一只在痛苦中掙扎的金絲鳥(niǎo)
——繁漪形象再解讀

張冬梅

（徐州高等師范學(xué)校，江蘇 徐州 221116）

一只在痛苦中掙扎的金絲鳥(niǎo)
——繁漪形象再解讀

張冬梅

（徐州高等師范學(xué)校，江蘇 徐州 221116）

繁漪是曹禺精心塑造的一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)女性形象。她渴望愛(ài)情，追求自由，她猶如一只被關(guān)在封建大家庭這一牢籠中的金絲鳥(niǎo)，盡管在苦苦地掙扎，卻無(wú)法沖出這一牢籠，無(wú)法擺脫自己的生存困境，看不到明天的太陽(yáng)，進(jìn)而走上一條置她于死地的絕路，并走向毀滅。本文就在痛苦中掙扎的繁漪的生存困境、選擇、結(jié)局作分析。

繁漪 金絲鳥(niǎo) 生存困境 掙扎 毀滅

“五四”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴猛烈地沖擊、掃蕩著封建社會(huì)的一切污泥濁水，同時(shí)也洗禮、熏陶著如繁漪一樣的一些知識(shí)女性的思想靈魂。她們有著自己的理想追求、生活信念和人格獨(dú)立要求。她們既不同于封建家庭中的大家閨秀，又有別于一般普通的勞動(dòng)?jì)D女。然而不幸的是現(xiàn)實(shí)的黑暗無(wú)情地摧毀了她們美妙的理想，束縛了她們的人身自由，她們?cè)诮^望中陷于深深的精神痛苦，并在痛苦中掙扎，在痛苦中反抗。著名劇作家曹禺的《雷雨》劇作中的繁漪，便是其中的一位，她猶如一只被關(guān)在封建大家庭這一牢籠中的金絲鳥(niǎo)，盡管在苦苦地掙扎，卻無(wú)法沖出這一牢籠，無(wú)法擺脫自己的生存困境，依然看不到明天的太陽(yáng)。曹禺先生是懷著滿腔熱血和深切同情塑造這位女性形象的，她牽動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者的心靈。本文就在痛苦中掙扎的繁漪的生存困境、選擇、結(jié)局三個(gè)方面的形象作分析。

一、生存的困境:籠中的金絲鳥(niǎo)

繁漪出生于門(mén)第之家，年輕貌美，而且精通琴棋書(shū)畫(huà)，具有較高的文化素養(yǎng)，又經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，是典型的“受過(guò)新教育的舊式女子”。十八歲，正值青春年華的繁漪嫁給了比她大二十歲、留過(guò)學(xué)且有錢(qián)有社會(huì)地位的周樸園。然而，繁漪和周樸園的十八年的婚姻，貌合神離，只是裝飾了周家十幾年來(lái)名義上的圓滿和體面，周樸園只是她名義上的丈夫，她也則是周樸園名義上的妻子。周樸園是某煤礦的董事長(zhǎng)，為了賺錢(qián)，終日在礦上忙，她長(zhǎng)年獨(dú)守空房，沒(méi)人能和她交流，更沒(méi)人能理解她，她孤獨(dú)、寂寞、苦悶。在下人眼里，她是周公館的太太，過(guò)著闊太太衣食無(wú)憂的生活。然而十幾年來(lái)，繁漪得到的只是丈夫周樸園的冷酷、專(zhuān)橫和長(zhǎng)達(dá)十八年的精神折磨。不論愛(ài)情還是婚姻，對(duì)繁漪來(lái)說(shuō)，都是幻滅。她覺(jué)得自己如同掉進(jìn)了火坑，每天都在痛苦地煎熬著。周樸園把繁漪整天關(guān)在家里，連樓都不讓下，不許她有任何有違背自己意志的思想和見(jiàn)解，限制其活動(dòng)范圍。為了壓制繁漪的思想，周樸園每天逼她看病，逼她吃藥，不僅自己認(rèn)為她有病，還要讓周公館中的其他人也認(rèn)為她有病。繁漪對(duì)周萍說(shuō)：“今天這一天我受的罪（吃藥）你都看見(jiàn)了，這種日子不是一天，以后是整月的，整年的，一直到我死，才算完。他愿意人人看我是怪物，是瘋子，萍！——慢慢地?zé)o論誰(shuí)都要躲著我，不敢見(jiàn)我，最后鐵鏈子鎖著我，那我就真成了瘋子了。”當(dāng)繁漪認(rèn)為自己沒(méi)病而不愿吃藥，周沖也說(shuō)“爸，媽不愿意，您何必這樣強(qiáng)迫呢”時(shí)，周樸園勃然大怒：“我看你的母親，精神有點(diǎn)失常，病象不輕”，“你同你母親都不知道自己的病在那兒。”對(duì)周樸園來(lái)說(shuō)，為了把繁漪牢牢地把握在自己手中，任自己擺布和控制，他希望繁漪最好是一個(gè)沒(méi)有頭腦失去思想的木頭人。

