們的神經(jīng)，釋放他們的精神，而不去思考故事背后說明了一個(gè)什么道理，也沒有這個(gè)必要。所以擅長(zhǎng)內(nèi)心洗禮的馮氏喜劇，也已經(jīng)漸漸失去了它的魅力。馮小剛在面對(duì)同行競(jìng)爭(zhēng)、觀眾品位與票房收益的多重壓力下，很難做到不顧市場(chǎng)效益只做自己喜歡的電影。當(dāng)電影人的夢(mèng)想跟大眾審美發(fā)生偏離時(shí)，他不得不做出妥協(xié)，為了滿足觀眾而惡心自己，改變以往內(nèi)涵式的隱晦表達(dá)，改成白話文式的平鋪直敘，告訴人們的多了，讓人們自己思考的少了，是時(shí)代所迫，也是一種悲哀。從某種程度上講，一腔俗血中的大導(dǎo)，既是嘲他也是自嘲，是應(yīng)堅(jiān)守藝術(shù)追求還是秉持票房至上，怎樣將二者更好的結(jié)合，是值得每一位電影人深思的問題。

面對(duì)浮躁冷情的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)不得不改變創(chuàng)作初衷的自己，馮小剛只能在影片的最后，通過葛大爺悵然若失道:“2013過去了，我有點(diǎn)害怕”。

結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說，《私人訂制》是馮小剛從個(gè)人藝術(shù)追求轉(zhuǎn)向迎合市場(chǎng)、擁抱大眾的回歸之作，通過大量的細(xì)節(jié)故事配以游戲化的表達(dá)方式，以及充滿京味特色的調(diào)侃語(yǔ)言，犀利的批判了現(xiàn)實(shí)環(huán)境，突破了對(duì)權(quán)力的諷刺，將導(dǎo)演的藝術(shù)追求與大眾口味進(jìn)行調(diào)和。雖然褒貶不一，但仍對(duì)今后的中國(guó)電影做出了有益的嘗試，影片所表現(xiàn)出的人文思考，也值得每一位觀影人深思和反省。

［1］苗春．《私人訂制》打的什么牌［EB/OL］．新華網(wǎng)，(2014－01－06)［2014－05－19］http://news．xinhuanet．com/newmedia/2014－01/06/c_125960748．htm．

［2］馮小剛．新浪微博［EB/OL］．(2013－12－29)［2014－05－19］http://weibo．com/fengxiaogang?topnav=1＆wvr=5＆topsug=1．