其實(shí)在這個(gè)封建家長(zhǎng)制統(tǒng)治下的周公館，繁漪不過(guò)是一只被關(guān)在籠中的金絲鳥(niǎo)，沒(méi)有任何自由，行動(dòng)和思想都受到了周樸園的限制，她覺(jué)得終日陰森森的周公館就像是一口枯井，沒(méi)有任何生機(jī)。其實(shí)，在她的內(nèi)心深處，多么渴望有一個(gè)真正的家。但她的這個(gè)小小的愿望也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。周樸園的冷酷專(zhuān)橫使她沒(méi)有了愛(ài)情，丈夫?qū)λ拿恳淮螁?wèn)候只是表面的義務(wù)式的關(guān)心，而不是真正夫妻間的情愛(ài)。繁漪曾對(duì)周萍說(shuō)：“你父親對(duì)不起我，他用同樣的手段把我騙到你們家來(lái)，十幾年來(lái)就像剛才一樣的兇橫，把我漸漸地磨成石頭樣的死人?！边@正如劇作家曹禺所言：“我算不清我親眼看見(jiàn)過(guò)多少繁漪，她們都在陰溝里討著生活。受著人的嫉惡，社會(huì)的壓制，這樣抑郁終身?！边@種殘酷的精神折磨，把這個(gè)美麗熱情的女人磨成了石頭，只好“安安靜靜地等死”。

二、絕望的選擇：火與冰的掙扎

繁漪自從跨進(jìn)周公館，就落進(jìn)了一個(gè)封建專(zhuān)制家庭的囚籠，沒(méi)有任何自由，周樸園作為封建專(zhuān)制家庭的大家長(zhǎng)，他專(zhuān)橫、冷酷、虛偽、自私，繁漪從他那里得不到絲毫關(guān)愛(ài)，他們之間的思想、性格、道德觀念等格格不入，使她處于被壓抑、被禁錮、被摧殘的地位。在這樣的牢籠中，繁漪的青春，對(duì)個(gè)性自由的追求與向往，全都被扼殺了。之前的美好幸福的夢(mèng)想，也全都化成了泡影。十幾年來(lái)的壓抑生活使她終于認(rèn)清了周樸園的真實(shí)面目，道貌岸然的外表之下卻隱藏著許多丑惡可怕的事情。繁漪在沒(méi)有愛(ài)的生活里生存了十幾年，每天在不見(jiàn)天日的陰溝里討著生活，在令人窒息的環(huán)境里，“呼吸不著一口自由的空氣”。長(zhǎng)期的精神折磨，使她的內(nèi)心充滿郁熱，她再也無(wú)法忍受那種封建家長(zhǎng)專(zhuān)制壓迫下的寂寞生活，她要爭(zhēng)取屬于自己的愛(ài)和生的自由，要讓內(nèi)心壓抑著的情感要求奔瀉。再加上，繁漪畢竟是一個(gè)“受過(guò)一點(diǎn)新的教育的舊式女人”，“新的教育”使她的人性已經(jīng)蘇醒，她要獲得自由，追求幸福的愛(ài)情，她要沖出牢籠，沖破一切束縛，獲得自己想要的而又從周樸園那里所不能得到的東西。繁漪和其他女人一樣，“她也是要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真真活著的女人”。正如高爾基所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)的生活，不是生活，而是生存?！庇谑?，在她心里“有一股按捺不住的熱情和力量在翻騰著”，就是 “她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’，使她能夠忽然做出不顧一切的決定”。這是她從壓抑中爆發(fā)出來(lái)的要求改變生活的強(qiáng)烈欲望的一種顯示。曹禺先生說(shuō)：“她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢沖破一切桎梏，做一次困獸的斗。”于是她用“她的膽量，她的狂熱的思想”，去沖破那個(gè)封建的牢籠般的家庭對(duì)她的一切扼殺和窒息，她拼盡全部力氣要逃出周樸園那口 “殘酷的井”。就在這時(shí)，周萍闖進(jìn)了她的心里，給她那與世隔絕的、窒息的生活注入了新鮮的血液，第一次點(diǎn)燃了她死寂般的生命之火。她不顧傳統(tǒng)倫理道德的束縛，將自己的一切都給了周萍，覺(jué)得自己的生活中充滿了陽(yáng)光和激情，感受到了從未有過(guò)的幸福。因此她緊緊抓住周萍這根救命稻草不放，表現(xiàn)了一種陰鷙的愛(ài)。

然而不幸的女人總是得到命運(yùn)不公平的待遇。好景不長(zhǎng)，她深?lèi)?ài)著的周萍，膽小懦弱，后來(lái)終經(jīng)不住社會(huì)和家庭的壓力而拋棄了她。此時(shí)在周萍眼里，繁漪就像一件穿舊了的衣服，隨時(shí)都可以扔棄或更換。因此他喜歡上四鳳，拋棄了繁漪，并且要和四鳳遠(yuǎn)走高飛。繁漪得知此事時(shí)，為了抓住周萍，為了讓自己能夠擁有一絲可能存在的希望，她丟掉自己的尊嚴(yán)，低聲下氣地乞求周萍不要離開(kāi)她，只要周萍能留在她身邊，她甚至愿意和四鳳一起生活，然而就連這一點(diǎn)點(diǎn)的希望周萍也沒(méi)有滿足她。周萍為了盡快洗清自己“以往的罪惡”，早已把她從心中抹掉。為了徹底擺脫她，他甚至用最無(wú)情、最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言傷害她。繁漪徹底絕望了，她感覺(jué)自己突然從周樸園的火坑又跳進(jìn)了周萍的冰窟。眼前感受到是周萍的虛偽、自私，繁漪于是幡然醒悟：原來(lái)周萍只不過(guò)是周樸園的化身。她深深地感到自己的真情被周萍踐踏了，重新燃燒起來(lái)的生活激情又被無(wú)情地毀滅了。此時(shí)，繁漪回想起自己的生活遭遇，既受盡了周樸園的精神束縛，又遭到了周萍拋棄的痛苦。這雙重的苦難在她心中轉(zhuǎn)化成一股不顧一切的反抗力量。愛(ài)愈深，恨愈切，于是這個(gè)受了兩代人欺侮的女子把最熱烈的愛(ài)轉(zhuǎn)化為最殘忍的恨。從中，我們似乎聽(tīng)到了繁漪的靈魂在痛苦地呼喚：“一個(gè)女子，不能受兩代人的欺侮?！边@一聲呼喚不僅僅是靈魂的呼叫，更是對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈控訴和抗議。

她像“雷雨”般地咆哮了，怒吼了，并一步一步地開(kāi)始了自己的瘋狂復(fù)仇的計(jì)劃。她要反抗周樸園，她要懲罰周萍，讓他也嘗一嘗愛(ài)情幻滅的悲痛滋味。

三、可悲的結(jié)局：看不見(jiàn)明天的太陽(yáng)

盡管繁漪受過(guò)一些新式教育，為了心中那份愛(ài)與生的強(qiáng)烈欲望，她不顧一切地反抗和掙扎，甚至可以忍受一切屈辱和犧牲，但畢竟“她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新的教育的舊式女人”，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力下，無(wú)論她怎樣拼力掙扎，進(jìn)行了困獸般的斗爭(zhēng)，但最終還是未能撞碎封建堡壘的厚壁沖出去，依然看不見(jiàn)明天的太陽(yáng)。

繁漪的人生哲學(xué)不是愛(ài)便是恨?！八龕?ài)起人來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起人來(lái)也會(huì)像一團(tuán)火把人燒毀。”愛(ài)情的失望，使繁漪陷入無(wú)法自拔的絕望境地，她不愿意像以前一樣安靜地等死，而是激起了對(duì)周樸園的強(qiáng)烈反抗，并且爆發(fā)出了對(duì)周萍的瘋狂的報(bào)復(fù)，乃至滅絕人性。為了達(dá)到這一目的，繁漪失去了理智，陷入了瘋狂狀態(tài)，利用親生兒子企圖破壞周萍與四鳳，在大雷雨之夜她喊出了周樸園，終于拖住了他們的出走，但她揭開(kāi)了周公館的秘密，使三個(gè)年輕人在一瞬間慘死，造成了一幕幕慘劇。盡管繁漪的報(bào)復(fù)成功了，但她也無(wú)法接受這一事實(shí)，最后發(fā)瘋了。從這一復(fù)仇行動(dòng)中，我們看到繁漪的復(fù)仇是原始的生命野蠻力量的一種再現(xiàn)，它是“雷雨”式的，在最后時(shí)刻，繁漪人性中存留的善使她無(wú)法原諒自己的罪惡，于是她發(fā)瘋了，自己也走向了毀滅，這充分體現(xiàn)了繁漪身上人性的回歸。

總之，繁漪這一知識(shí)女性，盡管曾經(jīng)接受過(guò)五四新思潮的影響，渴望自由和愛(ài)情，但她沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，進(jìn)了周公館，只能在丈夫手上討著生活，她就像一只金絲鳥(niǎo)，被丈夫長(zhǎng)期養(yǎng)在周公館這一牢籠中。盡管她追求自由和個(gè)性解放，卻無(wú)力與強(qiáng)大的封建勢(shì)力相抗衡，無(wú)法走出作為女性的生存困境，只能在周樸園的火坑和周萍的冰窖中痛苦地掙扎著，最終事與愿違，失去了愛(ài)情和自由，走上了一條與自己的愿望和追求相違背的死胡同里，走向了毀滅，永遠(yuǎn)看不到明天的太陽(yáng)。

［1］王兆勝.解讀雷雨［M］.北京：京華出版社出版，2001.

［2］錢(qián)谷融.雷雨.人物談［M］.上海：上海文藝出版社，1980.

［3］傅光明.悲劇精神［M］.北京：京華出版社出版，2005.

［4］王興平，劉思久，陸文壁.曹禺研究專(zhuān)集［M］.福州：海峽文藝出版社，1985.